言字>开头的成语,第一个字是言字的成语,带言字的成语,言字成语接龙
说话的态度谦虚温顺。
信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。
言:说话;据:依据。说话一定要有根据。
指言论或文章内容充实。
中:正对上。指一说话就能说到点子上。
说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。
货物的价钱说一不二。同“言无二价”。
说话与行事不相符合。
指言行不一。
及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。
情意曲折深远,言语难以全部表达。常用于书信末尾,表示说的话没能把意思都表达出来。
指心口不一致。同“言不由衷”。
由:从;衷:内心。话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话。指心口不一致。
言:这里指法令或命令;法:法律。话一说出口,法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行,如有违犯就依法处理。
话一出口,祸患随之而来。
话一出口,祸患随之而来。同“言出祸从”。
言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。
讲的话、出的主意,都听从采纳。
形容对某人十分信任。同“言听计从”。
形容对某人十分信任。同“言行计从”。
说话颠三倒四。
话说多了一定有失误。
话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。
话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。同“言多伤行”。
话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。同“言多伤行”。
说话不讲信用。
文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。
说话不算数,没有信用。
说话靠得住,有信用。
话一出口,祸患随之而来。同“言出祸从”。
指言论正直而行为圆滑。
指言行高洁。
说话不知轻重,没有分寸。
指说话做事很少犯错误。
指彼此重新和好。同“言归于好”。
言:句首助词,无义。指彼此重新和好。
正传:正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
实:实际。原指言语浮夸,超过实际才能。后也指话说得过分,超过了实际情况。
言语和顺,情意相谐。
语言简练,含意丰富。
形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
赅:完备。话不多,但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
简:简练。语言简洁,内容贫乏。
言辞简练,含意深刻。
话很浅近,含义却很深远。同“言近旨远”。
旨:意思。话很浅近,含义却很深远。
话很浅近,含义却很深远。同“言近旨远”。
指谈笑时你一言我一语,彼此应对。
形容能言善辩,说话滔滔不绝。
形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。
清:清高;浊:浑浊,指低下。说的是清白好话,十的是污浊坏事。形容人言行不一。
殊:不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
形容能言善辩,说话滔滔不绝。同“言类悬河”。
言、语:说、讲。形容人多嘴杂,议论纷纷。
形容说话虚妄不实。
指言论无可非议,但为人不可取。
人的言语、举动、行为。
林薮:人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
揪着他耳朵。指恳切地教诲。言,助词。
听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
形容对某人十分信任。同“言听计从”。
形容对某人十分信任。同“言听计从”。
指说的话听从照办,出的主意决定实行。
指说话能听从,事情能执行。
指说话、做事有人听从。形容威望很高。
语言中含而不露的深长意味。
指有这个意思,但没有在话里明说出来。
言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。
言辞有文采,才能传播远方或影响后世。
把内心的话说尽,毫不保留。
货物的价钱说一不二。
语言杂乱无章。
不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
说说笑笑,和柔温顺。
谈笑如常,十分镇定。
谈笑如常,十分镇定。
说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果。”
犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
说的和做的不相符合。
说的是一套,做的又是另外一套。
说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。
说的和做的完全一个样。指人表里如一。
说话和行动不一致,互相矛盾。
说的和做的相符合。
说的和做的相符合。同“言行相符”。
指言行不互相矛盾。
诡:违反,违背。说的和做的相违背。指言行不一。
说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果”。
说的和做的完全一个样。
根据德行和名声来选择人才。
犹:还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
指诗文含义深刻,令人品味不尽。
言语与心意相违背。
原为佛家语,指意义深奥微妙,无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
形容言语非常精妙。
言辞简练,含意深远。
指多言多语的人缺乏智能。
指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。
指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。
没有预先说明。
之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。
话说得太过头了。
文章没有文采,就不能流传很远。
说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。
指文章或言论空空洞洞,没有实际内容。
所说的话有根据。同“言之成理”。
说的话有道理。
说的话有道理。
物:内容。文章或讲话有具体内容。
说话和写文章很有条理。
凿凿:确实。形容说得非常确实。
说的人很诚恳,听的人却不放在心上。
指言语虽然委曲却中正不偏,论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
形容说话有分量,比较比来九鼎也不算重。
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释义:yán①<动>说;谈论。《桃花源记》:“此人一一为具~所闻。”《邵公谏厉王弭谤》:“吾能弭谤矣,乃不敢~。”②<名>言语;言论。《鸿门宴》:“至军中,具以沛公~报项王。”《邵公谏厉王弭谤》:“王不听,于国人莫敢出~,三年,乃流王于彘。”③<名>一字为一言。《琵琶行》:“因为长句,歌以赠之,凡六百一十六~。”④<名>一句为言。《信陵君窃符救赵》:“今吾且死,而侯生曾无一~半辞送我,我岂有所失哉?”⑤<名>著作;书籍。《过秦论》:“焚百家之~,以愚黔首。”⑥<助>无实在意义。《归去来辞》:“世与我相违,复驾~兮焉求?”⑦词缀,多用于动词之前。《左传·僖公九年》:“既盟之后,~归于好。” 【言瑞】守信之言。 【言重】出言慎重。
来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)