第三个字是于的成语，带于字的成语，于字成语接龙
齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
嫁：转移。把自己的祸事推给别人。
业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。
冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。
指已婚妇女又乱搞男女关系。
指不喜欢自己的职业，不安心工作。
齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
绝：断。声音在耳边不断鸣响。
有才能而不显示出来。
犹言胆大如斗。指无所忌惮。
独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。
患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
防止祸患于萌发之前。
比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。
比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。
本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。
耿耿：有心事的样子。不能忘怀，牵萦于心。
耿耿：有所悬念而不能忘怀。不能忘怀，牵萦于心。
公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。
供给的数量超过需要的数量。
以次而进，渐至高处。后指始入仕途。
借别人的力量做事。
假：利用。借助别人来为自己办事。
嫁：转移。把自己的祸事推给别人。
见：被；弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。
犹言本小末大。旧时喻臣下的力量大于君上。
救：拯救；水火：比喻灾难。把人民从深重的灾难中拯救出来。
拒：拒绝。把人挡在千里之外。形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。
坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。
了然：了解、明白。心里非常明白。
聊：略微。比没有要好一点。
指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。
心中没有抵触。指情感一致，心意相投。
拿不能相比的人或事物来比方。儗，古通“拟”，比拟。同“儗非其伦”。
形：显露；色：脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。
受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人。
青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。
青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
真情从脸色中表现出来。
盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。
需求多而供应量少。
到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。同“求马于唐肆”。
到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。
取得人民的信任。
比喻取得别人的信赖。
鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。
浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。
浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
指结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。
形容吃的阔气。同“食前方丈”。
犹言寓批评于表扬。
制：控制。被别人控制。
犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
尽：完。一起死亡或一同毁灭。
推船在陆地上行，比喻劳而无功。
后退隐藏于秘密之处，不露行迹。谓哲理精微深邃，包容万物。
形容嫁祸给别人。
委：推委。把罪责推卸给别人。
向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
补：益处，裨益，对事情没有什么益处。
天下都没有对手。形容力量强大无比。
心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
衷：内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
济：补益，帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。
原指军将临战奋不顾身。
内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。同“喜形于色”。
高兴显现在脸上。
形：表现；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。
极言小心谨慎，考虑周密。同“心细如发”。
新发：刚磨过；硎：磨刀石。刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利或初露锋芒。
行：做事；思：思考。做事情成功是因为多思考，失败是由于不经心。指做事情要多思考，多分析。
指青年人的博学。
言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。
指女子出嫁。
业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。
竟到如此地步。
竟到如此地步。同“一至于此”。
形：表现；色：面容。仗义不平之气在脸上流露出来。
形：表现。忧虑的心情在脸上表现出来。形容抑制不住内心的忧虑。
汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。
寓：寄寓，包含。指给农民以一定军事训练，平时务农，战时参战。或指军队屯垦。
在景色的描写中寄托情感。
朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。
树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。
天下都没有对手。形容力量强大无比。
心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
第三个字是于的成语，带于字的成语，于字成语接龙
释义：yú①<介>介绍动作行为发生时间、处所，可译为“在”、“到”、“从”等。《子鱼论战》：“宋公子及楚人战～泓。”《出师表》：“受任～败军之际。”②<介>介绍动作行为产生的原因，可译为“由于”、“因为”。《进学解》：“业精～勤，荒～嬉。”③<介>介绍动作行为涉及的对象，可译为“对”、“向”等。《师说》：“～其身也，则耻师焉。”《捕蛇者说》：“余将告～莅事者。”④<介>介绍动作行为的主动者，可译为“被”。有时动词前还有“见”、“受”等字和它相应。《伶官传序》：“而智勇多困～所溺。”《廉颇蔺相如列传》：“臣诚恐见欺～王而负赵。”⑤<介>介绍比较的对象，可译为“比”。《劝学》：“冰，水为之，而寒～水。”⑥<词缀>用在动词前，无义。《诗经·葛覃》：“黄鸟～飞。” 【注】“于”和“於”二字是同义词。《诗经》《尚书》《周易》多用“于”，其他书多作“於”；有些书(如《左传》)“于”“於”并用，“于”常用于地名前，其余写作“於”。但是，古书中用作人名和语气词的“於”不能写作“于”，参看“於(wū)”。用作人名和词缀的“于”不能写作“於”。此外，其他场合两者可互换，汉字简化后都写作“于”。
来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)