ān①<形>安定;安稳;安宁;安全.《茅屋为秋风所破歌》：“风雨不动～山。”《归去来兮辞》：“审容膝之易～。”②<形>安适;安逸.《生于忧患,死于安乐》：“然后知生于忧患,而死于～乐也。”《琵琶行》：“予出官二年,恬然自～。”③<动>养;奉养.《曹刿论战》：“衣食所～,弗敢专也,必以分人。”《论语十则》：“老者～之,朋友信之,少者怀之。”④<动>抚慰;安抚.《孔雀东南飞》：“时时为～慰,久久莫相忘。”《赤壁之战》：“若备与彼协心,上下齐同,则宜抚之～,与结盟好。”⑤<形>安心;习惯于.《柳敬亭传》：“敬亭亦无所不～。”⑥<动>安置;安放.《失街亭》：“离山十里,有王平～营。”⑦<疑问副词>怎么;哪里.《陈涉世家》：“燕雀～知鸿鹄之志哉?”⑧<疑问代词>表处所.哪里;什么地方.《鸿门宴》：“沛公～在?”
【安厝】1.安葬.《三国志·蜀书·先主甘皇后传》：“园陵将成,～有期。”2.停灵待葬或浅埋以符改葬.《红楼梦》：“且说贾政等送殡到了寺内,～毕,亲友散去。”
【安堵】安居;不受骚扰.《三圉志·魏书·钟会传》：“百姓士民,～旧业。”也作“案堵”“按堵”。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
yú①<介>介绍动作行为发生时间、处所，可译为“在”、“到”、“从”等。《子鱼论战》：“宋公子及楚人战～泓。”《出师表》：“受任～败军之际。”②<介>介绍动作行为产生的原因，可译为“由于”、“因为”。《进学解》：“业精～勤，荒～嬉。”③<介>介绍动作行为涉及的对象，可译为“对”、“向”等。《师说》：“～其身也，则耻师焉。”《捕蛇者说》：“余将告～莅事者。”④<介>介绍动作行为的主动者，可译为“被”。有时动词前还有“见”、“受”等字和它相应。《伶官传序》：“而智勇多困～所溺。”《廉颇蔺相如列传》：“臣诚恐见欺～王而负赵。”⑤<介>介绍比较的对象，可译为“比”。《劝学》：“冰，水为之，而寒～水。”⑥<词缀>用在动词前，无义。《诗经·葛覃》：“黄鸟～飞。”
【注】“于”和“於”二字是同义词。《诗经》《尚书》《周易》多用“于”，其他书多作“於”；有些书(如《左传》)“于”“於”并用，“于”常用于地名前，其余写作“於”。但是，古书中用作人名和语气词的“於”不能写作“于”，参看“於(wū)”。用作人名和词缀的“于”不能写作“於”。此外，其他场合两者可互换，汉字简化后都写作“于”。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
ｘｉàｎ（１）现在；此刻：～状｜～任｜～役｜～行犯。（２）临时；当时：～编～唱｜～打的烧饼。（３）当时可以拿出来的：～金｜～钱。（４）现款：兑～｜贴～。（５）表露在外面，使人可以看见：～原形｜～出笑容。‘见’另见ｊｉàｎ。
【现场】（１）发生案件或事故的场所以及该场所在发生案件或事故时的状况：保护～，以便进行调查。（２）直接从事生产、工作、试验的场所：～参观｜～会议。
【现成】（～儿）已经准备好，不用临时做或找的；原有的：～儿饭｜～话｜你帮帮忙去，别净等～儿的。
【现成饭】已经做成的饭。比喻不劳而获的利益。
【现成话】不参与其事而在旁说些冠冕堂皇的空话，叫做说现成话。
【现存】现在留存；现有：～的版本｜～物资。
【现大洋】现洋。
【现代】（１）现在这个时代，在我国历史分期上多指五四运动到现在的时期。（２）指社会主义时代。
【现代化】使具有现代先进科学技术水平：国防～｜～的工业和农业。
【现代戏】指以现代社会生活为题材的戏剧。
【现代修正主义】现代国际共产主义运动中的反马克思列宁主义思潮，是第二国际修正主义在新的历史条件下的复活。现代修正主义认为现在是‘新时代’，马克思列宁主义已经‘过时’，企图在一系列问题上推翻马克思列宁主义的基本原理。
【现代主义】（１）现代天主教会一部分人所提出的信仰主义哲学学说。（２）基督教中的一个神学学派。他们企图调和宗教和科学之间的矛盾，承认可对《圣经》进行‘批判性研究’。但这种研究应以对上帝启示的肯定为前提。（３）帝国主义时期资产阶级文学艺术各种颓废主义、形式主义、抽象主义的流派与倾向的总称。
【现饭】＜方＞剩饭。
【现话】＜方＞老一套的话；废话。
【现货】可以当时交付的货物。
【现今】现在（指较长的一段时期）。
【现金】（１）现款，有时也包括可以提取现款的支票等。（２）银行库存的货币。
【现金帐】记载现金收支的会计帐簿。
【现局】现时的局面。
【现款】可以当时交付的货币。
【现钱】＜口＞现款。
【现任】（１）现在担任（职务）：他～工会主席。（２）现在任职的：～校长是原来的教导主任。
【现时】现在；当前。
【现实】（１）客观存在的事物：考虑问题，不能脱离～。（２）合于客观情况的：这是一个比较～的办法。
【现实主义】文学艺术上的一种创作方法。通过典型人物，典型环境的描写，反映现实生活的本质。旧称写实主义。
【现世】１今生；这一辈子：～报（迷信的人指做了坏事今生就得到应有的报应）。
【现世】２出丑；丢脸：活～。
【现势】目前的形势。
【现下】＜口＞现在；目前。
【现象】事物在发展、变化中所表现的外部的形态和联系。
【现象论】一种宣扬不可知论的主观唯心主义哲学学说。它把现象和本质分割开，把感觉作为隔离意识和外部世界的墙壁，断言人们只能认识事物的现象，不能认识事物的本质。
【现行】（１）现在施行的；现在有效的：～法令｜～制度。（２）正在进行或不久前曾进行犯罪活动的：～犯。
【现行犯】法律上指正在预备犯罪、实现犯罪或犯罪后即时被发觉的罪犯。
【现形】显露原形：清末小说《官场～记》。
【现眼】＜方＞出丑；丢脸：丢人～。
【现洋】旧时指银元。也说现大洋。
【现役】（１）公民自应征入伍之日起到退伍之日止所服的兵役。（２）正在服兵役的：～军人。
【现在】这个时候，指说话的时候，有时包括说话前后或长或短的一段时间（区别于‘过去’或‘将来’）：他～的情况怎么样？｜～劳动人民是国家的主人。
【现状】目前的状况：打破～｜改变～。来源：《现代汉语词典》(商务印书馆)
zhuàng①<名>形状；……的样子。《核舟记》：“左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼～。”②<名>情形。《信陵君窃符救赵》：“具告以欲死秦军～。”③<名>景象。《岳阳楼记》：“予观巴陵胜～，在洞庭一湖。”④<动>陈述。《中山狼传》：“先生不服，具～其囊狼怜惜之意。”⑤<动>描写。《黄冈竹楼记》：“幽阒辽夐，不可具～。”⑥<名>文体的一种，一般用于下对上叙述事情诉讼。《狱中杂记》：“李具～求在狱候春发遣。”⑦<副>大概。《西门豹治邺》：“～河伯留客之久，若皆罢去归矣。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)