包含身字的成语，带身字的成语，身字成语接龙
独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。
浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。
孑：单独。孤孤单单一个人。
进身：上升；阶：台阶。使身体能够上升的阶梯。旧指借以提拔升迁的门路。
被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。
设：设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
指安稳快乐地过日子。
安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
身子安定就是快乐。
指得以立足容身的地方。
存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
遂：通“随”，顺从。原为医学病症名，指半边身体不能随意转动。有时比喻诗文部分好，部分不好，不够匀称。
①谓俭约勤苦。②弯腰俯首，屈从奉迎。
指弯腰俯首，屈从奉迎。
被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
指长期患病。
薄：微小。指自己掌握了微小的技能。
羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。
妨：妨害。自恃才能广博，有时反而害了自己。
犹言立身处世。
指某件事自己参与在内。
指光着身子，衣不蔽体。也指赤祼全身，不穿衣服。
赤：光着。大部分身体或全身裸露。
即粉身碎骨。
指胆量极大。
显：表露，表现；身手：指本领。充分显示出本领和才能。
犹言胆大如斗。指无所忌惮。
犹言砥节砺行。指磨砺操守和品行。
典当身体，出卖性命。指奉献出自己的一切。
犹言顶名冒姓。
独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。
指只顾自己，不管别人。同“独善其身”。
指只顾自己，不管别人。同“独善其身”。
剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。同“断发文身”。
犹言避世隐居。
回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。
治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
指旧时荒年，为减轻家庭负担，维持生计，人口多者每使部分外出逃荒。同“分房减口”。
分身：分出精力照顾其他方面。没有一身同时兼顾几个方面的法术。
犹言粉骨碎身。
指身躯粉碎，牺牲生命。
身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。同“粉身碎骨”。
身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
奋勇向前，不考虑个人安危。
犹奋不顾身。
奋勇向前，不考虑个人安危。同“奋不顾身”。
奋勇直前，不顾自身安危。
感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。
感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。
身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。
指功成名就之后就退隐不再做官。同“功成身退”。
孤零零的一个人。形容孤儿无亲。
犹言粉身碎骨。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
佛教语。指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。
佛教语。指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。同“灰身灭智”。
五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。
儒家丧制。指居丧哀毁，但不应因此丧生。同“毁不灭性”。
浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。
形容胆量大，无所畏惧。
积蓄财产，不如学点技术。
犹言粉身碎骨。
就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
家庭毁灭，自身死亡。
降低自己的意志，屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。
孑：单独。孤孤单单一个人。
纯洁身心，约束自己的行为。累，通“缧”。
保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
保持住个人自身的纯洁。
指舍身助人报仇。同“借交报仇”。
仅：才能够；身：自身；免：避免。指没有被杀或只身逃出了险境。
修身饬行，节省其用。
进身：上升；阶：台阶。使身体能够上升的阶梯。旧指借以提拔升迁的门路。
为正义而牺牲生命。
比喻具有受过正规教育或训练的资格。
焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。
劳：费；焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。
立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。
立身：做人；处世：在社会上活动，与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。
存身自立，行为有度。
立身：使自己在社会上有相当地位；扬：传播。使自己立足于社会，名声远扬。
犹言摆脱尘世羁绊，自由自在。
佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。
出卖自己，投靠有权势的人。比喻丧失人格，甘心充当恶势力的工具。
明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
谦躬屈节，低声下气。
古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。
漆身：身上涂漆为癞；吞炭：喉咙吞炭使哑。指故意变形改音，使人不能认出自己。
指不与人斗智争利，忘记自身的存在。
比喻动极小的部分就会影响全局。
指伤害身体。
指自身遇到的经验。
形容谦恭的态度。
指轻视生命而为正义事业牺牲。
指轻视生命而重视正义事业。
指保持自身节操，身体力行。
远：离。保全生命，远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。
惹：引；身：本身。引火烧自己。比喻自找麻烦或自找苦吃。
百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
只要头容得下，身子就过得去。比喻得过且过。
指自身受辱，名声败坏。
后用为恭贺新屋落成的题辞。
省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
身受污辱，失去节操。
不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。
成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
犹言杀身成仁。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
自身性命遭杀害的大祸。
比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。
舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。
为国家牺牲自己的生命。
设：设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
指做坏事而遭到彻底失败。同“身败名裂”。
身：身分，地位；败：毁坏；裂：破损。地位丧失，名誉扫地。指做坏事而遭到彻底失败。
由：听从。身体不由自己作主。
身体不由自己作主。
指没有遇到好的时机。
指亲自操持家务。
人少力量不大。
临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。同“身临其境”。
形容亲自抵挡敌人进攻。
指自身并不是毫无感情的人。
指做坏事而遭到彻底失败。同“身败名裂”。
比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。
形容死后家境冷落、贫困。
六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。
指把身子置于老虎嘴边。比喻处境极其危险。
身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。
身价：指社会地位。指名誉地位一下子大提高。
亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。
历：经历；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
犹言身名俱灭。指身躯与名声一齐毁灭。
指身躯与名声一齐毁灭。
名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。
名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。同“身名俱泰”。
形容身体强壮有力。
身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。
首：头；异：不同；处：地方。指被杀头。
指被杀头。同“身首异处”。
本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。
身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。
指功业成就，退隐家园。
指财物等身体以外的东西，表示无足轻重的意思。
指地位低下，财力不足。
微：卑微。地位低，说话不受人重视。
除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
指身上没有一寸线。形容极其穷困。
身边没有武器。指赤手空拳。
形容非常贫穷。
①指被打得遍体鳞伤。②比喻遭到攻击或破坏后难以自存的局面。
指一身行为遵循法则而无其它选择。
指身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。
作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。同“身先士卒”。
作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。
身世显赫，声名远扬。
交：一齐，同时；病：困乏。身体和精神都很困乏。
身体衰弱，精神不振。
犹言身远心近。指身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。
指身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。
比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。
旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。
魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。
旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。
指自己做事自己承当。
没有寸土可以容身。比喻极小的地方。
为长治久安而真诚修身。
检查自身过失，克制自己非分之想。
保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
首：头。头和身体分开了。指被砍头。
束：捆。束身：自缚。缚：捆绑。比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。
束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。
指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。
指死亡。多指为某种目的而献身。同“碎身粉骨”。
身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。
犹碎首糜躯。多指为某种目的而献身。
只身射箭杀敌。形容杀敌英勇，视死如归。
挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。
指辞去官职，退居家中。
以之为忍辱含垢，矢志复仇的典实。
古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
不做官了，感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。
①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。
指人的身材矮小。
指身分高贵。
佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
囹圄：牢狱。指被关进监牢。
焚身：丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。
修养品性，保持洁白的德行。
徇：为国献身。为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。
言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
饲养老虎，自伤其身。比喻纵敌留患。
旧时神怪小说中描写有神通的人能用法术一晃身子就改变自己本来的模样。现用来形容人不讲道义原则，一下子来个大改变。
极言胆大勇敢。
一个人承担两种任务。
任：职务，责任。一个人承担两种职务。
一个人同时有两个主张。比喻无所适从。
一个人做两件事。
形容胆量大，无所畏惧。
比喻杂念很多。
以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。
忠于自己的国家而献出生命。
殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。
则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。
为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
艺：技艺。技艺不会压垮身体。比喻人学会的技艺越多越好。
原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。
隐藏、掩护自己真面目的意思。
犹言粉身碎骨。
殒：牺牲；恤：顾惜。牺牲生命也不顾惜。
犹粉身碎骨。
尸体为鱼所食。指淹死于水中。
修养身心，使纯洁清白。
端正自身，为下属表率。
端正自身，严明法纪。
端正自己的言行，清静内心。比喻修身养性。
只：单独的。指孤单一人。亦作“只影孤形”、“只影单形”。
身：自身。把自己放在事情之外，毫不关心。
终身：一生。关系一辈子的大事情，多指婚姻。
削短头发，刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。
著述：编写的著作。写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。亦作“著作等身”。
形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。
自己保不住自己。
奋勇向前，不考虑个人安危。
佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
包含身字的成语，带身字的成语，身字成语接龙
释义：shēn①<名>人或动物的躯干。《国殇》：“首～离兮心不惩。”②<名>整个身躯。《狼》：“～已半入，止露尻尾。”③<名>自身；本身；自己。《师说》：“于其～也，则耻师焉。”④<副>亲自。《隆中对》：“将军～率益州之众出于秦川。”⑤<名>一生；生命。《陟江》：“固将重昏而终～。”《五人墓碑记》：“一旦抵罪，或脱～以逃。”⑥<名>同“娠”，身孕。《与妻书》：“且以汝之有～也，更恐不胜悲。”
来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)