zhǐ①<名>脚。《汉书·刑法志》：“当斩左～者，笞五百。”这个意义后来写作“趾”。②<动>停止。《察今》：“舟～，从其所契者入水求之。”
【又】<动使动>使……停止。《鸿门宴》：“交戟之卫士欲～（之）不内。”③<动>住下。《游黄山记》：“复从峡度栈以上，～文殊院。”④<动>留住。《荷蓧丈人》：“～子路宿，杀鸡为黍而食之。”⑤<动>阻止。《愚公移山》：“河曲智叟笑而～之。”⑥<动>中止。《〈论语〉十则》：“臂如为山，未成一篑，～吾止也。”⑦<副>通“只”。只是；仅仅。《黔之驴》：“技～此耳。”《活板》：“若～印三二本，未为简易。”⑧<助>用于句未，表示感叹。《诗经·南山》：“既曰归～，曷又怀～。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
yú①<介>介绍动作行为发生时间、处所，可译为“在”、“到”、“从”等。《子鱼论战》：“宋公子及楚人战～泓。”《出师表》：“受任～败军之际。”②<介>介绍动作行为产生的原因，可译为“由于”、“因为”。《进学解》：“业精～勤，荒～嬉。”③<介>介绍动作行为涉及的对象，可译为“对”、“向”等。《师说》：“～其身也，则耻师焉。”《捕蛇者说》：“余将告～莅事者。”④<介>介绍动作行为的主动者，可译为“被”。有时动词前还有“见”、“受”等字和它相应。《伶官传序》：“而智勇多困～所溺。”《廉颇蔺相如列传》：“臣诚恐见欺～王而负赵。”⑤<介>介绍比较的对象，可译为“比”。《劝学》：“冰，水为之，而寒～水。”⑥<词缀>用在动词前，无义。《诗经·葛覃》：“黄鸟～飞。”
【注】“于”和“於”二字是同义词。《诗经》《尚书》《周易》多用“于”，其他书多作“於”；有些书(如《左传》)“于”“於”并用，“于”常用于地名前，其余写作“於”。但是，古书中用作人名和语气词的“於”不能写作“于”，参看“於(wū)”。用作人名和词缀的“于”不能写作“於”。此外，其他场合两者可互换，汉字简化后都写作“于”。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
zhì①<动>来到；到达。《赵威后问齐使》：“王无罪岁，斯天下之民～焉。”②<形>达到顶点。《订鬼》：“二者用精～矣。”③<形>周到。《送东阳马生序》：“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈～，不敢出一言以复。”④<副>极；最。《得道多助，失道寡助》：“寡助之～，亲戚畔之。”⑤<连>至于。《原君》：“～桀、纣之暴，犹谓汤、武不当诛之。”
【至如】至于，用于举例或表示别提一事。
【至于】⒈达到。⒉达到……的结局。⒊连词，表示别提一事。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
shàn①<形>好；善良。《〈论语〉六则》：“择其～者而从之，其不～者而改之。”《〈论语〉十则》：“愿无伐～，无施劳。”《信陵君窃符救赵》：“晋鄙听，大～；不听，可使击之。”
【又】<动>具有杰出的（惊人的）成就。《墨池记》：“羲之之书晚乃～。”
【又】<形意动>认为……好。《史记·留侯世家》：“良数以《太公兵法》说沛公，沛公～之。”②<动>喜欢；羡慕。《归去来兮辞》：“～万物之得时，感吾生之行休。”《陌上桑》：“罗敷～蚕桑，采桑城南隅。”③<形>表示赞许。同意的应答之词。《邹忌讽齐王纳谏》：“王曰：‘～。’乃下令。”④<名>好的行为；长处。《墨池记》：“惟王君之心，岂爱人之～，虽一能为以废，而因为及其迹邪？”《原毁》：“一～易能也。”⑤<动>亲善；友好。《鸿门宴》：“楚左尹项伯者，项羽季父也，素～留侯张良。”⑥<动>善于；擅长。《劝学》：“君子生非异也，～假于物也。”《卖油翁》：“陈康肃公尧咨～射。”⑦<副>好好地。《荆轲刺秦王》：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而～见臣。”⑧<形>熟悉。《林黛玉进贾府》：“我看着面～，心里就算是旧相识。”⑨<动>通“缮”。修治；整理。《庖丁解牛》：“～刀而藏之。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)