第二个字是人的成语，带人字的成语，人字成语接龙
人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
成：成就。成全别人的好事。
稠：多而密。指人很多的场合。
眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。
莫管：不要管。比喻不要多管闲事。
瞎子手擎烛火照亮。比喻不起任何作用。
杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
比喻受制于人，只得顺从。
能看出人的品行才能的眼力。
比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
爱护、重视人才。
爱护人民，力求有利于人民。
爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。
傍：依靠；篱壁：篱笆墙。依靠着别人家的篱笆墙。比喻依赖或模仿别人。
比喻依赖他人。
傍：依靠，依附；门户：门第。比喻依赖别人，不能自立。
比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人，不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。
指对人逼迫不留馀地。
指避免走漏消息。
指避免走漏消息。同“避人耳目”。
后尘：走路或行车时后面扬起的尘土。指跟在人家后面走。比喻追随模仿，学人家的样子，没有创造性。
利用别人有困难时加以要挟或陷害。
人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
成：成就。成全别人的好事。
成全别人做善事。
乘人家危难的时候去威胁损害。
痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
指抓住他人的缺点过失作为把柄，加以攻击。
指加强人们在观感听觉上的印象。
眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
稠：多而密。指人很多的场合。
坐：同“座”。指人很多的地方，即公共场合。
指人很多的场合。
指高人一等。形容德才超众或成就突出。
犹出人意表。超出人们的意料。
表：外。出乎人们意料之外。
出乎人们意料之外。
出于人们的意料之外，都没想到的。
催：催促，促使。形容事迹十分感人，使人不禁流下眼泪。
达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。
对人滥打乱骂，摆尽威风。
虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。
受：承受，担待；过：过失，过错。替别人承担过错的责任。
替人说好话。
捉刀：代别人写文章。指代别人做事，多指写文章。
物：人物，人们。指跟别人往来接触。
辙：车迹，指道路。走别人走过的路。指因循旧说，无主见地人云亦云。
死力：以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。
人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
丢脸，出丑。
魄：迷信者指依附人形体而存在的精神。形容使人感动或令人震惊。
把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。
指端庄正直的人。
强夺别人所喜欢的人或物。
比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。
发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。
深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。
项：指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。
指因妻子方面的关系使丈夫得到官职或其他好处。
指沉湎于酒色。
妇女孩子。
仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
使人内心深深感动。
形容使人的内心深受感动。
形容使人的内心深受感动。
高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
高人：比一般人高；筹：筹码。比一般人高出一个筹码。指胜过别人。
比别人高出一个等级。指高过一般人。
逸：隐逸。指人品清高脱俗，不贪慕虚名利禄的人。
比喻不要多管闲事。
比喻每人只管自己的事，不管别人的事。
莫管：不要管。比喻不要多管闲事。
故人：旧友。指老朋友的情意。
寡人：古代君主的自称；疾：病，毛病。古代君王的通病——好色。
贵人：地位贵显的人。指地位显赫的人往往不念旧交或讥笑人健忘。
高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。
认为自己不如别人，表示谦虚。
用来嘲讽人善忘。
给别人的损害非常之大。
汉：汉中地区，在今陕西省。箦：席子，此指竹席子。汉中有个人把家里床上的竹席子当作竹笋来煮着吃。比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。
使人目见耳闻感到震惊。
骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。
使人目见耳闻感到震惊。同“骇人视听”。
使人听了非常吃惊、害怕。同“骇人听闻”。
使人意志消沉、萎靡不振的居心。
比喻朝政清明，国力强盛。同“黄人守日”。
用以比喻朝政清明，国力强盛。
诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。
教导人特别耐心，从不厌倦。同“诲人不倦”。
开扩眼界，使耳目清新。
吉人：善人；相：帮助，保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。
相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
热心主动帮助别人解决困难。
热心主动帮助别人解决困难。
瘠：瘦，引申为悭吝；肥：胖，引申为贪婪。对待别人很吝啬，而自己却很贪婪。
寄：依附。依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。
犹言寄人篱下。比喻依附别人生活。
加：超过。超过别人一等。比喻学问才能超过一般人。也指争强好胜。
指年轻美女命不好。
年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。
指救助别人，对世事有益。
指好言好语、和颜悦色地待人。
伪装仁慈善良。
兼人：一人抵多人；勇：勇敢。抵得上几个人的勇气。形容十分勇敢。
比喻不可能之事。亦作“蹇人升天”。
比喻不可能之事。同“蹇人上天”。
金人：铜制的人。缄口：封嘴，指缄默不言。铜人闭口不讲话。形容言词谨慎。亦作“金人三缄”。
比喻因有顾虑而闭口不说话。
比喻因有顾虑而闭口不说话。
比喻因有顾虑而闭口不说话。
解人：原指通达言语或文辞意趣的人，借指知己；难得：不易得到。比喻知己难得。
尽：全部，所有。人人都知道。
荆人：楚国人。澭：澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。
指救人性命功德无量。
指救人性命功德无量。
形容对人态度傲慢。
拒：拒绝。把人挡在千里之外。形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。
指德高望重的人。
形容傲气极大，不愿与人接近或毫无商量的余地。距，通“拒”。
指启发世人觉悟。
睫：眼睑边缘上生的细毛。比喻看人脸色。
比喻看人脸色。
比喻待人因人而异。
根据对方与自己的关系及身分的高低来处理事情。
扣：敲打。形容事物激动人心。
爽快人办爽快事。
指为人爽直痛快，不忸怩作态。
快：爽快，痛快。直爽的人说直爽的话。
立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。
齿冷：耻笑。比喻使人瞧不起。
发指：头发竖起来，形容极为愤怒。使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。
形容情况复杂，使人无法推测。
形容事情或说话十分可笑。
捧腹：捂着肚子。让人捂着肚子。形容笑得很厉害。
使人产生敬意。
令：使；切齿：牙齿相磨切，表示极其愤恨。使人非常愤恨。
令：使，让；神往：心神向往。使人非常向往。
瞩：注视。使人注视。
注目：视线集中在一点上。指引起别人的重视。
呕：恶心，想吐。比喻使人极端厌恶。
指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
比喻人所共知的野心。
掠：夺取。夺取别人的成绩、荣誉归自己所有。
瞎子手擎烛火照亮。比喻不起任何作用。
比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。同“盲翁扪籥”。
比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞，非常危险。
比喻看问题以偏概全。
盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。
原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。
旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
迷惑他人视线，使人分辨不清。指耍花招欺骗人。
心地光明的人不做偷偷摸摸的事。
形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
指耐人寻味。
耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。
欺负人太过分了，令人不能容忍。
骗人的鬼话。
自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。
攫：夺取。比喻利欲熏心而不顾一切。
杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
千人：众人，许多人；指：指责。为众人所拇，。
众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。
比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。
比喻前人为后人造福。
比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。
倩：请；捉刀：代人执笔作文。请人代做文章。
勉强人家去做他不能做或不愿做的事情。
指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。
指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。
沁：渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。
吸入新鲜空气像渗入内脏一样感到舒畅。
比喻由于有感情，觉得对方无一处不美。
仰求别人，不如自己努力。
攘：窃取、夺取。夺取别人的好处。形容窃取他人的利益和好处。
得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
皆：都。所有的人都知道。
每个人都感到自己不安全，有危险。
仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。
有德行并信守节义的人。
原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
任：任用；唯：只；亲：关系密切。指用人不问人的德才，只选跟自己关系亲密的人。
贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。
泛指自己经历的事，自己知道甘苦。
三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
数目达到三人即可称为众人，已不算少数。
三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
骚人：屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。墨客：文人。指诗人、作家等风雅的文人。
指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
杀人不露一点痕迹。形容害人的手段非常阴险毒辣。
杀人时眼睛都不眨一下。形容极其凶狠残暴。
指无法无天的强暴行为。
杀害证人以毁灭口供。
形容杀人多，极轻视人命。
形容杀的人多得数不清。同“杀人如麻”。
如麻：象乱麻一样数不清。杀死的人多得象乱麻。形容杀的人多得数不清。
形容杀的人多得数不清。同“杀人如麻”。
被杀死的人布满原野。形容杀人极多。
越：抢劫。害人性命，抢人东西。指盗匪的行为。
比喻作事要抓住要害。
慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。
涕唾：鼻涕唾沫。比喻自己没有创见，只是抄袭别人的言论、见解。
比喻自己没有创见，只是抄袭别人的言论、见解。同“拾人涕唾”。
比喻自己没有创同，只是抄袭别人的言论、见解。见“拾人涕唾”。
拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。
把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。同“视民如伤”。
形容帝王、官吏爱护百姓。同“视民如子”。
留给别人以话柄。
把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
淑：温和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指贤惠善良，正直公正、品格高尚的人。
耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。
应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。
指随波逐流，从俗浮沉。
指顺应他人意旨行事。
损害别人对自己也没有好处。
犹损人利己。损害别人，使自己得到好处。
既害了别人，又害了自己。
损害别人，使自己得到好处。
犹损人利己。损害别人，使自己得到好处。
鉴：审察。天公、众人皆可审察。表示诚实无欺。
天：自然规律；人：人事；际：际遇。自然和人事之间的相互关系。
听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
犹言拖人下水。比喻勉强人一道做他不愿做的事（多指坏事）。
比喻勉强人一道做他不愿做的事（多指坏事）。
空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。
敌：对抗。指武艺高强可敌强敌。也指善于统帅军队以抵御强敌。亦作“万人敌”。
师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。
原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺乡，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。
泛指文人、文士。
泛指文人、文士。
喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
指文人之间互相看不起。
泛指文人、文士。
问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
没有人居住的地方。同“无人之境”。
没有人居住的地方。
误：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。
袭：因袭，套用。智：指计算。套用别人使用过的计策。
首先考虑别人，然后想到自己。
小人：指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人人取得了权势。
具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。
答答：害羞的样子。形容自己感觉难为情。
形容人的言谈举止不俗。同“雅人深致”。
雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
高雅而有风致的文人。
殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
遮掩别人的耳朵和眼睛。比喻用假象迷惑人，欺骗人。
仰：依赖；息：呼吸时进出的气。依赖别人的呼吸来生活。比喻依赖别人，不能自主。
指看别人的脸色行事。
比喻真正厉害的人在外表是不显露出来的。
比喻贡献的不是珍贵的东西。（向人建议时的客套话）。
把不值钱的芹菜当好东西献给别人。比喻贡献的不是有多大价值的东西（多用作送人礼物或建议时的客套话）。
比喻微薄的贡献。同“野人奏曝”。
比喻微薄的贡献。
虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。
一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
指匹夫之勇，止足以敌一人。
用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。
古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。
指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。
常用为歌颂帝王德政之词。
亲密得象一个人。形容交情深。
多指地位崇高权势显赫的大臣。
依：依附，依靠；篱：篱笆。依附于他人篱笆下。指依靠他人生活。
贻：遗留；口实：话柄。指做事或说话不小心，给人家留下了话柄。
怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
以：因为；废：废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。
指将别人的成败得失作为自己的鉴戒。
把别人的成败得失作为自己的借鉴。
根据人的才能选授适当的官职。
指依靠别人生活。
弋人：射鸟的人；篡：取得。射鸟的人无法取得。旧喻贤者隐处，免落入暴乱者之手。
因：依靠。依靠别人的力量办成事情。
因人的不同而有所差异。
因：依据；制：制定；宜：合适。根据人们的不同情况，采取适当的方法解决问题。
胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
注目：注视。吸引人们注意。
比喻成熟、高超的技艺。同“郢匠挥斤”。
比喻成熟、高超的技艺。同“郢匠挥斤”。
比喻成熟、高超的技艺。同“郢匠挥斤”。
比喻成熟、高超的技艺。同“郢匠挥斤”。
自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。
趁着双方争执不下而从中得到好处。
渔人：比喻第三者。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
给他人便利，他人也会给自己便利。
与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。
淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。
形容人阅历多，跟各种各样的人打过交道，一眼就能看出人的好坏以至于他的前程。
比喻受制于人，只得顺从。
表示为人们所听到看到，都已熟知。
比喻做了坏事的人心里总是不踏实。
指做了坏事的人，时刻胆战心惊，怕坏事败露。
比喻以赤诚相见。
遮：遮掩。遮掩他人视听。指玩弄手法，掩盖真相。
指遮掩别人的视听，掩饰真情。
指贤人病逝。
指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。
旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。
用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
郑人：春秋时期郑国人。履：鞋。郑国人买鞋。比喻只相信书本，不相信客观实际。多用以讽刺教条主义者。
年：年龄。比喻争论的事情既无根据，又无意义。
原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。
知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。
知：识别。下士：屈己尊人。能识别人才并礼贤下士。
能看出人的品行才能的眼力。
旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。
犹大庭广众。人多而公开的场合。
众人：普通人；国士：国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。
比喻人多力量大。
属：集中在一点。指引人注意。
帮助人就是快乐。
帮助别人去作害人的事。
比喻做事情比别人抢先一步。
孥：妻与子女的统称。谓治罪止于本人，不累及妻和子女。
指在社会上立身行事。
比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
第二个字是人的成语，带人字的成语，人字成语接龙
释义：rén①<名>人类。《屈原列传》：“夫天者，～之始也。”②<名>人民；众人。《为学》：“～之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?” 【又】人人；每人。《鱼我所欲也》：“非独贤者有是心也，～皆有之。”③<名>别人；他们。《齐桓晋文之事》：“老吾老，以及人～之老。”④<名>人才；杰出的人物。《左传·文公十三年》：“子无谓秦无～，吾谋适不用也。”⑤<名>人品；人的品德操行。《赵威后问齐使》：“是其为～也，有粮者亦食，无粮者亦食。”
来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)