yán①<动>说；谈论。《桃花源记》：“此人一一为具～所闻。”《邵公谏厉王弭谤》：“吾能弭谤矣，乃不敢～。”②<名>言语；言论。《鸿门宴》：“至军中，具以沛公～报项王。”《邵公谏厉王弭谤》：“王不听，于国人莫敢出～，三年，乃流王于彘。”③<名>一字为一言。《琵琶行》：“因为长句，歌以赠之，凡六百一十六～。”④<名>一句为言。《信陵君窃符救赵》：“今吾且死，而侯生曾无一～半辞送我，我岂有所失哉？”⑤<名>著作；书籍。《过秦论》：“焚百家之～，以愚黔首。”⑥<助>无实在意义。《归去来辞》：“世与我相违，复驾～兮焉求？”⑦词缀，多用于动词之前。《左传·僖公九年》：“既盟之后，～归于好。”
【言瑞】守信之言。
【言重】出言慎重。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
bú①<副>不,表一般否定。②<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》：“今日出而从,日中～决,何也?”③<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》：“又何往而～金玉其外败絮其中也哉。”
fǒu通“否”。①<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧,可予～?”②<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：“～者,若属皆为所虏。”《师说》：“或师焉,或～焉。”
【不齿】齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。
【不佞】1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》：“雍也仁而～。”2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》：“寡人～,不足以称宗庙。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
dá①<形>通畅。《送东阳马生序》：“撰长书以为贽，辞甚畅～。”
【引】<形使动>使……通畅。《狱中杂记》：“屋极有窗以～气。”②<动>到；到达。《愚公移山》：“指通豫南，～达于汉阴。”《促织》：“自昏～曙，目不交睫。”③<动>传达；送到。《柳毅传》：“时有宦人密侍君者，君以书授之，命～宫中。”④<动>通晓，明白。韩愈《张中丞传后叙》：“其亦不～于理矣。”《滕王阁序》：“所赖君子见几，～人知命。”⑤<形>豁达；心怀宽阔。《汉书·高帝纪》：“高祖不修文学，而性明～。”⑥<形>显达；显贵。《出师表》：“苟全性命于乱世，不求闻～于诸候。”《陈情表》：“本图宦～，不矜名节。”⑦<名>有道德、学有问的人。《送东阳马生序》：“尝趋百里外从乡之先～执经叩问。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
yì①<名>心意；意图。《廉颇蔺相如列传》：“相如视秦王无～偿赵城。”②<名>意义。《马巴黎油画记》：“则其～深长矣。”③<名>心情；神态。《杜少府之任蜀州》：“与君离别～，同宦游人。”《狼》：“目似螟，～暇甚。”④<名>情趣。《醉翁亭记》：“醉翁之～不在酒，在乎山水之间也。”⑤<动>料想；估计。《鸿门宴》：“然不自～能先入关破秦。”《促织》：“当其为里正，受扑责时，岂～其至此哉！”⑥<动>怀疑。《列子·论符》：“人有亡铁者，～其邻人之子。”
【意表】意料之外。
【意会】不用说明解释而内心明白。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)