ān①<形>安定;安稳;安宁;安全.《茅屋为秋风所破歌》：“风雨不动～山。”《归去来兮辞》：“审容膝之易～。”②<形>安适;安逸.《生于忧患,死于安乐》：“然后知生于忧患,而死于～乐也。”《琵琶行》：“予出官二年,恬然自～。”③<动>养;奉养.《曹刿论战》：“衣食所～,弗敢专也,必以分人。”《论语十则》：“老者～之,朋友信之,少者怀之。”④<动>抚慰;安抚.《孔雀东南飞》：“时时为～慰,久久莫相忘。”《赤壁之战》：“若备与彼协心,上下齐同,则宜抚之～,与结盟好。”⑤<形>安心;习惯于.《柳敬亭传》：“敬亭亦无所不～。”⑥<动>安置;安放.《失街亭》：“离山十里,有王平～营。”⑦<疑问副词>怎么;哪里.《陈涉世家》：“燕雀～知鸿鹄之志哉?”⑧<疑问代词>表处所.哪里;什么地方.《鸿门宴》：“沛公～在?”
【安厝】1.安葬.《三国志·蜀书·先主甘皇后传》：“园陵将成,～有期。”2.停灵待葬或浅埋以符改葬.《红楼梦》：“且说贾政等送殡到了寺内,～毕,亲友散去。”
【安堵】安居;不受骚扰.《三圉志·魏书·钟会传》：“百姓士民,～旧业。”也作“案堵”“按堵”。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
yú①<介>介绍动作行为发生时间、处所，可译为“在”、“到”、“从”等。《子鱼论战》：“宋公子及楚人战～泓。”《出师表》：“受任～败军之际。”②<介>介绍动作行为产生的原因，可译为“由于”、“因为”。《进学解》：“业精～勤，荒～嬉。”③<介>介绍动作行为涉及的对象，可译为“对”、“向”等。《师说》：“～其身也，则耻师焉。”《捕蛇者说》：“余将告～莅事者。”④<介>介绍动作行为的主动者，可译为“被”。有时动词前还有“见”、“受”等字和它相应。《伶官传序》：“而智勇多困～所溺。”《廉颇蔺相如列传》：“臣诚恐见欺～王而负赵。”⑤<介>介绍比较的对象，可译为“比”。《劝学》：“冰，水为之，而寒～水。”⑥<词缀>用在动词前，无义。《诗经·葛覃》：“黄鸟～飞。”
【注】“于”和“於”二字是同义词。《诗经》《尚书》《周易》多用“于”，其他书多作“於”；有些书(如《左传》)“于”“於”并用，“于”常用于地名前，其余写作“於”。但是，古书中用作人名和语气词的“於”不能写作“于”，参看“於(wū)”。用作人名和词缀的“于”不能写作“於”。此外，其他场合两者可互换，汉字简化后都写作“于”。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
gù①<名>事故；变故。《孟子·滕文公》：“今也不幸至于大～。”《报刘一丈书》：“乡园多～，不能不动客子之愁。”②<名>缘故；原因。《廉颇蔺相如列传》：“赵王岂以一璧之～欺秦邪？”③<形>旧；旧的；原来的。《墨池记》：“此为其～迹，岂信然邪？”④<副>旧时；从前。《项脊轩志》：“轩东～尝为厨，人往，从轩前过。”⑤<名>老朋友；旧交情。《垓下之战》：“若非～人乎？”《鸿门宴》：“君安与项伯有～？”⑥<形>衰退；衰老。《琵琶行》：“暮去春来颜色～。”⑦<动>死亡；去世。《红楼梦》：“目今其祖早～，只有个儿子。”⑧<副>故意；特意。《陈涉世家》：“将尉醉，广～数言欲亡，忿恚尉。”⑨<副>还是；仍然。《孔雀东南飞》：“大人～嫌迟。”⑩<副>通“固”，本来。《促织》：“此物～非西产。”⑾<连>所以；因此。《屈原列传》：“其志洁，～其称物芳。”
【故人】⒈旧友。《汉书·高帝纪下》：“所封皆～所爱，所诛皆平生仇怨。”⒉指前妻。古乐府《上山采蘼芜》：“新人从门入，～从阁去。”⒊指前夫。《孔雀东南飞》：“怅然遥相望，知是～来。”⒋死者。《儒林外史》：“今不想已作～。”
【故事】⒈过去的事情。《史记·太史公自序》：“余所谓述～，整齐其世传，非所谓作也。”⒉先例；成法。《三国志·魏书·武帝纪》：“天子命公赞不名，……如萧何～。”⒊典故。《六一诗话》：“先生老辈患其多用～。”⒋花样。《红楼梦》：“吃腻了肠子，天天又闹起～来了。”
【故意】旧情。杜甫《赠卫八处士》：“十觞亦不醉，感子～长。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
sú①<名>风俗；习俗。《屈原列传》：“冀幸君之一悟，～之一改也。”②<名>世俗；一般的人。《涉江》：“吾不能变心以从～兮，固将愁苦而终穷。”③<名>通俗；民间。《林黛玉进贾府》：“南省～谓之辣子。”④<形>庸俗；平庸。《张衡传》：“常从容淡静，不好交接～人。”⑤<名>佛教、道教称世间或未出家的人。李石《续博物志》：“僧一行，本名遂，～姓张氏。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)