第三个字是所的成语，带所字的成语，所字成语接龙
寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
犹言一事无成。
事由变化，在预料之中。形容原先预料的准确。
①不知道从哪里来的。②不知道该怎么办。
厝：放置；安排。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
错：错开；处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
不知道该怎么办才好。
形容说话内容混乱，无法理解。同“不知所云”。
以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
云：说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。
终：最后，结局。不知道结局或下落。
比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
按照自己的意思，想怎样便怎样。
寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
回答的不是所问的内容。
表示原来的希望完全落空。
大势：指整个局势。整个局势发展的趋向。
比喻交朋友必须谨慎选择。
所：处所，环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。
指把天子所痛恨的人作为自己的敌人而加以讨伐。
强夺别人所喜欢的人或物。
匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
向：指向。指斗争中矛头所指的地方。
尽：用尽；能：才能。各人尽自己的能力去做。
指要善于运用事物或人本身所具有的长处。
各自选取自己所需要的。
各人充分发表自己的意见。同“各抒己见”。
长：长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。
短：不足。各有各的不足。
好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。
各人有各人负责的事。比喻分工明确。
管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。
计：计策，办法。想不出什么办法。
计：计策；施：施展。再也没有可施展的计谋了。
犹言计无所出。想不出什么办法。
尽：全部用出；长：特长，擅长。把所擅长的东西全部发挥出来。
人的真诚的意志所到。
人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
年老者能有个合适的归宿。
一点也不知道。
靡：无、不。措：处理。不知该如何办才好。
不知道怎幺办好，形容激动得不知怎幺办。亦作“莫知所谓”。
为众人所指责。形容触犯众怒。
千人：众人，许多人；指：指责。为众人所拇，。
勉强人家去做他不能做或不愿做的事情。
指众人所归向、拥护的。
向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
好像丢失了什么似的。形容心神不安的样子。也形容心里感到空虚。
若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。
好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。
若：好像。好像在思考着什么。
若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。
指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。同“十目所视，十手所指”。
指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
声望很高，为世人所敬仰。
料：料想，估计；及：到。当初已经料想到的。
随：任凭；欲：想要。随着自己的意思，想要干什么就干什么。
看到的和听到的。
指人所做的事。
投：迎合；其：代词，他，他的；好：爱好。迎合别人的喜好。
面临窘危，茫然无所适从。形容不知道该怎么办才好。
指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
指无法可施。同“无计奈何”。
所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。
没有一点儿专长。
一点没有成就。
什么也没有得到。形容毫无收获。
一无：全无。什么东西都没有获得。
什么能耐也没有。
指没有什么要求或需要。
原指一点都没拿。后也形容什么都未得到。
一点也没有听说，丝毫也不知道。
什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。
什么也不知道。
所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。
所用的不是所学的。指学用不一致。
使用人的专长。
指责任有所归属。
众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
第三个字是所的成语，带所字的成语，所字成语接龙
释义：suǒ①<名>处所；地方。《硕鼠》：“乐土乐土，爰得我～。”②<名>合理的结果；应有的归宿。《原君》：“今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其～也。”③<代>放在动词或动短语前，组成名词性短语。表示“……的地方”、“……的人”、“……的事物”等。《师说》：“道之～存，师之～存也。”④<助>与“为”相呼应，构成“为……所……”的被动句式。《鸿门宴》：“不者，若属皆且为～虏。”《六国论》：“而为秦人积威之～劫”⑤<数>表示不确定的数目。《西门豹治邺》：“从弟子女十人～，皆衣缯单衣。”⑥<量>处；座。用于建筑物等。《魏书·尔朱荣传》：“秀容界有池三～，在高山之上。” 【所以】表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的（手段、方法、东西等）”。表示原因，相当于“……的原因、缘故”。
来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)