包含善字的成语，带善字的成语，善字成语接龙
独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。
器：工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地解决纠纷，不再闹下去（多用于否定）。
褒：赞扬；贬：批评。对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。
善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
不也很好吗！
袖子长，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。
陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。
成全别人做善事。
惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
形容人的容貌一副善良的样子。
形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
指为善如登山那样不易，比喻学好很难。
从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。
从：听从；善：好的，正确的；如流：好象流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
形容能迅速地接受别人的好意见。同“从善如流”。
寸长：一点儿长处。片：零碎的。形容微小的长处和优点。
形容微小的优点和长处。同“寸长片善”。
独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。
指只顾自己，不管别人。同“独善其身”。
指只顾自己，不管别人。同“独善其身”。
贾：做买卖。原意是本钱多，生意就做得开。后指资本家会做买卖。
旧时形容才子佳人的娇弱。同“多愁多病”。
善：容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。
益：更加。越多越好。
很有智谋，又善于判断。
谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。
贾：做生意。本钱多生意就好做。比喻条件充分，事情好办。
感情丰富，容易伤感。
不因为厌恶某人而否定他的优点。
遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。
指行善的得福，作恶的受祸。
再不做坏事，决心做好人。
不再作恶，重新做人。
指不再做恶，重新做好人。
不再做恶，转做好事。
改正错误，决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。
改正错误，变成好的。指去恶就善。
改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。
改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。
改变不良行为，诚心向善。
器：工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
用来嘲讽人善忘。
将：统率，指挥。比喻越多越好。
善：擅长；断：决断。形容人能不断思考，并善于判断。
好：喜欢；善：亲善，善事；乐：乐意；施：施舍。指喜欢做善事，乐意施舍。
崇尚美善，憎恨丑恶。
崇尚美善，憎恨丑恶。
积累德行与善事。
善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。
嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。
兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。
迁：去恶从善。遇到好事，一定去做。
矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。
进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。
进用善良，惩治奸恶。
进用贤善，黜退奸恶。同“进善退恶”。
进用贤善，黜退奸恶。
尽：极。极其完善，极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。
极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。
指提高民族素质。
贤：有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
善：亲善，友好。强调来人不怀好意，要警惕防范。
来的不怀善意，有善意的不会来。
乐于坚持做好事。
乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
指乐于行善，喜好正义。
形容女子的眼睛明亮而灵活。
善：擅长；断：决断。形容人能不断思考，并善于判断。
能：善于。形容能说会道，有辩才。
欺侮善良者，惧怕凶恶者。
惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。
丢弃邪恶行为去做好事。
犹言向善而去除邪恶。
指改正过失而向善。
犹言向善而去除邪恶。同“迁善黜恶”。
犹言向善而防堵邪恶。
犹言向善而远离罪恶。
与邻者亲近，与邻邦友好。
劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。
惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。
惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。
人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地解决纠纷，不再闹下去（多用于否定）。
轻易地了结纠纷，心甘情愿地停止再闹。
善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。
善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。
指良马与武艺精熟的勇士。
形容容貌善良。
善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。
佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。
善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。同“善始善终”。
做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。
既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。
会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。
善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
谓行善和作恶到头来都有报应。
善于与别人交朋友。
善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
指赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。
指赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。同“赏善罚恶”。
最好的地方。指首都。
最好的地方。指首都。
推荐贤士，引进好人。
做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
意思是既动武就不能讲斯文。
趋向善良，远离罪恶。
勇猛，善于战斗。
循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。
指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。
指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。同“掩恶扬善”。
微小的善行。
古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。
隐：隐匿；扬：宣扬。不谈人的坏处，光宣扬人的好处。
指正确对待，妥善处理。
与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。
指选择有益的事去做。
彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。
指守善不移。
知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。
指培植善者，倾覆恶类。
止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。
至：最。最完善，最美好。
耐心恳切地教诲、诱导。
旧指平日行善，可获吉祥。
不因为厌恶某人而否定他的优点。
包含善字的成语，带善字的成语，善字成语接龙
释义：shàn①<形>好；善良。《〈论语〉六则》：“择其～者而从之，其不～者而改之。”《〈论语〉十则》：“愿无伐～，无施劳。”《信陵君窃符救赵》：“晋鄙听，大～；不听，可使击之。” 【又】<动>具有杰出的（惊人的）成就。《墨池记》：“羲之之书晚乃～。” 【又】<形意动>认为……好。《史记·留侯世家》：“良数以《太公兵法》说沛公，沛公～之。”②<动>喜欢；羡慕。《归去来兮辞》：“～万物之得时，感吾生之行休。”《陌上桑》：“罗敷～蚕桑，采桑城南隅。”③<形>表示赞许。同意的应答之词。《邹忌讽齐王纳谏》：“王曰：‘～。’乃下令。”④<名>好的行为；长处。《墨池记》：“惟王君之心，岂爱人之～，虽一能为以废，而因为及其迹邪？”《原毁》：“一～易能也。”⑤<动>亲善；友好。《鸿门宴》：“楚左尹项伯者，项羽季父也，素～留侯张良。”⑥<动>善于；擅长。《劝学》：“君子生非异也，～假于物也。”《卖油翁》：“陈康肃公尧咨～射。”⑦<副>好好地。《荆轲刺秦王》：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而～见臣。”⑧<形>熟悉。《林黛玉进贾府》：“我看着面～，心里就算是旧相识。”⑨<动>通“缮”。修治；整理。《庖丁解牛》：“～刀而藏之。”
来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)