第二个字是其的成语，带其字的成语，其字成语接龙
阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
把应该分成几步做的事一次做完。亦以形容急于求成。
其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。
偿：达到，满足。欲：欲望。大欲：野心。指满足了他最大的欲望，或达到了他的野心。
乘：趁。利用别人没有防备的时机，去侵害对方。
乘：趁，因；意：猜想，意料。利用别人没有防备的时机动手。
指行动出乎人的意料。
其：代词，对方；不意：没有料到。趁对方没有意料到就采取行动。
原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
犹言出其不意。指行动出乎人的意料。
蹈：踩；覆：颠倒；辙：车迹，指道路。重走别人翻车的路。比喻不接受教训，重犯别人犯过的错误。
三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
所：处所，环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。
比喻在辩论中压倒众人。
其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。
其：代词，指敌人。趁敌人还没有防备时进攻。
其：代词，指敌人。趁敌人还没有防备时进攻。
对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
也：文言助语，置于词尾，与“何”相配合，构成反诘语气。多么狠毒呀！。
二者多么相象，竟然到了这样的地步。形容十分相象。
指不满其年轻时未成熟的作品。
在敌人没有预料到的情况下进行攻击。
知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
尽：全部用出；长：特长，擅长。把所擅长的东西全部发挥出来。
本：草木的根。从根本上予以解决。
匡：纠正。逮：及，达到。不逮：达不到的地方。对于达不到的地方给予纠正或帮助。亦作“匡所不逮”。
比喻节欲知足。
阒：空。指空荡荡，没有一人。
指不加约束、引导，听任自由发展。
任：听任；其：代词，他，它。听任人或事物自然发展。
绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
指不加约束、引导，听任自由发展。
听：任凭。听任它自然发展，不去过问。
投：迎合；其：代词，他，他的；好：爱好。迎合别人的喜好。
指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
形容赶得上或达得到。
项：颈的后部。望见他的颈项和后背。比喻赶得上。
指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。
犹言无可奈何。指感到没有办法，只有这样了。
掩：掩袭。备：防备。趁敌人毫无防备时进行突然袭击。亦作“掩其无备”。
掩：掩袭；备：防备。称乘敌方毫无防备时进行突袭。
昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。
以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。
使用人的专长。
有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。
明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。
知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
终：竟，尽。天年：指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。
第二个字是其的成语，带其字的成语，其字成语接龙
释义：qí①<代>第三人称代词，相当于“他（她）的”、“它的”、“他们的”。《生于忧患，死于安乐》：“故天将降大任于是人也，必先苦～心志，劳～筯骨。”《<论语>十则》：“有如周公之才之美，使骄且吝，～余不足观也已。”《师说》：“郯子之徒，～贤为及孔子。”②<代>第三人称代词。相当于“他（她）”、“它”、“他们”。《子鱼论战》：“及～未既济也，请击之。”《卖油翁》：“见～发矢十中八九。”《齐桓晋文之事》：“王若隐～无罪而就死地，则牛羊何择焉？”③<代>第一人称代词，相当于“我”、“我的”。《游褒禅记》：“余亦悔～随之而不得极夫游之乐也。”《赤壁之战》：“品～名位，犹不失下曹从事。” 【又】自己的。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“亦各言～志也。”④<代>第二人称代词。相当于“你的”、“你们的”。《触龙说赵太后》：“故以为～爱不若燕后。”《资治通鉴》：“坚默然良久，曰：‘诸君各言～志。’”⑤<代>指示代词，相当于“那”、“那些”。《孙膑减灶》：“读～书未毕，齐军万弩俱发。”《捕蛇者说》：“有蒋氏者，专～利三世矣。”《游黄山记》：“～松犹有曲挺纵横者。” 【又】那样。《冯婉贞》：“吾村十里皆平原，而与之竞火器，～何能胜？”⑥<代>指示代词，相当于“其中”，“当中”。《<论语>十则》：“多闻，择～善者而从之。”《为学》：“蜀之鄙有二僧，～一贫，～一富。”《石钟山记》：“于乱石间择～一二扣之。”⑦<副>恐怕；大概。表示推测、估计。《师说》：“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，～皆出于此乎？”《祭十二郎文》：“～信然邪？～梦邪？～传之非其真邪？（最后一个“其”为助词，无意义。）”⑧<副>难道，岂。表示反诘、反问。《马说》：“～真无马邪？”《游褒禅山记》：“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，～孰能讥之乎？”⑨<副>还是。表示委婉地商量。《殽之战》：“攻之不克，围之不继，吾～还也。”《烛之武退秦师》：“吾～还也。”《唐雎不辱使命》：“安陵君～许寡人！”⑩<副>可要。表示期望。《伶官传序》：“尔～无忘乃父志！”⑾<连>如果；假如。表示假设。《齐桓晋文之事》：“～若是，孰能御之？”《狱中杂记》：“～极刑，曰：‘顺我，即先刺心；否则四肢解尽，心犹不死。’”⑿<助>无实义，起调节节奏、舒缓语气等作用。《涉江》：“霰雪纷～无垠兮，云霏霏～承宇。”《答李翊书》：“俨乎～若思，茫乎～若迷。” jī①<助>用于句未。《诗经·小雅·庭燎》：“夜如何～，夜未央。”②用于人名。汉代有“郦食（yǐ）其”、“审食（yǐ）其”。
来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)