bēi①<形>卑贱低下。《师说》：“位～则足羞，官盛则近谀。”
【又】<动>贬低。《韩非子·有度》：“～主之名以显其身。”②<形>地势低下。《资治通鉴·淝水之战》：“且东南～湿。”③<形>低劣；差。《送东阳马生序》：“其业有不精，德有不成者，非天质之～，则心不若余之专耳。”④<动>轻视。晁错《论贵粟疏》：“吏之所～，法之所尊也。”⑤<动>衰落。《左传·昭公三年》：“公室将～，其宗族枝叶先落。”⑥常用于自谦，如在上司面前自称“卑职”。
【卑陬】惭愧的样子。《庄子·天地》：“子贡～失色，顼顼然不自得，行三十里而后愈。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
bú①<副>不,表一般否定。②<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》：“今日出而从,日中～决,何也?”③<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》：“又何往而～金玉其外败絮其中也哉。”
fǒu通“否”。①<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧,可予～?”②<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：“～者,若属皆为所虏。”《师说》：“或师焉,或～焉。”
【不齿】齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。
【不佞】1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》：“雍也仁而～。”2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》：“寡人～,不足以称宗庙。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
zú①<名>脚。《劝学》：“假舆马者，非利～也，而致千里。”《郑人买履》：“郑人有欲买履者，先自度其～而置之其坐。”②<名>动物的脚。《核舟记》：“细若蚊～，钩画了了。”③<名>器物的支撑部分。《赤壁之战》：“如此则荆吴之势强，鼎～之形成矣。”④<形>充足。《赵威后问齐使》：“是其为人，哀鳏寡，恤孤独，补不～。”⑤<形>满足。《茅屋为秋风所破歌》：“吾庐独破受冻死亦～。”《兰亭集序》：“快然自～。”⑥<副>足够。《鸿门宴》：“料大王士卒～以当项王乎？”《赤壁之战》：“兵精粮多，～以立事。”⑦<副>值得。《桃花源记》：“不～为外人道也。”《〈论语〉十则》：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不～观也已。”
【足下】⒈称对方的敬词。战国时多称诸侯国国君为足下。⒉脚下；立足的地方。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
dào①<名>路；道路。《鱼我所欲也》：“呼尔而与之，行～之人弗受。”《陈涉世家》：“会天大雨，～不通。”
【又】<动>取道；道经。《鸿门宴》：“从郦山下，～芷阳间行。”《<指南录>后序》：“～海安，如皋，凡三百里。”②<名>途径；方法；措施。《六国论》：“赂秦而力亏，破灭之～也。”③<名>规律；法则。《庖丁解牛》：“臣之所好者～也，进乎技矣。”④<名>道理；事理。《师说》：“闻～有先后，术业有专攻。”⑤<名>道德；道义。《陈涉世家》：“伐无～，诛暴秦。”⑥<名>学说；主张。《送东阳马生序》：“既加冠，益慕圣贤之～。”⑦<动>说；谈论。《桃花源记》：“不足为外人～好。”⑧<动>通“导”，引导。《论语·学而》：“～千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”⑨<动>通“导”。疏通。《尚书·禹贡》：“九河既～。”《左传·襄公三十一年》：“大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使～。”⑩<名>古代行政区划名。唐代初年全国划分为十道，道下辖州。明清则在省一级一级行政区域下设道，道下辖府，其长官就称为道或道员、道台。《左忠毅公逸事》：“史公以凤庐～奉檄守御。”⑾<名>简称道家、道教。《汉书·艺文志》：“～家者流，盖出于史官。”⑿<动>以为。《灌园叟晚逢仙女》：“他还～略看一会就去，谁知这厮故意卖弄。”⒀<介>从；由。《管子·禁藏》：“凡治乱之情，皆～上始。”⒁<量>元稹。《望喜驿》：“一～月光横忱前。”
【道心】⒈犹言道德观念。⒉悟道之心。
【道学】⒈道家的学说。⒉指理学，即以周敦颐、程颢、程颐、朱熹为代表的以儒家为主体的思想体系。
【道眼】指抉择真妄的能力。
【道义】⒈道德和义理。⒉道德和正义。
【道艺】学问与技能。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)