rén①<名>人类。《屈原列传》：“夫天者，～之始也。”②<名>人民；众人。《为学》：“～之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?”
【又】人人；每人。《鱼我所欲也》：“非独贤者有是心也，～皆有之。”③<名>别人；他们。《齐桓晋文之事》：“老吾老，以及人～之老。”④<名>人才；杰出的人物。《左传·文公十三年》：“子无谓秦无～，吾谋适不用也。”⑤<名>人品；人的品德操行。《赵威后问齐使》：“是其为～也，有粮者亦食，无粮者亦食。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
yán①<动>说；谈论。《桃花源记》：“此人一一为具～所闻。”《邵公谏厉王弭谤》：“吾能弭谤矣，乃不敢～。”②<名>言语；言论。《鸿门宴》：“至军中，具以沛公～报项王。”《邵公谏厉王弭谤》：“王不听，于国人莫敢出～，三年，乃流王于彘。”③<名>一字为一言。《琵琶行》：“因为长句，歌以赠之，凡六百一十六～。”④<名>一句为言。《信陵君窃符救赵》：“今吾且死，而侯生曾无一～半辞送我，我岂有所失哉？”⑤<名>著作；书籍。《过秦论》：“焚百家之～，以愚黔首。”⑥<助>无实在意义。《归去来辞》：“世与我相违，复驾～兮焉求？”⑦词缀，多用于动词之前。《左传·僖公九年》：“既盟之后，～归于好。”
【言瑞】守信之言。
【言重】出言慎重。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
jí①<动>踩；；践踏。《赤壁之战》：“羸兵为人马所蹈～，陷泥中，死者甚众。”②<动>欺负；欺凌。《史记·魏其武安侯列传》：“今我在也，而人皆～吾弟，令我百岁后，皆鱼肉之矣。”
jiè①<名>草垫子。《楚辞·九歌·东皇太一》：“蕙肴蒸兮兰～。”②<动>垫。《赤壁赋》：“相与枕～乎舟中，不知东方之既白。”③<动>凭借；依靠。《过秦论》：“是以陈涉不用汤武之贤，不～公侯之尊。”④<动>借；借给。《谏逐客书》：“此所谓～寇兵、赍盗粮者也。”⑤<连>如果；假使。《陈涉世家》：“～弟令毋斩，而戍死者固十六七。”
【辨】藉，籍。二字在古多通用。但“户籍”、“典籍”、“书籍”、“籍没”的“籍”不写作“藉”；而“草垫”的意义一般也不写作“籍”。
【藉藉】⒈交错杂乱的样子。⒉显赫、喧盛的样子。
【藉荫】指祖先的基业门第。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
jí①<动>踩；；践踏。《赤壁之战》：“羸兵为人马所蹈～，陷泥中，死者甚众。”②<动>欺负；欺凌。《史记·魏其武安侯列传》：“今我在也，而人皆～吾弟，令我百岁后，皆鱼肉之矣。”
jiè①<名>草垫子。《楚辞·九歌·东皇太一》：“蕙肴蒸兮兰～。”②<动>垫。《赤壁赋》：“相与枕～乎舟中，不知东方之既白。”③<动>凭借；依靠。《过秦论》：“是以陈涉不用汤武之贤，不～公侯之尊。”④<动>借；借给。《谏逐客书》：“此所谓～寇兵、赍盗粮者也。”⑤<连>如果；假使。《陈涉世家》：“～弟令毋斩，而戍死者固十六七。”
【辨】藉，籍。二字在古多通用。但“户籍”、“典籍”、“书籍”、“籍没”的“籍”不写作“藉”；而“草垫”的意义一般也不写作“籍”。
【藉藉】⒈交错杂乱的样子。⒉显赫、喧盛的样子。
【藉荫】指祖先的基业门第。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)