lǐ①<动>雕琢、加工玉石。《韩非子·和氏》：“王乃使玉人～其璞而得宝焉。”②<动>治理；管理。《诗经·大雅·江汉》：“于～于～，至于南海。”③<动>料理；整理；整顿。《答司马谏议书》：“为天下～财，不为征利。”④<形>清明；安定；治理得好。《张衡传》：“上下肃然，称为政～。”⑤<名>道理；规律；原则；法则。《孔雀东南飞》：“兰芝仰头答：～实如兄言。”《六国论》：“胜负之数，存亡之～。”《伶官传序》：“自然之～也。”⑥<名>义理。《伤仲永》：“其文～皆有可观者。”⑦<名>纹理；纹路；条理。《庖丁解牛》：“依乎天～。”⑧<名>法官；刑狱官署。《报任安书》：“遂下于～。”
【理气】中国哲学上的对基本概念。理指宇宙本体或准则、条理；气指现象或极细微的物质。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
suǒ①<名>处所；地方。《硕鼠》：“乐土乐土，爰得我～。”②<名>合理的结果；应有的归宿。《原君》：“今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其～也。”③<代>放在动词或动短语前，组成名词性短语。表示“……的地方”、“……的人”、“……的事物”等。《师说》：“道之～存，师之～存也。”④<助>与“为”相呼应，构成“为……所……”的被动句式。《鸿门宴》：“不者，若属皆且为～虏。”《六国论》：“而为秦人积威之～劫”⑤<数>表示不确定的数目。《西门豹治邺》：“从弟子女十人～，皆衣缯单衣。”⑥<量>处；座。用于建筑物等。《魏书·尔朱荣传》：“秀容界有池三～，在高山之上。”
【所以】表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的（手段、方法、东西等）”。表示原因，相当于“……的原因、缘故”。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
bú①<副>不,表一般否定。②<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》：“今日出而从,日中～决,何也?”③<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》：“又何往而～金玉其外败絮其中也哉。”
fǒu通“否”。①<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧,可予～?”②<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：“～者,若属皆为所虏。”《师说》：“或师焉,或～焉。”
【不齿】齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。
【不佞】1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》：“雍也仁而～。”2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》：“寡人～,不足以称宗庙。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
róng①<名>容量；容积。《论衡·骨相》：“察表候以知命，犹察斗斛以知～矣。”②<动>容纳。《屈原列传》：“方正之不～也。”③<动>宽容。《庄子·庚桑楚》：“不能～人者无亲。”④<动>容许；许可。《报刘一丈书》：“亡奈何矣，姑～我入。”⑤<动>收容。《五人墓碑记》：“或脱身以逃，不能～于远近。”⑥<名>面容；面貌。《屈原列传》：“颜色憔悴，形～枯槁。”⑦<名>脸色；神色。《琵琶行》：“整顿衣裳起敛～。”⑧<动>修饰面容；打扮。《史记·刺客列传》：“士为知己者死，女为悦己者～。”
【容膝】立足之地。
【容臭】古人随身佩带的装有香料的小口袋；香囊。臭，指香料。
【容与】⒈放任；放纵。⒉从容逍遥的样子。⒊迟缓不前的样子。⒋小船。
【容止】⒈人的仪容举止。⒉收留。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)