zuò①<动>坐。古人席地而坐，两膝着地，臂部靠在脚后跟上。《廉颇蔺相如列传》：“秦王～章台见相如。”②<动>坐（在座位上）。《口技》：“口技人～屏障，一桌一椅一扇一抚尺而已。”③<名>座位。《鸿门宴》：“项王则受璧，置之～上。”这个意义后来写作“座”。④<动>犯罪；因……犯罪；犯……罪。《晏子使楚》：“王曰：‘何～？’曰：‘～盗。’”⑤<动>牵连治罪。《苏武传》：“副罪，当相～。”⑥<动>诉讼时在法官面前对质。《左传·昭公二十三年》：“晋人使邾大夫～。”⑦<动>驻守。《左传·桓公二十三年》：“楚人～其北门。”⑧<动>坐待；坐等。《冯婉贞》：“与其～而待亡，孰若起而拯之。”⑨<介>因为；由于。《山行》：“停车～爱枫林晚。”⑩<副>空；徒然。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》：“～观垂钓者，徒有羡鱼情。”⑾<副>恰好。林逋《易从师山亭》：“西村渡口人烟晚，～见渔舟两两归。”⑿<副>即将。柳宗元《早梅》：“寒英～销落，何用慰远客。”
【坐大】自然强大。
【坐法】犯法而处罚。
【坐化】佛教用语，指和尚盘膝端坐而死。
【坐食】不劳而食。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
lì①<动>站立；站着。《陈情表》：“茕茕孑～，形影相吊。”②<动>停立；停止。《陌上桑》：“五马～踟蹰。”③<动>竖立；耸立。《五人墓碑记》：“且～石于其墓之门。”《石钟山记》：“大石侧～千尺。”④<动>设立；建立；制定。《为学》：“人之～志，顾不如蜀鄙之僧哉。”
【又】<动使动>使……立。《赤壁之战》：“兵精粮多，足以～事。”⑤<动>存在；生存。《赤壁之战》：“孤与老贼势不两～。”⑥<动>登上帝王或诸侯的位置。《陈涉世家》：“陈涉乃～为王，号为张楚。”⑦<副>立刻；马上。《鸿门宴》：“沛公至军，～诛杀曹无伤。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
bú①<副>不,表一般否定。②<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》：“今日出而从,日中～决,何也?”③<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》：“又何往而～金玉其外败絮其中也哉。”
fǒu通“否”。①<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧,可予～?”②<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：“～者,若属皆为所虏。”《师说》：“或师焉,或～焉。”
【不齿】齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。
【不佞】1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》：“雍也仁而～。”2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》：“寡人～,不足以称宗庙。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
ān①<形>安定;安稳;安宁;安全.《茅屋为秋风所破歌》：“风雨不动～山。”《归去来兮辞》：“审容膝之易～。”②<形>安适;安逸.《生于忧患,死于安乐》：“然后知生于忧患,而死于～乐也。”《琵琶行》：“予出官二年,恬然自～。”③<动>养;奉养.《曹刿论战》：“衣食所～,弗敢专也,必以分人。”《论语十则》：“老者～之,朋友信之,少者怀之。”④<动>抚慰;安抚.《孔雀东南飞》：“时时为～慰,久久莫相忘。”《赤壁之战》：“若备与彼协心,上下齐同,则宜抚之～,与结盟好。”⑤<形>安心;习惯于.《柳敬亭传》：“敬亭亦无所不～。”⑥<动>安置;安放.《失街亭》：“离山十里,有王平～营。”⑦<疑问副词>怎么;哪里.《陈涉世家》：“燕雀～知鸿鹄之志哉?”⑧<疑问代词>表处所.哪里;什么地方.《鸿门宴》：“沛公～在?”
【安厝】1.安葬.《三国志·蜀书·先主甘皇后传》：“园陵将成,～有期。”2.停灵待葬或浅埋以符改葬.《红楼梦》：“且说贾政等送殡到了寺内,～毕,亲友散去。”
【安堵】安居;不受骚扰.《三圉志·魏书·钟会传》：“百姓士民,～旧业。”也作“案堵”“按堵”。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)