第二个字是于的成语，带于字的成语，于字成语接龙
于：在；一旦：一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。
伊：句首助词；于：到；胡：何，哪；底：尽头。到什么地步为止（对不好的现象表示感叹）。
俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
对目前的情况习惯了，不愿改变。
隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。
鄙：粗俗卑鄙。不屑：认为不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱，叫人看不上眼。
指实在没有办法而不得不这样。无奈：无可奈何。
指出乎人的意料之外。
指出乎人的意料之外。
尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
指年少，年轻。
歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。
为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。
果：果敢。形容过分自信。
于：在；一旦：一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。
急：急切。急着要取得成功。
事：事业；工：功绩。指做事急于求成。
星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。
老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。
立于：处在。使自己处在不会失败的地位。
敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
比喻仕进达于高位。
比上天还难。形容极其困难，不易实现。
比上天还难。形容极其困难，不易实现。
用不能相比的人或事物来比方。
原指因受命奔走而搞得很累。后也指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。
比喻事情临近眼前，十分急迫。
迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。
鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。
熔化在同一个炉内。比喻多种事物相互间结合紧密，浑然一体，难分难解。
形容说话迟钝。
非命：横死。在意外的灾祸中死亡。
指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
比垒起的蛋还危险。比喻极其危险。
缧绁：捆绑犯人的绳索。指被关进监牢。
指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。
询：问；刍荛：割草打柴的人，借指地位低微的人。指向普通老百姓了解情况，征求意见。
律：约束。严格地约束自己。
律：约束。严格要求自己。
伊：句首助词；于：到；胡：何，哪；底：尽头。到什么地步为止（对不好的现象表示感叹）。
犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。
局限于原有的看法。
止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。
比泰山还要重。形容意义重大。
着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。
第二个字是于的成语，带于字的成语，于字成语接龙
释义：yú①<介>介绍动作行为发生时间、处所，可译为“在”、“到”、“从”等。《子鱼论战》：“宋公子及楚人战～泓。”《出师表》：“受任～败军之际。”②<介>介绍动作行为产生的原因，可译为“由于”、“因为”。《进学解》：“业精～勤，荒～嬉。”③<介>介绍动作行为涉及的对象，可译为“对”、“向”等。《师说》：“～其身也，则耻师焉。”《捕蛇者说》：“余将告～莅事者。”④<介>介绍动作行为的主动者，可译为“被”。有时动词前还有“见”、“受”等字和它相应。《伶官传序》：“而智勇多困～所溺。”《廉颇蔺相如列传》：“臣诚恐见欺～王而负赵。”⑤<介>介绍比较的对象，可译为“比”。《劝学》：“冰，水为之，而寒～水。”⑥<词缀>用在动词前，无义。《诗经·葛覃》：“黄鸟～飞。” 【注】“于”和“於”二字是同义词。《诗经》《尚书》《周易》多用“于”，其他书多作“於”；有些书(如《左传》)“于”“於”并用，“于”常用于地名前，其余写作“於”。但是，古书中用作人名和语气词的“於”不能写作“于”，参看“於(wū)”。用作人名和词缀的“于”不能写作“於”。此外，其他场合两者可互换，汉字简化后都写作“于”。
来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)