第三个字是道的成语，带道字的成语，道字成语接龙
长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。
指严肃的神态。
班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。
指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。后泛指朋友相遇，共叙离情。亦作“班荆道故”。
不近人情，不讲道理。
把一个字拆成一句话的一种文字游戏。
把一个字拆成一句话的一种文字游戏。同“拆白道字”。
长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。
早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
孤、寡：古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。
觉得奇怪难得。
朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。
比喻说话说不到一块。
其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。
足：值得。哪里值得谈起呢？表示不值一提，带有轻蔑之意。
早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
会：能。夸耀自己能力强、本事大。亦作“夸强说会”。
议论别人的是非好坏。
议论别人的是非好坏。同“论长说短”。
眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。
奔走于道路。形容途中劳顿。
泛指旧时鼓吹的道德规范。
比喻责任重大，要经历长期的奋斗。同“任重道远”。
任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。
本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。
背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。
比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。
比喻对人对事任意评论。
议论别人的好坏是非。
说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
比喻对人对事任意评论。
比喻对人对事任意评论。
从今到古无所不谈，无不评论。
道：说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。
形容不负责任地胡乱议论。
评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
太丘：东汉陈寔，曾为太丘长，世称陈太丘。指交游甚广。
提、道：说。直呼他人姓名，对人不够尊敬。
犹指名道姓。指对人不尊敬。
犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。
犹言仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
犹仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
犹苛求责备。
形容嫌恶，挑剔。
说好道坏。指挑剔苛求。
说好道坏。指挑剔苛求。
原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
道：说；破：揭穿。一句话就说穿了。
指另行打算或另想办法。同“再做道理”。
指另行打算或另想办法。
明确指出姓和名。
道：途径。志趣相同，意见一致。
傍：通“旁”。在路旁盖房子，同路人讨论事情。比喻人多口杂，办不成事。
筑：建造；室：房屋；道谋：与过路的人商量。比喻做事自己没有主见，缺乏计划，一会儿听这个，一会儿听那个，终于一事无成。
在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。
比喻众说纷纭，事情难成。
第三个字是道的成语，带道字的成语，道字成语接龙
释义：dào①<名>路；道路。《鱼我所欲也》：“呼尔而与之，行～之人弗受。”《陈涉世家》：“会天大雨，～不通。” 【又】<动>取道；道经。《鸿门宴》：“从郦山下，～芷阳间行。”《<指南录>后序》：“～海安，如皋，凡三百里。”②<名>途径；方法；措施。《六国论》：“赂秦而力亏，破灭之～也。”③<名>规律；法则。《庖丁解牛》：“臣之所好者～也，进乎技矣。”④<名>道理；事理。《师说》：“闻～有先后，术业有专攻。”⑤<名>道德；道义。《陈涉世家》：“伐无～，诛暴秦。”⑥<名>学说；主张。《送东阳马生序》：“既加冠，益慕圣贤之～。”⑦<动>说；谈论。《桃花源记》：“不足为外人～好。”⑧<动>通“导”，引导。《论语·学而》：“～千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”⑨<动>通“导”。疏通。《尚书·禹贡》：“九河既～。”《左传·襄公三十一年》：“大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使～。”⑩<名>古代行政区划名。唐代初年全国划分为十道，道下辖州。明清则在省一级一级行政区域下设道，道下辖府，其长官就称为道或道员、道台。《左忠毅公逸事》：“史公以凤庐～奉檄守御。”⑾<名>简称道家、道教。《汉书·艺文志》：“～家者流，盖出于史官。”⑿<动>以为。《灌园叟晚逢仙女》：“他还～略看一会就去，谁知这厮故意卖弄。”⒀<介>从；由。《管子·禁藏》：“凡治乱之情，皆～上始。”⒁<量>元稹。《望喜驿》：“一～月光横忱前。” 【道心】⒈犹言道德观念。⒉悟道之心。 【道学】⒈道家的学说。⒉指理学，即以周敦颐、程颢、程颐、朱熹为代表的以儒家为主体的思想体系。 【道眼】指抉择真妄的能力。 【道义】⒈道德和义理。⒉道德和正义。 【道艺】学问与技能。
来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)