wú①<动>没有。《黔之驴》：“黔～驴，有好事者船载以入。”②<副>不；别。《硕鼠》：“硕鼠硕鼠，～食我麦。”③<连>不论；无论。《师说》：“是故～贵～贱，～长～少，道之所存师之所存也。”④<形>贫穷；无资财。《货殖列传》：“礼生于有而废于～。”
【无道】行为暴虐，不施仁政。
【无非】无一不是；全部都是。
【无几】⒈不多；很少。⒉没有希望。⒊不久。
【无乃】莫非；恐怕；岂不是。常与“乎”、“欤”等语气词配合使用，表示委婉的语气。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
qí①<代>第三人称代词，相当于“他（她）的”、“它的”、“他们的”。《生于忧患，死于安乐》：“故天将降大任于是人也，必先苦～心志，劳～筯骨。”《<论语>十则》：“有如周公之才之美，使骄且吝，～余不足观也已。”《师说》：“郯子之徒，～贤为及孔子。”②<代>第三人称代词。相当于“他（她）”、“它”、“他们”。《子鱼论战》：“及～未既济也，请击之。”《卖油翁》：“见～发矢十中八九。”《齐桓晋文之事》：“王若隐～无罪而就死地，则牛羊何择焉？”③<代>第一人称代词，相当于“我”、“我的”。《游褒禅记》：“余亦悔～随之而不得极夫游之乐也。”《赤壁之战》：“品～名位，犹不失下曹从事。”
【又】自己的。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“亦各言～志也。”④<代>第二人称代词。相当于“你的”、“你们的”。《触龙说赵太后》：“故以为～爱不若燕后。”《资治通鉴》：“坚默然良久，曰：‘诸君各言～志。’”⑤<代>指示代词，相当于“那”、“那些”。《孙膑减灶》：“读～书未毕，齐军万弩俱发。”《捕蛇者说》：“有蒋氏者，专～利三世矣。”《游黄山记》：“～松犹有曲挺纵横者。”
【又】那样。《冯婉贞》：“吾村十里皆平原，而与之竞火器，～何能胜？”⑥<代>指示代词，相当于“其中”，“当中”。《<论语>十则》：“多闻，择～善者而从之。”《为学》：“蜀之鄙有二僧，～一贫，～一富。”《石钟山记》：“于乱石间择～一二扣之。”⑦<副>恐怕；大概。表示推测、估计。《师说》：“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，～皆出于此乎？”《祭十二郎文》：“～信然邪？～梦邪？～传之非其真邪？（最后一个“其”为助词，无意义。）”⑧<副>难道，岂。表示反诘、反问。《马说》：“～真无马邪？”《游褒禅山记》：“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，～孰能讥之乎？”⑨<副>还是。表示委婉地商量。《殽之战》：“攻之不克，围之不继，吾～还也。”《烛之武退秦师》：“吾～还也。”《唐雎不辱使命》：“安陵君～许寡人！”⑩<副>可要。表示期望。《伶官传序》：“尔～无忘乃父志！”⑾<连>如果；假如。表示假设。《齐桓晋文之事》：“～若是，孰能御之？”《狱中杂记》：“～极刑，曰：‘顺我，即先刺心；否则四肢解尽，心犹不死。’”⑿<助>无实义，起调节节奏、舒缓语气等作用。《涉江》：“霰雪纷～无垠兮，云霏霏～承宇。”《答李翊书》：“俨乎～若思，茫乎～若迷。”
jī①<助>用于句未。《诗经·小雅·庭燎》：“夜如何～，夜未央。”②用于人名。汉代有“郦食（yǐ）其”、“审食（yǐ）其”。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
lún①<名>人伦，封建社会里封建礼教所规定的人与人之间的道德关系。《孟子·滕文公》：“教以人～。”②<名>条理；顺序。《荀子·解蔽》：“众异不得相蔽以乱其～也。”③<名>类。《过秦论》：“廉颇、赵奢之～制其兵。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
bǐ①<动>并列；挨着。《核舟记》：“其两膝相～者，各隐卷底衣褶中。”②<副>接连。《史记·吕太后本纪》：“又～杀三赵王。”③<动>勾结。《韩非子·孤愤》：“朋党～周以弊主。”④<动>比较。《涉江》：“与天地兮～寿。”⑤<名>比喻，一种传统的表现方法。⑥<副>都，皆。《战国策·齐策》：“夫中山千乘之国也，而敌万乘之国二，再战～胜。”⑦<副>近来。《祭十二郎文》：“～得软脚病，往往岙剧。”⑧<介>等到，及。《项脊轩志》：“～去，以手阖门。”⑨<介>为，替。《孟子·梁惠王上》：“愿～死者一洒之。”⑩<介>比起……来。《捕蛇者说》：“今吾虽死乎此，～吾乡邻之死则已后矣。”
【又】<动>比拟，认为和……一样。《隆中对》：“每自～于管仲、乐毅。”
【比周】1.结党营私。《管子·法法》：“群臣～，则蔽美扬恶。”2.集结，聚合。《韩非子·初见秦》：“天下又～而军华下，大王以诏破之，兵至梁郭下。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)