包含知字的成语，带知字的成语，知字成语接龙
形容不知利害，冒昧从事。
察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。
四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。
蒙昧：知识未开。没有知识，不明事理。指糊涂不懂事理。
要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。
旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。
学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
知道法律，又违反法律。指明知故犯。
能看出人的品行才能的眼力。
安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。
指理解得不深，知道得很少。同“一知半解”。
饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷。
比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人，不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。
指彼此相互了解而情谊深切。
伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人；非：不对。比喻知道以前不对。
得：能够。没有办法知道。
没有多少知识。旧喻民风淳朴。
知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。
犹言不明事理。
比喻不懂事，缺乏知识。
薡蕫：草名，质地柔软可制绳子。比喻不懂事，缺乏知识。
端倪：头绪。不知头绪。
凡：总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。
甘苦：甜和苦，多偏指苦。分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。
指说话或做事不知深浅轻重。
指说话做事不知轻重。
不知道好坏。多指不能领会别人的好意。
纪极：终极，限度。原形容贪得无厌。亦表示极多。
不知道应当前进还是应当后退。比喻无决断。也形容言语行动没有分寸。
就里：其中，内情。不知道内幕。
不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
不知什么为利，什么为害。
不知道他的详细情况。
不知利害，不知高低。
犹言废寝忘食。形容异常专心、努力。
不懂得事情要紧不要紧。
向：方向。不知道哪里去了。
形容无耻到极点。
原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
原意是不知道水的深浅。后多用以形容不懂得事情的利害。
不知道当代的情势。
形容不知利害，冒昧从事。
①不知道从哪里来的。②不知道该怎么办。
厝：放置；安排。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
错：错开；处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
不知道该怎么办才好。
形容说话内容混乱，无法理解。同“不知所云”。
以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
云：说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。
终：最后，结局。不知道结局或下落。
是疼是痒都不知道。比喻不体贴，不关心。
不知道天有多高，地有多深。形容骄狂无知。
是痛是痒都不知道。比喻不体贴，不关心。
弄不清楚是怎么回事。犹不知所措。
不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。
不知道爱惜自己。
形容没有正确估计自己的能力有多大。
材：通“才”。知：通“智”。才能出众，智慧高超。
连草木都知道他的威名。形容威势极大。
指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。
指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。
知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。
指根底清楚、明白。
达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦恼。
达观：旧指一切听其自然，也指看得开。知命：旧指知天命，想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得开，任凭命运安排，无。
指不死守常规，根据实际情况，随机应变。
达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。
叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。
说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。
骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
指看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。
微：细小；著：显著。看到细小的征兆便知道其性质及发展趋势。
从明显的表象，推知到隐微的内情。
从明显的表象，推知到隐微的内情。
孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。
有了财富之后，要知道满足，不要贪得无厌。
告诉了这一点，就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系，据此知彼。
格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。
察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。
认真研究过去，就能推测未来。
以知心交心为贵，指朋友之间心心相印。
四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
鹤夜半而鸣。比喻各有专长。也比喻偏知一隅。
恨：懊悔；相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。
比喻朋友相知之深。
形容糊里糊涂，什么都不知道。
通晓过去，预知未来。
在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。
鉴：审察或引为教训；往：过去；来：未来。根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。
根据实际情况决定进攻和退却。
指看到时运的推移而预知事情变化的先兆。
指看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。
微：细微；萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。
微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
比喻新近结交的朋友。
尽：全部，所有。人人都知道。
形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。
旧相识和新朋友。
列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。
举：全；皆：都。全世界的人都知道。
疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。
不用说明就能想象得到。
困知：遇困而求知；勉行：尽力实行。在不断克服困难中求得知识，有了知识就勉力实行。
天：天意；命：命运。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
水的冷暖，只有饮者自己知道。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。
旧指人的天赋的首选观念和本能。
比喻人所共知的野心。
路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。
比喻见事物的征兆可预知其严重后果。
路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。
比喻稍知表面的情况或稍有肤浅的知识。
一二：形容为数不多。略微知道一点。
犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
指见到落地的黄叶，知道已经是秋天快到了。
一点也不知道。
蒙昧：知识未开。没有知识，不明事理。指糊涂不懂事理。
迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
比喻犯了错误能改正。同“迷途知反”。
迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。
迷途：迷失道路；返：回来。迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误，知道改正。
靡：无、不。措：处理。不知该如何办才好。
指假托为知心朋友。
不知道怎幺办好，形容激动得不知怎幺办。亦作“莫知所谓”。
指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。同“目不识书”。
明明知道不能做，却故意违犯。
明明知道，还故意问人。
黑夜无人知晓。
亲眼所见。形容熟悉了解。
贫困时结交的知心朋友。同“贫贱之交”。
不懂装懂。
挈瓶：汲水用的瓶，它装不了多少水。比喻知识浅薄，不能深明事理。
指轻佻浮薄，没有知识。
知：知识。探求知识像口渴想喝水一样迫切。形容求知愿望十分迫切。
无所不知，无所不能。
形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
皆：都。所有的人都知道。
指昏迷不醒，失去知觉。同“人事不省”。
人人都知道。
泛指自己经历的事，自己知道甘苦。
泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。
要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。
比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。
三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。
灼：明亮。深邃的知识，透彻的见解。
形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
指形迹隐秘，不为人知。
指形迹隐秘，不为人知。同“神不知鬼不觉”。
生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。
懂得礼仪，熟知诗书。
看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。
指有文化知识。
形容心里有事，吃东西也不香。同“食不甘味”。
士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。
知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。
看成好朋友。
犹言弃智忘身。指超然物外，与世无争。
数：计算；往：过去；来：未来。明了过去，可以推知未来。
路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。
寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。
故知：老朋友，熟人。在异地遇到老朋友或熟人。
在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。
指通过类比而探知渊源。
天知道，地知道。指人人都知道。亦指只有天知道，地知道，没有别人知道。
做了坏事满不再乎，一点儿也不感到羞耻。
指安然处之，不以为怪。
安然处之，不以为耻。同“恬不知耻”。
安然处之，不以为耻。同“恬不知耻”。
面临窘危，茫然无所适从。形容不知道该怎么办才好。
通过观察事物的表面现象推知本质。
卜：占卜，打卦，古人用火灼龟甲，看灼开的裂纹推测未来的吉凶祸富。没有占卜便能事先知道。形容有预见。
万分之一都不知道。形容学识肤浅。
温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
听到一点就能理解很多。形容善于类推。
听到一点就能理解很多。形容善于类推。
比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
什么事情都知道，没有不懂得的。
没有什么不知道的。形容知识丰富。
缺乏知识、不明事理而胡为。
知：认识；觉：觉悟。指认识事理较一般人为早的人。
相知：相互了解。认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。
素：向来。指一向互相了解的好朋友。
旧时指只诚心敬神，就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩，不必有什么虚文浮礼。
意：意义。心中领会了文章的主旨或技艺的要领。
行：实施；知：知晓。实行容易，但通晓其道理却很困难。
旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。
学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
指多言多语的人缺乏智能。
指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。
比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。
比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。同“燕雀安知鸿鹄志”。
看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。
比喻知识尚有欠缺。同“一物不知”。
一看就明白。
原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道，现在用来表示对实际情况一点也不知道。
什么也不知道。
对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。
从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
指不成熟的一点见解。
知道得不全面，理解得也不透彻。
犹一知半见。指不成熟的一点见解。
微：微小；著：显著。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。
微：微小；着：显着。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。
从了解一点到推知其他许多事物。
比喻明白事物的本源。
有勇气且知道义。
形容又愚笨又没有知识。
想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。
月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
既然现在后悔，当初为什么要那样做？。
指正确而深刻的认识和高明的见解。同“真知灼见”。
灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。
意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
地：地形：天：天气。了解地形，了解气候。
知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。同“知恩报恩”。
知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。
知道法律，又违反法律。指明知故犯。
认识到自己错了就一定要改。
认识到自己错了就能够改正。
遇：待遇。像对知己一样的待遇。形容受到赏识。
原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
比喻智慧能力都竭尽了。
指对未来有所预见，对已往心中了然。
知名：著名、有名。在当代很著名。
识天命者无忧虑。
命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
知道自己命运的年龄。指50岁。
迎着困难上。
原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。
知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
举：检举。了解情况而不揭发。
通人情，懂道理。
原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。
知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。
知：识别。下士：屈己尊人。能识别人才并礼贤下士。
能看出人的品行才能的眼力。
旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
守：安于。虽然知道怎样可得到荣誉，却安于受屈辱的地位。
知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。
形容对人十分关心爱护（多指亲人）。
形容对亲人的关怀、体贴。
鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。
微：细小。彰：明显。既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。
形容别人对自己的毁誉。
凡是知道的没有不说的。
知道的就说，要说就毫无保留。
指能力太差，不能胜任重大的任务。
雄：雄强；雌：雌伏，不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。
羞：羞愧。廉：廉耻。指人知道羞愧、廉耻。形容有修养。
指理解本质，万事尽通。
知：懂得。认识事情的道理较易，实行其事较难。
给予赏识和重用的恩情。
懂就是懂，不懂就是不懂。
殆：危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。
没有比父亲更了解儿子的了。
知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。
知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
知道满足知道适可而止。
只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。
形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。
众：很多人。大家普遍知道的。
大家普遍知道的。
指正确透彻的见解。
饮水要明白它的来源。比喻不忘本。
自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。
包含知字的成语，带知字的成语，知字成语接龙
释义：zhī①<动>知道；了解。《察今》：“故察己则可以～人。”②<动>认识；识别。《马说》：“其真无马邪？其真不～马也。”③<名>知觉；感觉。《庖丁解牛》：“官～止而神欲行。”④<动>感到；觉得。《惠崇<春江晚景>》：“春江水暖鸭先～。”⑤<动>交好；相亲。《左传·昭公四年》：“公孙明～叔孙于齐。”⑥<名>交情。《报任安书》：“绝宾客之～。”⑦<名>朋友。鲍照《鲍参军集·咏双燕》：“悲歌辞旧爱，衔泪觅新～。”⑧<动>主持。《国语·赵语》：“吾与之共～赵国之政。” zhì通“智”。智慧；聪明。《劝学》：“君子博学而日参乎己，则～明而行无过矣。” 【知遇】得到赏识和重用。
来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)