包含理字的成语,带理字的成语,理字成语接龙
比喻双方争执,各说自己有理。
哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
得:适合。自以为做的事情合乎道理,心里很坦然。
外表好看,不如里面结实。比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。
秉:掌握,主持。公:公法。根据公道办事。
擘:分开;理:肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。
不近人情,不讲道理。
喻:开导,晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
残害百姓,违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。
犹言惨无人道。指残酷狠毒到极点,如野兽一样。
词:言语,词句。逮:到;及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
穷:完,尽;极:终,到头。把话说完,把理讲透。
指再也找不到理由,无话可说。
指再也找不到理由,无话可说。同“词穷理尽”。
指理由亏屈,无话可说。
言词严正,理由充足。
文辞虽然浮华,但不能阐明道理。
理由站不住脚,被驳得无话可说。
要理不理。形容对人态度冷淡。
指管理家务。
犹言调和阴阳。
洞彻:透彻,深远;理:道理,规律。深入透彻了解事物规律。
断:绝对,一定。绝对没有这样的道理。
形容言谈有条有理,深刻精辟。
穷究事物的道理。
指处理事情公正符合情理。同“公平合理”。
指处理事情公正符合情理。
比喻双方争执,各说自己有理。
符合情理。
态度粗暴,不讲道理。
估量情况,斟酌道理。
比喻立论精辟,析义翔实。
指根据事实深究它的道理。
程朱理学的主要范畴之一。指“理”在物先,事事物物皆是“理”的表现,要依据具体事物穷究其“理”。
依据道理,竭力维护自己方面的权益、观点等。
揆:揣测;理:事理;度:估计,猜度;情:常情。从情理上揣度。
衡量道理,揣度情势。
揆:估量揣测;度:猜想。按照情和理估量,推测。
道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论,尽管文辞丰富多彩,道理并不充分。
国家得以平安治理的时候,不能忘记混乱的日子。
屈:短,亏;穷:尽。由于理亏而无话可说。
指按道理必定如此。
道理所不能允许。
当然:应当如此。按道理应当这样。
伸雪冤屈,揭发奸慝。
道理正当,言词朴直。
理所当然,理应如此。
理直:理由正确、充分;气壮:气势旺盛。理由充分,说话气势就壮。
比喻夫妻分离。
不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
听到声音就能明察事理。指善于分析。
态度粗暴,不讲道理。
态度粗暴,不讲道理。
原指说话做事有条有理,不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙。
慢条斯理,形容动作缓慢,不慌不忙。
靡:美丽;颜:面容;腻:细腻;理:肌理。形容容貌美丽,皮肤细腻柔滑。
指违背道德和伦理。
指名义正当,合乎道理。
指违背天道常理。亦作“逆理违天”。
哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。
指理由充分,说话有气势。
强词:强辩;夺:争。指无理强辩,明明没理硬说有理。
犹切理厌心。指切合事理而令人心满意足。
指切合事理而令人心满意足。
指切合事理而令人心满意足。同“切理厌心”。
容:容忍,宽恕。指无论在人情与事理两方面都难以容忍。
恕:原谅;遣:排遣。以情相恕,以理排遣。指待人接物宽厚和平,遇事不加计较。
原指彻底推究事物的道理,透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。
指合情合理的事,大家想法都会相同。
忍:残忍。心地残忍,丧尽天良。
理:处理,办理;万机:种种事务。形容政务繁忙,工作辛苦。
指合乎道理,切合实情。
入:合乎。合乎常情和道理。
做事凶狠残忍,全无道德。
伤、害:损害;天:天道;理:伦理。形容做事凶恶残忍,丧尽天良。
指洗雪冤枉。
事情的内里真情与根由。
事情是必然要发生的,道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止,还是要出现,这是按照事物固有的规律发生发展的,是无法改变的。
指治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖,收起刑具。
顺:依顺;理:条理;章:章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。
天理:天道;容:容忍、宽容。旧指做事残忍,灭绝人性,为天理所不容。
天理:自然之理,上天主持的公理。良心:旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。
旧指做事残忍,灭绝人性,为天理所不容。
天然的道理和人的常情。
昭彰:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。
昭昭:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。
指说话、做事很讲道理。
通晓权宜与事理。
指有学问懂道理。
指不敢声张和申辩。
做事残忍,违背天道伦理。同“违天逆理”。
做事残忍,违背天道伦理。同“违天逆理”。
做事残忍,违背天道伦理。
指文章在词句和内容方面都行不通。
文、理:指文辞表达和思想内容;惬:满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。
毫无理由地跟人吵闹。指故意捣乱。
审察情由,推测事理。
燮:调和;理:治理。指大臣辅佐天子治理国事。
得:适合。自以为做的事情合乎道理,心里很坦然。
之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。
说的话有道理。
指陶冶性情。
用道理来说服人。
比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。
形容层次、脉络清楚。
喻:晓喻,开导。用道理来开导说服人。
指另行打算或另想办法。同“再做道理”。
指另行打算或另想办法。
指合乎正道的礼法规范,使社会安定有秩序。
通人情,懂道理。
至:最;名:有名声的。最正确的道理,最精辟的言论。
之:代词,它;理:理睬。放在一边,不理不睬。
指再做以前曾做的事。
顺:依顺;理:条理;章:章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。
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释义:lǐ①<动>雕琢、加工玉石。《韩非子·和氏》:“王乃使玉人~其璞而得宝焉。”②<动>治理;管理。《诗经·大雅·江汉》:“于~于~,至于南海。”③<动>料理;整理;整顿。《答司马谏议书》:“为天下~财,不为征利。”④<形>清明;安定;治理得好。《张衡传》:“上下肃然,称为政~。”⑤<名>道理;规律;原则;法则。《孔雀东南飞》:“兰芝仰头答:~实如兄言。”《六国论》:“胜负之数,存亡之~。”《伶官传序》:“自然之~也。”⑥<名>义理。《伤仲永》:“其文~皆有可观者。”⑦<名>纹理;纹路;条理。《庖丁解牛》:“依乎天~。”⑧<名>法官;刑狱官署。《报任安书》:“遂下于~。” 【理气】中国哲学上的对基本概念。理指宇宙本体或准则、条理;气指现象或极细微的物质。
来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)