kǒu①<名>嘴。《齐桓晋文之事》：“为肥甘不足于～与?”②<名>人口。《治平篇》：“视高、曾时～已不下五六倍。”③<量>(一)个。用途广泛。《晋书·刘曜载记》：“献剑一～。”《水经注·资水》：“水南十里有井数百～。”④<名>器物的口。《卖油翁》：“乃取一葫芦置于地，以钱覆其～。”⑤<名>进出的通道。《石钟山记》：“彭蠡之～有石钟山焉。”《桃花源记》：“山有小～，仿佛若有光。”⑥<名>刀剑的刃。《水浒传》：“砍铜剁铁，刀～不卷。”⑦<名>中医指寸脉。《史记·扁鹊见仓公列传》：“切其脉时，右～气急。”
【口面】争吵。
【口浅】口快；说话直截了当。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
ｂēｉ刻着文字或图画，竖立起来作为纪念物的石头：人民英雄纪念～。
【碑额】碑的上端。
【碑记】刻在碑上的记事文章。
【碑碣】古代把长方形的碑石称碑，圆顶形的称碣。后多不分，碑碣成为各种形制的碑石的统称。
【碑刻】刻在碑上的文字或图画。
【碑林】在陕西西安市内。内藏汉魏至近代的各种石刻约一千几百方。现为陕西省博物馆的一部分。
【碑铭】碑文。
【碑帖】石刻、木刻法书的拓本或印本，多做习字时临摹的范本。
【碑文】刻在碑上的文字；准备刻在碑上的或从碑上抄录、拓印的文字。
【碑阴】碑的背面。
【碑志】碑记。来源：《现代汉语词典》(商务印书馆)
zài①<名>乘具；车子。《殽之战》：“郑穆公使视客馆，则束～。厉兵、秣马矣。”②<动>乘坐。《陌上桑》：“使君谢罗敷：‘宁可共～不？’”③<动>装载。《赤壁之战》：“乃取蒙冲斗舰十艘，～燥荻枯柴。”④<动>负载。《谏太宗十思疏》：“～舟覆舟，所宜深慎。”⑤<动>充满。《诗经·生民》：“厥声～道。”⑥<动>开始。《诗经·七月》：“春日～阳。”⑦词缀，用于动词前。《归去来兮辞》：“乃瞻衡宇，～欣～奔。”
zǎi①<名>年。《张衡传》：“自去史职，五～复还。”②<动>记录。《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》：“如史～田横事。”
【载笔】携带文具记录王事。
【载籍】书籍；典籍。
【载书】盟书。古代诸侯会盟时，记载盟誓的文书。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
dào①<名>路；道路。《鱼我所欲也》：“呼尔而与之，行～之人弗受。”《陈涉世家》：“会天大雨，～不通。”
【又】<动>取道；道经。《鸿门宴》：“从郦山下，～芷阳间行。”《<指南录>后序》：“～海安，如皋，凡三百里。”②<名>途径；方法；措施。《六国论》：“赂秦而力亏，破灭之～也。”③<名>规律；法则。《庖丁解牛》：“臣之所好者～也，进乎技矣。”④<名>道理；事理。《师说》：“闻～有先后，术业有专攻。”⑤<名>道德；道义。《陈涉世家》：“伐无～，诛暴秦。”⑥<名>学说；主张。《送东阳马生序》：“既加冠，益慕圣贤之～。”⑦<动>说；谈论。《桃花源记》：“不足为外人～好。”⑧<动>通“导”，引导。《论语·学而》：“～千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”⑨<动>通“导”。疏通。《尚书·禹贡》：“九河既～。”《左传·襄公三十一年》：“大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使～。”⑩<名>古代行政区划名。唐代初年全国划分为十道，道下辖州。明清则在省一级一级行政区域下设道，道下辖府，其长官就称为道或道员、道台。《左忠毅公逸事》：“史公以凤庐～奉檄守御。”⑾<名>简称道家、道教。《汉书·艺文志》：“～家者流，盖出于史官。”⑿<动>以为。《灌园叟晚逢仙女》：“他还～略看一会就去，谁知这厮故意卖弄。”⒀<介>从；由。《管子·禁藏》：“凡治乱之情，皆～上始。”⒁<量>元稹。《望喜驿》：“一～月光横忱前。”
【道心】⒈犹言道德观念。⒉悟道之心。
【道学】⒈道家的学说。⒉指理学，即以周敦颐、程颢、程颐、朱熹为代表的以儒家为主体的思想体系。
【道眼】指抉择真妄的能力。
【道义】⒈道德和义理。⒉道德和正义。
【道艺】学问与技能。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)