hé①<代>⒈什么。《触龙说赵太后》：“一旦山陵崩，长安君～以自托于赵。”⒉哪里。《齐桓晋文之事》：“～由知吾可也。”《赤壁之战》：“豫州今欲～至？”⒊为什么。《过秦论》：“为天下笑者，～也？”⒋怎么。《邹忌讽齐王纳谏》：“徐公～能及君也？”⒌哪；哪个。《诗经·隰桑》：“中心藏之，～日忘之”《商君书·更法》：“前世不同教，～古之法？”②<副>多么。《汉书·东方朔传》：“朔来朔来，受赐不待诏，～无礼也。”
hē<动>通“呵”，呵问。《过秦论》：“信臣精卒，陈利兵而谁～。”
hè<动>通“荷”，扛，背。《诗经·曹风·候人》：“彼候人兮，～戈～祋。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
qí①<代>第三人称代词，相当于“他（她）的”、“它的”、“他们的”。《生于忧患，死于安乐》：“故天将降大任于是人也，必先苦～心志，劳～筯骨。”《<论语>十则》：“有如周公之才之美，使骄且吝，～余不足观也已。”《师说》：“郯子之徒，～贤为及孔子。”②<代>第三人称代词。相当于“他（她）”、“它”、“他们”。《子鱼论战》：“及～未既济也，请击之。”《卖油翁》：“见～发矢十中八九。”《齐桓晋文之事》：“王若隐～无罪而就死地，则牛羊何择焉？”③<代>第一人称代词，相当于“我”、“我的”。《游褒禅记》：“余亦悔～随之而不得极夫游之乐也。”《赤壁之战》：“品～名位，犹不失下曹从事。”
【又】自己的。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“亦各言～志也。”④<代>第二人称代词。相当于“你的”、“你们的”。《触龙说赵太后》：“故以为～爱不若燕后。”《资治通鉴》：“坚默然良久，曰：‘诸君各言～志。’”⑤<代>指示代词，相当于“那”、“那些”。《孙膑减灶》：“读～书未毕，齐军万弩俱发。”《捕蛇者说》：“有蒋氏者，专～利三世矣。”《游黄山记》：“～松犹有曲挺纵横者。”
【又】那样。《冯婉贞》：“吾村十里皆平原，而与之竞火器，～何能胜？”⑥<代>指示代词，相当于“其中”，“当中”。《<论语>十则》：“多闻，择～善者而从之。”《为学》：“蜀之鄙有二僧，～一贫，～一富。”《石钟山记》：“于乱石间择～一二扣之。”⑦<副>恐怕；大概。表示推测、估计。《师说》：“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，～皆出于此乎？”《祭十二郎文》：“～信然邪？～梦邪？～传之非其真邪？（最后一个“其”为助词，无意义。）”⑧<副>难道，岂。表示反诘、反问。《马说》：“～真无马邪？”《游褒禅山记》：“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，～孰能讥之乎？”⑨<副>还是。表示委婉地商量。《殽之战》：“攻之不克，围之不继，吾～还也。”《烛之武退秦师》：“吾～还也。”《唐雎不辱使命》：“安陵君～许寡人！”⑩<副>可要。表示期望。《伶官传序》：“尔～无忘乃父志！”⑾<连>如果；假如。表示假设。《齐桓晋文之事》：“～若是，孰能御之？”《狱中杂记》：“～极刑，曰：‘顺我，即先刺心；否则四肢解尽，心犹不死。’”⑿<助>无实义，起调节节奏、舒缓语气等作用。《涉江》：“霰雪纷～无垠兮，云霏霏～承宇。”《答李翊书》：“俨乎～若思，茫乎～若迷。”
jī①<助>用于句未。《诗经·小雅·庭燎》：“夜如何～，夜未央。”②用于人名。汉代有“郦食（yǐ）其”、“审食（yǐ）其”。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
dú①<名>对生物有害的物质。《捕蛇者说》：“触风雨，犯寒暑，呼嘘～疠，往往而死者相藉也。”②<动>杀死，毒死。《山海经·西山经》：“山有白石，曰砮，可以～鼠。”③<名>毒害；危害。《捕蛇者说》：“孰知赋剑之～有甚于蛇者乎！”《原君》：“屠～天下之肝脑，离散天下之子女”
【又】<动>憎恨；怨恨。《捕蛇者说》：“若～之乎？”④<形>猛烈；强烈。《国语·吴语》：“吾先君阖庐……与楚昭王～逐于中原柏举。”《报刘一丈书》：“即饥寒～热不可忍，不去也。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
yē①<语助>用于句末。1。表判断。《石钟山记》：“此世所以不传～。”2.表疑问或反问，前面常有“安”、“何”等与它相配合。《马说》：“安求其能千里～？”3.表感叹。《捕蛇者说》：“苛政猛于虎～。”4.表祈使，常与“无”、“不”等呼应。《桃花源记》：“不足为外人道～。”5.表示陈述或解释。《廉颇蔺相如列传》：“吾所以此者，先国家之急而后私仇～。”②<助>语气助词，用于句中。1.表判断。《黔之驴》：“虎见之，庞然大物～，以为神。”2.表陈述或解释。《劝学》：“君子生非异～，善假于物～。”3.表语气停顿。《师说》：“师道之不传～久矣，欲人之无惑～难矣。”③<助>语气助词，用在复句的前分句末或并列的句子成分之后，表示停顿和上下文的互相关连，兼有舒缓语气和抒情的作用。《愚公移山》：“操蛇之神闻之，惧其不已～，告之于帝。”《屈原列传》：“屈平疾王听之不聪～，谗谄之蔽明～，邪曲之害公～，方正之不容～，故忧愁幽思而作《离骚》。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)