包含于字的成语，带于字的成语，于字成语接龙
齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
于：在；一旦：一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。
嫁：转移。把自己的祸事推给别人。
业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。
伊：句首助词；于：到；胡：何，哪；底：尽头。到什么地步为止（对不好的现象表示感叹）。
心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
对目前的情况习惯了，不愿改变。
隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。
鄙：粗俗卑鄙。不屑：认为不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱，叫人看不上眼。
把应该分成几步做的事一次做完。亦以形容急于求成。
冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。
指已婚妇女又乱搞男女关系。
指不喜欢自己的职业，不安心工作。
齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
绝：断。声音在耳边不断鸣响。
有才能而不显示出来。
指实在没有办法而不得不这样。无奈：无可奈何。
指出乎人的意料之外。
指出乎人的意料之外。
指亡多而存少。
犹言胆大如斗。指无所忌惮。
尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。
患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
防止祸患于萌发之前。
防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
比喻出乎意外的惊吓。
比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。
比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。
本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。
指年少，年轻。
歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。
为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。
耿耿：有心事的样子。不能忘怀，牵萦于心。
耿耿：有所悬念而不能忘怀。不能忘怀，牵萦于心。
公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。
供给的数量超过需要的数量。
果：果敢。形容过分自信。
以次而进，渐至高处。后指始入仕途。
于：在；一旦：一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。
急：急切。急着要取得成功。
事：事业；工：功绩。指做事急于求成。
星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。
欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。
借别人的力量做事。
假：利用。借助别人来为自己办事。
嫁：转移。把自己的祸事推给别人。
见：被；弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。
犹言本小末大。旧时喻臣下的力量大于君上。
救：拯救；水火：比喻灾难。把人民从深重的灾难中拯救出来。
拒：拒绝。把人挡在千里之外。形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。
坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。
政：政治。指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。
老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。
立于：处在。使自己处在不会失败的地位。
了然：了解、明白。心里非常明白。
聊：略微。比没有要好一点。
没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。
敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
心中没有抵触。指情感一致，心意相投。
比喻仕进达于高位。
比上天还难。形容极其困难，不易实现。
比上天还难。形容极其困难，不易实现。
用不能相比的人或事物来比方。
拿不能相比的人或事物来比方。儗，古通“拟”，比拟。同“儗非其伦”。
形：显露；色：脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。
原指因受命奔走而搞得很累。后也指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。
比喻事情临近眼前，十分急迫。
一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。
堤：堤坝；溃：崩溃；蚁穴：蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。
走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。
受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。
把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人。
青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。
青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。
真情从脸色中表现出来。
友于：本指兄弟相爱，后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。
盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。
需求多而供应量少。
到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。同“求马于唐肆”。
到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。
取得人民的信任。
比喻取得别人的信赖。
鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。
浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。
浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
熔化在同一个炉内。比喻多种事物相互间结合紧密，浑然一体，难分难解。
形容说话迟钝。
指结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。
形容吃的阔气。同“食前方丈”。
犹言寓批评于表扬。
事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。
制：控制。被别人控制。
犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
非命：横死。在意外的灾祸中死亡。
尽：完。一起死亡或一同毁灭。
推船在陆地上行，比喻劳而无功。
后退隐藏于秘密之处，不露行迹。谓哲理精微深邃，包容万物。
指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
比垒起的蛋还危险。比喻极其危险。
形容嫁祸给别人。
委：推委。把罪责推卸给别人。
向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
补：益处，裨益，对事情没有什么益处。
天下都没有对手。形容力量强大无比。
心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
衷：内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
济：补益，帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。
原指军将临战奋不顾身。
内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。同“喜形于色”。
高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。
高兴显现在脸上。
形：表现；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。
缧绁：捆绑犯人的绳索。指被关进监牢。
莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
极言小心谨慎，考虑周密。同“心细如发”。
新发：刚磨过；硎：磨刀石。刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利或初露锋芒。
指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。
走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
行：做事；思：思考。做事情成功是因为多思考，失败是由于不经心。指做事情要多思考，多分析。
阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。
指青年人的博学。
询：问；刍荛：割草打柴的人，借指地位低微的人。指向普通老百姓了解情况，征求意见。
律：约束。严格地约束自己。
律：约束。严格要求自己。
言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。
指女子出嫁。
业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。
要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。
竟到如此地步。
竟到如此地步。同“一至于此”。
伊：句首助词；于：到；胡：何，哪；底：尽头。到什么地步为止（对不好的现象表示感叹）。
形：表现；色：面容。仗义不平之气在脸上流露出来。
犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。
形：表现。忧虑的心情在脸上表现出来。形容抑制不住内心的忧虑。
局限于原有的看法。
于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
于呼：感叹词。哉：语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文，表示对死者的哀悼。
为国家为人民。
烈：厉害。某件事过去就已经有过，不过现在的更加厉害罢了。
对事情毫无补益。
怎能忍心。即内心不忍。
在心里没有什么可惭愧的。
汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。
寓：寄寓，包含。指给农民以一定军事训练，平时务农，战时参战。或指军队屯垦。
在景色的描写中寄托情感。
指兵法运用得巧妙，全在于善于思考。
朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。
树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。
止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。
比泰山还要重。形容意义重大。
着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。
天下都没有对手。形容力量强大无比。
心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
包含于字的成语，带于字的成语，于字成语接龙
释义：yú①<介>介绍动作行为发生时间、处所，可译为“在”、“到”、“从”等。《子鱼论战》：“宋公子及楚人战～泓。”《出师表》：“受任～败军之际。”②<介>介绍动作行为产生的原因，可译为“由于”、“因为”。《进学解》：“业精～勤，荒～嬉。”③<介>介绍动作行为涉及的对象，可译为“对”、“向”等。《师说》：“～其身也，则耻师焉。”《捕蛇者说》：“余将告～莅事者。”④<介>介绍动作行为的主动者，可译为“被”。有时动词前还有“见”、“受”等字和它相应。《伶官传序》：“而智勇多困～所溺。”《廉颇蔺相如列传》：“臣诚恐见欺～王而负赵。”⑤<介>介绍比较的对象，可译为“比”。《劝学》：“冰，水为之，而寒～水。”⑥<词缀>用在动词前，无义。《诗经·葛覃》：“黄鸟～飞。” 【注】“于”和“於”二字是同义词。《诗经》《尚书》《周易》多用“于”，其他书多作“於”；有些书(如《左传》)“于”“於”并用，“于”常用于地名前，其余写作“於”。但是，古书中用作人名和语气词的“於”不能写作“于”，参看“於(wū)”。用作人名和词缀的“于”不能写作“於”。此外，其他场合两者可互换，汉字简化后都写作“于”。
来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)