包含而字的成语，带而字的成语，而字成语接龙
准备好了，以备急用，眼下暂存不用。
期：希望；然：如此。不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。
没有想到是这样而竟然是这样。
足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。
侧：斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。
夺门：破门，奋力冲开门。猛然奋力冲开门出去。形容迫不及待。
把散乱的事物合在一起。
从最极端的情况来说。指把话说到头。
见机：看时机，看情况。看具体情况灵活办事。
泽：池、湖。掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。
列：陈列；食：吃。形容豪门贵族的奢侈生活。
迷失了道路，不知道回来。比喻犯了错误不知道改正。
眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。
沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。
只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。
传：符信。指弃官而去。
指离开话题，回避难以答复的问题。
引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。
象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。
择：挑选；噬：咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。
哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。
指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。
比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
败兴：遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。
半路上终止。比喻做事情有始无终。同“半涂而废”。
半路上终止。比喻做事情有始无终。
废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。
准备好了，以备急用，眼下暂存不用。
背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
加快速度，一天走两天的行程。
比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。后泛称风俗淳美。
指努力工作或为某一目的奋斗终生，至死才罢休。
躲避开而不肯说。指有意回避事实。
兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
形容学识丰富，但不精深。
学识丰富，但不得要领。
辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
得：能够。没有办法知道。
没有办法，只能这样做。
用：使用。没有办法，只好采用这个办法。
并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
散：离开，分手。很不愉快地分手。
教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。
不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。
不须劳苦就能有成就。
获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。
犹不了了之。
谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
谋：商量；同：相同。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。
期：希望；然：如此。不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。
指不约而同。
期：约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。
没有想到是这样而竟然是这样。
指不劳而获。
不希望发生的事情却被说准真的发生了。
旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
生病不用吃药而自行痊愈。
足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。
指再三；多次。
足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。同“不一而足”。
翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。
约：相约。事先没有约定而相互一致。
侧：斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。
形容有所畏惧，不敢正立。
谓在细枝末节上用心，而自以为明察。
冁然：笑的样子。高兴地笑起来。
倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。
称了薪柴才去生火煮饭。比喻斤斤于细节而不识大体。同“称薪而爨”。
薪：柴；爨：烧火煮饭。称了柴草煮饭。比喻只注意小事，不从大处着眼。
趁：乘着；虚：空虚。趁力量虚弱时侵入。
瞪大眼睛看着。
趁着虚弱疏漏的地方进入。
乘：趁，因；兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
乘：趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。
薪：柴；爨：烧火煮饭。比喻只注意小事，不从大处着眼。
冲口：脱口，一下子说出。形容不加思索地说出来。
比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。
淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染。
柱子的基石泣湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。
柱子的基石润湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。
意指掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。
指掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。
檄：讨敌文书；定：平定。比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方，安定局势。
垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！
从：顺从；服：服从。象顺风倒下一样就迅速服从了。
指如风之吹草，草随风倾倒。①比喻强弱悬殊，弱者不堪一击，即告瓦解。②比喻仿效、风行之迅速。
降：下落。比喻出于意外，突然出现。
比喻出于意外，突然出现。
丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。
脆弱而不坚实。形容虚有其表。
存：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。
化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
当：底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。
等待善价出售，也比喻怀才待用或待时而行。亦作“待价而沽”。
沽：卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。
时：时机。等待时机然后行动。
多比喻天天损害或斫丧。
比喻既不热心也不厌弃。
淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。
谓先经受磨难而后飞腾黄达。
复：又，再。刚得到又失去了。
按某一等级，由此再往上。
由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。
道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。
指谈得很融洽。
脚对着脚，同榻而睡。形容关系亲密，情意深厚。
像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。
象鼎的三只脚一样，三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。
比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。
临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。同“斗而铸锥”。
临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。
比喻主观片面，顾此失彼。
笃：切实。确切地论述。
眶：眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。
夺门：破门，奋力冲开门。猛然奋力冲开门出去。形容迫不及待。
而：语助词。从今以后。
人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。
犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。
受到别人的触犯或无礼也不计较。同“犯而不校”。
泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。
四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。同“废然思返”、“废然而返”。
本指怒气消失，恢复常态，现在形容失望回来。
因有所感而停止读书。
①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。
焚烧树木林，猎取禽兽。比喻只图眼前利益，不作长久打算。
比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。
比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
薮，林薮。比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
奋袂：挥袖。袖子一挥站起来。形容奋然而起。
象蜂群似的拥挤着过来。形容许多人一起过来。
形容许多人一起涌上来。
像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。
指（云气）逐渐集合。
?以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致，无法达到目的。
拂袖：甩袖子，表示意志已决。指毫无留恋，回到家乡归隐。
拂袖：甩袖子，表示生气。形容生了气，一甩袖子就走了。
形容知识浅薄，基础不扎实；形容作风浮泛，不深入不踏实。
比喻改革制度或变更计划、方法。同“改弦更张”。
心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。
内心怨恨但不敢说出来。
身居高位而没有倾覆的危险。
垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。
恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。
拱手：两手在胸前合抱表示恭敬。恭恭敬敬地俯首投降。
战：怕；栗：发抖。两腿发抖，不停地哆嗦。形容恐惧异常。
形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。同“顾左右而言他”。
看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。
时：时机。等待时机然后行动。
等待时机然后行动。同“观机而动”。
比喻相信传说，不重视事实。
指为国事而忘其家。
有了错误就能改正。
屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。
说话用不着多比方，都能听懂。形容话说得非常明白。
有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。
赞同别人的意见，不坚持自己的说法。
和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。
和：连着；卧：躺下。穿着衣服躺下睡觉。
把散乱的事物合在一起。
抽干池水捉鱼。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
形容大怒。火冒三丈的样子。
冠：把帽子戴在头上。比喻生性残虐的人。
趋：疾走。只在规定的范围内行动。比喻不知变通。
华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。
惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。
想卖却卖不出去。货：卖。
霍然：很快的样子。很快病就好了。
鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。
赍：怀抱着，带着；殁：死。志愿没有实现就死了。
赍：怀抱着，带着；殁：死。指怀抱着未遂的志愿而死去。
及：乘；锋：锋利，比喻士气高昂；试：试用。趁锋利的时候用它。原指乘士气高涨的时候使用军队，后比喻乘有利的时机行动。
及：到。到明年瓜熟时派人接替。指任职期满由他人继任。
从最极端的情况来说。指把话说到头。
计：计算；待：等待。可以数着日子等待。形容为时不远。
可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
戛：象声词。形容声音突然终止。
指同时占有或具有几种事物。
简：选择；任：作用。选择有才能的人委以重任。
见机：看时机，看情况。看具体情况灵活办事。
看到适当时机立即行动。
几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。
幾：通“机”，时机；作：行动。指抓住有利时机及时采取行动。
见到形势有利就进军。后指有把握就行动。
根据实际情况决定进攻和退却。
指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
揭：高举；竿：竹竿，代旗帜。砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
泽：池、湖。掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。
尽情欢乐之后，才分别离开。多指聚会、宴饮或游乐。
尽：全部用出。用全部的力量去做。
经过了相当长的时间。
表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。
鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。
具体：各部分已大体具备；微：微小。指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。
极言生活之不安定，随时准备逃难。
指用苇席裹尸而埋葬。极言葬礼之薄。
绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
崛：高起，突起。从平地上突起。形容某种新兴事物出现极为迅速。
谲：欺诈。诡诈而不正派。
侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。
理直气壮、从容不迫地说话。
指只可仰望而不可接近。
即：接近。能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
不用说明就能想象得到。
惠：恩惠。只在口头上答应给别人好处，而实际的利益却得不到别人身上。
比喻事先没准备，临时才想办法。
到口渴才掘井。比喻事先没有准备，临时才想办法。
勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。
形容说话浮夸不切实际。
款：诚恳。诚恳而从容的谈话。
困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
花费了力气，却没有收到成效。
本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话，后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。
责骂老而无德行者的话。
指表现的情感有节制。同“乐而不淫”。
喜爱而不厌倦。
快乐而不过分。指表现的情感有节制。
非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。
形容胸襟旷达，忘怀一切。
比喻一同来到。
联翩：鸟联着翅膀疾飞的样子。形容人接连来到。
廉：廉洁；刿：割伤，刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。
列：陈列；食：吃。形容豪门贵族的奢侈生活。
临：遭遇，碰到；惧：戒惧。遇事谨慎戒惧。
按照自己力量的大小去做，不要勉强。
量：估量。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
量：估量；行：行事。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
形容吃了败仗慌张逃跑。
指离开战场，向荒野逃命。形容战败逃命。
器物已满盈但不溢出。比喻有资财而不浪用，有才能而不自炫，善于节制守度。
载：装载；归：回来。装得满满地回来。形容收获很大。
没：同“殁”，死。指人的身体虽死，但其精神、业绩、文章永存人间。
扪：按。一面捺着虱子，一面谈着。形容谈吐从容，无所畏忌。
扪：摸。一面用手捉虱子，一面谈话。形容不拘细节，随便谈话。亦作“扪虱而谈”、“扪虱倾谈”。
迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。
迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。
迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
严守秘密，不肯吐露。
宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。
严守秘密，不肯吐露。同“秘而不露”。
比喻不学之人，如面对墙壁而立，一无所见。
敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。
苗：指庄稼出苗；秀：庄稼吐穗开花。指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。
磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
宣布罪状，遣责或声讨。
默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。
比喻宣布罪状，加以遣责或讨伐。
比喻宣布罪状，遣责或声讨。
指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。
沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
指仰慕名声而来。
逆：迎。目逆：眼睛迎着当面走过来的人。眼睛注视着迎来，注视着送走。形容对所见的人十分关注或敬佩。
染而不黑。比喻洁身自好，不受坏的影响。泥，通“涅”。染黑。滓，通“缁”。黑色。
睁圆了眼睛瞪视着。形容正要大发脾气的神情。
一拍桌子猛地站起来。形容非常愤慨。
比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。同“涅而不缁”。
涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
指虽然贫穷却不巴结奉承。
品：品评，区分；第：等第，等级。品评优劣而后确定他的等级。
平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。
把门砸破冲出来。形容坏人迫不及待地跳出来做坏事。也比喻摆脱束缚或限制。
砸开门进去。多指盗贼行为。
把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。
比喻动极小的部分就会影响全局。
尊者谦虚而显示其美德。
强：硬要，迫使。经强求后才答应。
指面对墙壁。目无所见。比喻不学无术。亦作“面墙而立”。
踮起脚跟等待。形容短时间内便能见到事情的结果。
踮起脚等待。比喻很快就能实现。
锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。
形容事情容易做，不费力气。
旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。
倾：倒出；巢：巢穴。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。
倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。
肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，无忧无虑。
指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。
群：合群。与众合群，不结私党。
大家都起来攻击它，反对它。
信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
犯：侵犯。指性情柔和，但不容侵犯。
如此：象这样；而已：罢了。就是这样罢了。
如：到达；丘：丘陵；止：止步。指遇到困难则停下来，不求上进。
宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。
指人在三十岁前后有所成就。
三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
铩羽：羽毛摧落，比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。
善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。
指表面玄妙的事理。
要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
施：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。
形容走路缓慢。彼留子嗟，将其来施施。
什：形容多；袭：量词，套，层。将物品层层包裹，珍重地藏好。形容极珍重地收藏物品。
只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。
吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。
食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。
指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。
看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
适可：恰好可以。到适当的程度就停下来，不要过头。
意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
树想要静下来，风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
炊：烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。
指身虽死而言论、事业等长存。
死去了又活过来，形容生命不息。
已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
即使死了，也毫不怨恨。形容心甘情愿。
顺从错误言行且加以润饰。
顺应时势而行动。
靡：倒下。顺风倒下。比喻没有主见。
指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。同“随遇而安”。
随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
踵：脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多，接连不断。
顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。
泰、否：《周易》卦名，泰吉否凶。指事物发展到极端，就会向其相反的方面转化，好事会变成坏事。
贪婪而又不守信用。
似：象；是：对；非：不对。好象是对的，实际上不对。
犹言脱口而出。不经考虑，随口说出。
堂皇：官署的大堂，引申为气势盛大的样子。形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然。
腾空：向天空飞升。向高空升起。
意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
指在无路可走的时候采取冒险行动。
挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。
铤：急走的样子；走险：奔赴险处。指在无路可走的时候采取冒险行动。
犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。
把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
指相提并论。
传：符信。指弃官而去。
投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。
广：宽，大。推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。
不经考虑，随口说出。
颖：尖子。锥尖透过布囊显露出来。比喻本领全部显露出来。
形容微笑的样子。
指离开话题，回避难以答复的问题。
指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。
畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。
远远望见敌人的踪影或强大气势，即行遁逃。
风：踪影。降：投降。看见敌人的影子便缴械投降。形容军队毫无士气。
①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③形容军无斗志。同“望风披靡”。
远远望见对方的气势很盛，就吓得逃跑了。形容十分怯敌。
指军行不带粮草，随处就食。
比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。同“望洋而叹”。
连续不倦地谈论着。
指两者相差很大，不能相提并论。
比喻庸人自扰。亦作“畏影恶迹”。
比喻人的态度、言语温和柔顺。
风：风声，消息。一听到风声，就立刻起来响应。
闻：听到；风：风声，消息。一听到风声，就立刻起来响应。
风：风声。听到风声，立即逃跑。
一听到风声，就立刻起来响应。同“闻风而起”。
一听到消息就来。形容行动迅速。
①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。
固：牢固。没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。
没有功劳而得到报酬。同“无功受禄”。
犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。同“无胫而至”。
胫：小腿。没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。
犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。
犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。同“无胫而行”。
指不倚外力而自然有所成就。
无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻事物很快地传播开来。
比喻传播之迅速。
同“析骸以爨”。指被围日久，粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。
跪着用膝盖向前移动。形容敬畏恭谨之极。
泛指在地上坐。
指偷了全部贵重衣物逃跑。
形容事情或道理很明显，极容易看清楚。
观察时机，看到适当机会立即行动。
观察时机，针对具体情况采取行动。
互相协助进行或互相配合使用。
双方互相看着，发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。
莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
比喻向高明者折服，而自叹不如。
仰头向着天吐唾沫，唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人，结果受害的还是自己。
向：对着；隅：墙角；泣：小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬，非常孤立，只能绝望地哭泣。
只是微笑着，不作正面回答。
心里非常想做，但是力量不够。
信：随意。无目的地随意行走。
信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。
信：确实；征：征验，证据。可靠而且有证据。
真实而有根据。
秀：庄稼吐穗开花；实：结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛，实际并无成就。
一直拖在那里，没有得到解决。
形容一心一意地期待、盼望。
厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
学过的内容要经常复习它。
优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
谑：开玩笑。开玩笑而不使人难堪。
循：依照，顺着。依照一定的步聚或次序逐步推进或提高。亦作“循次渐进”、“循序渐进”。
说话不讲信用。
文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
说话不算数，没有信用。
说话靠得住，有信用。
指诗文含义深刻，令人品味不尽。
文章没有文采，就不能流传很远。
捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。
掩：捂。笑时捂住口，以防出声失礼。
大模大样地径自走了。
犹言要而言之。概括地说，简单地说。
要：简要。概括地说，简单地说。
比喻事情轻而易举，一下子就成功。同“一蹴而就”。
比喻事情轻而易举，一下子就成功。同“一蹴而就”。
蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。
由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。
两件事看似不同，实际上却相同。
比喻彻底清除。同“一扫而空”。
再：第二次。一次又一次。
一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。
一口气完成。
没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。
哄：吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。
没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。同“一哄而起”。
指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。
挥：挥笔；成：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
挥：挥笔；就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
一下子就扫除干净。
一下子便扫除干净。比喻彻底清除。
一个人承担两种任务。
指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。同“一往情深”。
一看就明白。
拥：拥挤。一下子全都拥了进去，挤了进去。
一下子全都围上去。形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。
换一换所处的地位。比喻为对方想一想。
易：交换。交换孩子进行教育。
子：指儿女。原指春秋时宋国被围，城内粮尽，百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。
因人的不同而有所差异。
引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。
引领：伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
饮恨：心里怀着怨恨和冤屈。内心满怀着怨恨或冤屈死去。
犹言迎刃而解。比喻问题得到顺利解决。
随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。
应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
原意是说，劈竹子时，头上几节一破开，下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。
比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。
苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。
颖，锥芒。言锥芒全部脱出。比喻有才能的人得到机会，即能全部显现出来。
谋：计谋。虽然勇敢，但没有智谋。
指明知其为错误而有意仿效之。
自然地产生（某种思想感情）。
过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
像游鱼那样连贯着出现。
象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。
鱼腐烂从内脏起。比喻国家因内部祸乱而灭亡。
想要弄到手才称心满意（多用于对人的报复或打击）。
犹欲盖弥彰。
原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。
月晕：月亮周围出现的光环。月亮出现光环，就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。
月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
旧时比喻怀才隐退。
坏：没有烧过的砖瓦、陶器等。遁：逃避。谓隐居不仕。
指隐居不仕。同“凿坏以遁”。
选择地方行走。形容做事小心谨慎。
择：挑选；噬：咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。
挑选邻居好的地方居住。
从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。
指选择有益的事去做。
事：侍奉。旧指选择明主，为他办事。
推翻他，而且杀他的家族。
指守善不移。
迎着困难上。
原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。
指固执己见，不知变通。
比喻办事公正。
指不久即可实现。同“指日可待”。
指理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确，使问题更加复杂。
质：朴素、单纯。俚：粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。
质：朴素、单纯。野：粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。
快：痛快。恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。
原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
中道：中途。半路就停止了。
不断地循环往复。
叠足而立，不敢迈步。形容恐惧。
重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
周：亲和、调合；比：勾结。关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。
周：环绕一圈；复：又，再。转了一圈又一圈，不断循环。
表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此。
崖：崖岸；反：通“返”，回。旧时送行辞。
总的说起来。
遵照先人的典章制度而不违失。
遵照先人的典章制度而不违失。
坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。
坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。
旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。
坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。
犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。
尽情欢乐之后，才分别离开。多指聚会、宴饮或游乐。
谲：欺诈。诡诈而不正派。
花费了力气，却没有收到成效。
按照自己力量的大小去做，不要勉强。
量：估量。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。
观察时机，看到适当机会立即行动。
迎：面对；难：困难；而：就，所以；上：克服。就算遇到困难也不退缩，迎着困难去克服它。形容不怕困难,不怕挫折，勇敢地挑战。
包含而字的成语，带而字的成语，而字成语接龙
释义：ér①<名>颊毛；胡须。《周礼·考工记》：“深其爪，出其日，作其鏻之～。”②<代>通“尔”你，你的。《记王忠肃公翱事》：“～翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。”③<动>通“如”。好像《察今》：“军惊～坏都舍。”④<连>1.表并列关系。《论积贮疏》：“苟粟多～财有余。”《捕蛇者说》：“黑质～白章。”2.表相承关系。《扁鹊见蔡桓公》：“扁鹊望桓侯～还走。”《石钟山记》：“余方心动欲还，～大声发于水上。”3.表示递进关系。《劝学》：“君子愽学～日参省乎已。”《赤壁之战》：“此为长江之险已与我共之矣，～势力众寡又不可论。”4.表转折关系。《殽之战》：“吾见师出，～不见其入也。”《论积贮疏》：“生之者甚少～靡之者甚多。”⒌表修饰关系。《劝学》：“吾尝终日～思矣。”《捕蛇者说》：“吾恂恂～起。”⒍表假设关系。《信陵君窃符救赵》：“吾攻赵，旦暮且下，～诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。”《冯婉贞》：“诸君～有意，瞻余马首可也。”⒎表因果关系。《廉颇蔺相如列传》：“臣诚恐见欺于王～负赵。”《赤壁之战》：“表恶其能～不能用也。”⒏表时间、方位、范围的界限，相当于“以”。《祭妹文》：“今～后，吾将再病，教从何处呼汝耶。”⑤<助>表感叹语气，相当于“啊”“吧”。《论语·子罕》：“岂不尔思，室是远～。”《论语·微子》：“已～！已～！今之从政者殆～！”⑥词缀，嵌在某些时间词后面。《口技》：“俄～，百千人大呼。”《醉翁亭记》：“已～，夕阳在山，人影散乱。”
来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)