dé①<动>获得；得到；取得。与“失”相对。《鱼我所欲也》：“一箪食，一豆羹，～之则生，弗～则死。”《垓下之战》：“汉皆已～楚乎？”②<动>贪求；贪得。《论语·季氏》：“戒之在～。”③<名>心得；收获。《游褒禅山记》：“古人之观于天地，……往往有～。”④<形>得意；满足。《兰亭集序》：“当其欣于所遇，暂～于己，快然自足。”⑤<动>领会；理解。《朝三暮四》：“宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意，狙亦～公之心。”⑥<形>合适；恰当。《六国论》：“此言～之。”⑦<动>实现；达到。《信陵君窍符救赵》：“自王以下，欲求报其父仇，莫能～。”《谏太宗十思疏》：“既～志则纵情以傲物。”⑧<动>能；能够。《垓下之战》：“项王自度不～脱。”《送东阳马生序》：“以是人多以书假余，余因～遍观群书。”⑨<副>应该；应当。《鸿六宴》：“君为我呼入，吾～兄事之。”⑩<助>表示完成或补充说明结果。《琵琶行》：“十三学～琵琶成，名属教坊第一部。”《永遇乐·京口北固亭怀古》：“元嘉草草，封狼居胥，赢～仓皇北顾。”⑾<副>必须。《红楼梦》：“这件事还～你去才弄的明白。”
【得非】同“得无”，莫不是。
【得无】副词。⒈莫非；该不会。⒉能不；怎么能不。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
qí①<代>第三人称代词，相当于“他（她）的”、“它的”、“他们的”。《生于忧患，死于安乐》：“故天将降大任于是人也，必先苦～心志，劳～筯骨。”《<论语>十则》：“有如周公之才之美，使骄且吝，～余不足观也已。”《师说》：“郯子之徒，～贤为及孔子。”②<代>第三人称代词。相当于“他（她）”、“它”、“他们”。《子鱼论战》：“及～未既济也，请击之。”《卖油翁》：“见～发矢十中八九。”《齐桓晋文之事》：“王若隐～无罪而就死地，则牛羊何择焉？”③<代>第一人称代词，相当于“我”、“我的”。《游褒禅记》：“余亦悔～随之而不得极夫游之乐也。”《赤壁之战》：“品～名位，犹不失下曹从事。”
【又】自己的。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“亦各言～志也。”④<代>第二人称代词。相当于“你的”、“你们的”。《触龙说赵太后》：“故以为～爱不若燕后。”《资治通鉴》：“坚默然良久，曰：‘诸君各言～志。’”⑤<代>指示代词，相当于“那”、“那些”。《孙膑减灶》：“读～书未毕，齐军万弩俱发。”《捕蛇者说》：“有蒋氏者，专～利三世矣。”《游黄山记》：“～松犹有曲挺纵横者。”
【又】那样。《冯婉贞》：“吾村十里皆平原，而与之竞火器，～何能胜？”⑥<代>指示代词，相当于“其中”，“当中”。《<论语>十则》：“多闻，择～善者而从之。”《为学》：“蜀之鄙有二僧，～一贫，～一富。”《石钟山记》：“于乱石间择～一二扣之。”⑦<副>恐怕；大概。表示推测、估计。《师说》：“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，～皆出于此乎？”《祭十二郎文》：“～信然邪？～梦邪？～传之非其真邪？（最后一个“其”为助词，无意义。）”⑧<副>难道，岂。表示反诘、反问。《马说》：“～真无马邪？”《游褒禅山记》：“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，～孰能讥之乎？”⑨<副>还是。表示委婉地商量。《殽之战》：“攻之不克，围之不继，吾～还也。”《烛之武退秦师》：“吾～还也。”《唐雎不辱使命》：“安陵君～许寡人！”⑩<副>可要。表示期望。《伶官传序》：“尔～无忘乃父志！”⑾<连>如果；假如。表示假设。《齐桓晋文之事》：“～若是，孰能御之？”《狱中杂记》：“～极刑，曰：‘顺我，即先刺心；否则四肢解尽，心犹不死。’”⑿<助>无实义，起调节节奏、舒缓语气等作用。《涉江》：“霰雪纷～无垠兮，云霏霏～承宇。”《答李翊书》：“俨乎～若思，茫乎～若迷。”
jī①<助>用于句未。《诗经·小雅·庭燎》：“夜如何～，夜未央。”②用于人名。汉代有“郦食（yǐ）其”、“审食（yǐ）其”。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
sān①<数>三；第三。②<数>再三；多次；多（年）。《硕鼠》：“～岁贯女，莫我肯顾。”《鸿门宴》：“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者～。”
【三尺】⒈剑。剑长约三尺，所以这样称。⒉法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，所以用“三尺”代称法律。
【三辅】汉代治理京畿地区三个行政长官的合称，也指他们所管辖的区域。后代泛指京城附近的地区。
【三宫】⒈儒家称天子六宫，诸侯夫人减半，称作三宫。⒉三个星座。明⒊堂、辟雍、灵台。⒋皇帝、太后、皇后。
【三军】⒈古代诸侯大国军队分上军、中军、下军，其三万七千五百人。⒉古代指步、车、骑三军；现代指海陆空三军。⒊全军，通称军队。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
mèi①<形>暗；昏暗。《离骚》：“路幽～以险隘。”
【又】<形使动>使……不明。《左忠毅公逸事》：“汝复轻身而～大义。”②<形>愚昧；糊涂。《柳毅传》：“水府幽深，寡人暗～，夫子不远千里，将有为乎？”③<动>隐蔽；欺瞒。《荀子·大略》：“蔽公者谓之～。”④<动>冒；冒犯。《战国策·齐策》：“臣～死，望大王。”
【昧旦】黎明；拂晓。
【昧昧】⒈昏暗的样子。⒉模糊；难以分辨。⒊深思的样子。⒋纯厚浑朴的样子。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)