bú①<副>不,表一般否定。②<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》：“今日出而从,日中～决,何也?”③<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》：“又何往而～金玉其外败絮其中也哉。”
fǒu通“否”。①<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧,可予～?”②<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：“～者,若属皆为所虏。”《师说》：“或师焉,或～焉。”
【不齿】齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。
【不佞】1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》：“雍也仁而～。”2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》：“寡人～,不足以称宗庙。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
zhī①<动>知道；了解。《察今》：“故察己则可以～人。”②<动>认识；识别。《马说》：“其真无马邪？其真不～马也。”③<名>知觉；感觉。《庖丁解牛》：“官～止而神欲行。”④<动>感到；觉得。《惠崇<春江晚景>》：“春江水暖鸭先～。”⑤<动>交好；相亲。《左传·昭公四年》：“公孙明～叔孙于齐。”⑥<名>交情。《报任安书》：“绝宾客之～。”⑦<名>朋友。鲍照《鲍参军集·咏双燕》：“悲歌辞旧爱，衔泪觅新～。”⑧<动>主持。《国语·赵语》：“吾与之共～赵国之政。”
zhì通“智”。智慧；聪明。《劝学》：“君子博学而日参乎己，则～明而行无过矣。”
【知遇】得到赏识和重用。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
suǒ①<名>处所；地方。《硕鼠》：“乐土乐土，爰得我～。”②<名>合理的结果；应有的归宿。《原君》：“今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其～也。”③<代>放在动词或动短语前，组成名词性短语。表示“……的地方”、“……的人”、“……的事物”等。《师说》：“道之～存，师之～存也。”④<助>与“为”相呼应，构成“为……所……”的被动句式。《鸿门宴》：“不者，若属皆且为～虏。”《六国论》：“而为秦人积威之～劫”⑤<数>表示不确定的数目。《西门豹治邺》：“从弟子女十人～，皆衣缯单衣。”⑥<量>处；座。用于建筑物等。《魏书·尔朱荣传》：“秀容界有池三～，在高山之上。”
【所以】表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的（手段、方法、东西等）”。表示原因，相当于“……的原因、缘故”。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
cuò①<动>放置；安放。《论语·子路》：“刑罚不中，则民无所～手足。”王符《潜夫论·德化》：“放之大荒之外，～之幽冥之内。”（放：驱逐。大荒：边远的地方。幽冥：昏暗的地方。）这个意义又写作“厝”。②<动>施行。《周易·系辞上》：“举而～之天下之民，谓之事业。”
【又】处理，置办。《宋史·徽宗纪》：“令工部侍郎孟揆亲往～置。”③<动>废弃；放弃。柳宗元《断刑论》：“此刑之所以不～也。”④通“错”。交错；间杂。《史记·燕召公世家》：“燕（北）[外]迫貉路，内～齐晋，崎岖强国之间，最为弱小。”
zé通“笮”。压。《史记·梁孝王世家》：“李太后与争门，～指。”（指：手指。）
【措大】旧称贫寒失意的读书人。
【措身】也作“厝身”。安身；置身。《后汉书·郎顗传》：“人贱言废，当受诛罚，征营惶怖，靡知～。”
【措手】也作“厝手”。着手处理；插手。《晋书·刘弘传》：“今公私并兼，百姓无复～地。”
【措意】注意；着意；留意。王充《论衡》：“用心～，何其不平也？”
【措置】安放；处理。《后汉书·东平宪王苍传》：“每会见，踧躇无所～，此非所以章示群下，安臣子也。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)