人字>开头的成语,第一个字是人字的成语,带人字的成语,人字成语接龙

人字开头的成语,第一个字是人字的成语

人给家足

给:富裕,充足。家家户户丰衣足食。

人迹罕至

罕:少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。

人生何处不相逢

指人与人分手后总是有机会再见面的。

人生如朝露

朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。

人为财死,鸟为食亡

旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。

人心归向

向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。

人百其身

百其身:自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。

人不犯我,我不犯人

犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。

人不可貌相

不能只根据相貌、外表判断一个人。

人不聊生

聊:依赖,凭借。指老百姓无法生活下去。

人不为己,天诛地灭

旧时指人不替自己打算,就会为天地所不容。

人不知,鬼不觉

形容事情做得很秘密,没有被人发觉。

人不自安

人心惶惶,动摇不定。

人才辈出

辈出:一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。

人才出众

人品才能超出众人。

人才济济

济济:众多的样子。形容有才能的人很多。

人才难得

有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。

人材出众

人品才能超出众人。同“人才出众”。

人财两空

人和钱财都无着落或都有损失。

人财两失

人和钱财都无着落或都有损失。同“人财两空”。

人稠物穰

稠:稠密,多。穰:丰盛。人口众多,物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。

人存政举

旧指一个掌握政权的人活着的时候,他的政治主张便能贯彻。

人单势孤

指人数少,力量单薄。

人地生疏

人事不熟,地方陌生。指初到一地,对当地的人事和地理都不熟悉。

人丁兴旺

形容子孙后代人很多。

人定胜天

人定:指人谋。指人力能够战胜自然。

人多口杂

指谈论的人多,各种议论都有。

人多阙少

指求官职的人多而空额少。阙,旧时指官职的空额。

人多势众

声势力量大。

人多手杂

指动手的人多。也只人头杂的场合,东西容易散失或丢失。

人多嘴杂

杂:杂乱,多种多样。谈论的人多,说法多种多样。也指在场的人多,七嘴八舌。

人而无信,不知其可

信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

人非草木

指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。

人非木石

指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。

人非圣贤,孰能无过

旧时指一般人犯错误是难免的。

人非土木

指人是有思想感情的。

人非物是

指人事变迁,景物依旧。

人逢喜事精神爽

人遇到喜庆之事则心情舒暢。

人浮于食

浮:超过,多余。食:指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。

人浮于事

浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

人各有志

指每个人各自有不同的志向愿望,不能勉为其难。

人给家足

给:富裕,充足。家家户户丰衣足食。

人喊马嘶

人喊叫,马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。

人欢马叫

人在呼喊,马在嘶鸣。形容一片喧闹声。

人荒马乱

形容局势动荡不安。

人迹罕至

人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。

人极计生

指人到绝境就会产生计谋。

人急计生

在紧急情况下突然想出了好主意。

人急偎亲

指人到危急时则想投靠亲友。

人急智生

在紧急情况下突然想出了好主意。

人己一视

待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。

人间地狱

人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。

人间天上

人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。

人间天堂

指人世间极美好的地方。

人间重晚晴

原指人们珍视晚晴天气,后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。

人杰地灵

杰:杰出;灵:好。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。

人尽其才

每个人都能充分发挥自己的才能。

人困马乏

人马都很疲乏。形容旅途劳累。

人来客去

指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。

人来客往

指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。同“人来客去”。

人来人往

人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。

人老珠黄

旧时比喻女子老了被轻视,就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。

人离乡贱

指离开故乡,无亲无故,失去依靠,遭人轻视。

人满为患

因人多造成了困难。

人面狗心

①比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。

人面兽心

面貌虽然是人,但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

人面桃花

形容男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的情形。

人民城郭

城郭:城墙。城郭还是旧有的,可人都不是原来的。感叹事态变迁,物是人非。

人命关天

关天:比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。

人命危浅

浅:时间短。形容寿命不长,即将死亡。

人模狗样

身分是人,举止形容却像狗。多用于嘲讽。

人莫予毒

莫:没有;予:我;毒:分割,危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。

人怕出名猪怕壮

人怕出了名招致麻烦,就象猪长肥了就要被宰杀一样。

人贫智短

指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。同“人穷智短”。

人弃我取

别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利,后用来表示不跟别人争,仍然有好处。

人千人万

形容人多。

人强马壮

形容军队的战斗力很强或军容很盛。

人强胜天

人的力量强盛,可以战胜自然。

人琴俱逝

形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

人琴俱亡

俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。

人琴两亡

形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

人情冷暖

人情:指社会上的人情世故;冷:冷淡;暖:亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结,失势时就不理不睬。

人情世故

为人处世的道理。

人情世态

人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。

人情汹汹

形容人心动荡不安。同“人情恟恟”。

人情恟恟

形容人心动荡不安。

人情之常

通常情况下人们共有的情理或态度。

人穷志短

穷:困厄;短:短小。人的处境困厄,志向也就小了。

人穷智短

穷:困厄;短:短小。指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。

人取我与

取:拿;与:给。指商人囤积物资,待时出售以获厚利。

人去楼空

人已离去,楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。

人人得而诛之

得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。

人人皆知

皆:都。所有的人都知道。

人人自危

每个人都感到自己不安全,有危险。

人山人海

人群如山似海。形容人聚集得非常多。

人涉卬否

别人涉水过河,而我独不渡。后用以比喻自有主张,不随便附和。

人神共愤

人和神都愤恨。形容民愤极大。

人神共嫉

人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。

人神同嫉

人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。同“人神共嫉”。

人生朝露

形容人生短暂。

人生何处不相逢

指人与人分手后总是有机会再见面的。

人生路不熟

比喻初到一个地方各方面都很陌生。

人生面不熟

人的面貌陌生,素不相识。

人生七十古来稀

稀:稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。

人生如朝露

朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。

人生如寄

寄:寓居,暂住。指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。

人生如梦

人生如同一场梦。形容世事无定,人生短促。

人生若寄

指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。

人生自古谁无死

人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。

人声鼎沸

鼎:古代煮食器;沸:沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷,就象煮开了锅一样。

人世沧桑

比喻人间世事变化很大。

人事不省

指昏迷不醒,失去知觉。

人事不醒

指昏迷不醒,失去知觉。同“人事不省”。

人事不知

指昏迷不醒,失去知觉。同“人事不省”。

人事代谢

代谢:更迭,交替。泛指人世间的事新旧交替。

人手一册

人人拿着一本(书)。多形容书的读者多。

人寿年丰

人长寿,年成也好。形容太平兴旺的景象。

人死留名

指人生前建立了功绩,死后可以传名于后世。

人所共知

人人都知道。

人同此心,心同此理

指合情合理的事,大家想法都会相同。

人头畜鸣

鸣:叫。这是骂人的话,指虽然是人,但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。

人亡邦瘁

指贤者不在位,国家因而衰败。

人亡家破

家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

人亡物在

人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。

人亡政息

亡:失去,死亡;息:废,灭。旧指一个掌握政权的人死了,他的政治措施也跟着停顿下来。

人微权轻

微:低下。指人的资历浅,威望低,权力不能使大家信服。

人微望轻

指身份低下,资望不足。多用作自谦之词。

人微言贱

犹言人微言轻。地位低,说话不受人重视。

人微言轻

地位低,说话不受人重视。

人为财死,鸟为食亡

旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。

人为刀俎,我为鱼肉

刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。

人文荟萃

人才和文物众多,并聚集在一地。

人我是非

是非:争执,纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。

人无远虑,必有近忧

虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。

人心不古

古:指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄,没有古人淳厚。

人心不足蛇吞象

比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。

人心大快

快:痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。

人心隔肚皮

谓人的心思难以猜测。

人心归向

向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。

人心涣散

涣散:散漫,松懈。思想不统一。形容人心不齐。

人心皇皇

见“人心惶惶”。人们内心惊恐不安。

人心惶惶

惶惶:也作“皇皇”,惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。

人心莫测

犹人心难测。指人的内心难以探测。

人心难测

谓人的内心难以探测。

人心叵测

叵:不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。

人心齐,泰山移

只要大家一心,就能发挥出极大的力量。

人心如面

心:指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样,各不相同。

人心丧尽

指不得人心到极点。

人心所归

指众人所归向、拥护的。

人心所向

向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。

人心惟危

惟:是;危:险恶。指人的嗜欲之心是危险的。

人心向背

向:归向,指拥护;背:背离,指反对。指人民大众的拥护或反对。

人烟稠密

指某地方人口很多。

人烟浩穰

指某地方人口很多。

人言籍籍

指人们议论纷纷。

人言藉藉

籍籍:纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。

人言可畏

人言:别人的评论,指流言蜚语;畏:怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。

人言啧啧

人们不满地议论纷纷。

人仰马翻

人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂,不可收拾。

人一己百

别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。

人以群分

人按照其品行、爱好而形成团体,因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。

人语马嘶

人叫喊,马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。

人欲横流

人欲:人的欲望嗜好;横流:泛滥的意思。指社会风气败坏,人们放纵情欲,不顾道德正义。

人怨神怒

形容民愤极大。

人怨天怒

人民怨恨,天公震怒。形容为害作恶非常严重,引起普遍的愤怒。

人约黄昏

人在黄昏时约会。指情人约会。

人云亦云

云:说;亦:也。人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和。

人之常情

一般人通常有的感情。

人之将死,其言也善

人到临死,他说的话是真心话,是善意的。

人中龙虎

比喻人中豪杰。

人中骐骥

骐骥:良马。比喻才能出众的人。

人中狮子

像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。

人中之龙

比喻人中豪杰。

人众胜天

聚集众人的力量,可以战胜大自然。

人自为战

为战:作战。人人能独立地战斗。

人自为政

各人推行自己的主张。比喻各行其是。

人足家给

同“人给家足”。人人饱暖,家家富裕。

人字>开头的成语,第一个字是人字的成语,带人字的成语,人字成语接龙

人字解释

释义:rén①<名>人类。《屈原列传》:“夫天者,~之始也。”②<名>人民;众人。《为学》:“~之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?” 【又】人人;每人。《鱼我所欲也》:“非独贤者有是心也,~皆有之。”③<名>别人;他们。《齐桓晋文之事》:“老吾老,以及人~之老。”④<名>人才;杰出的人物。《左传·文公十三年》:“子无谓秦无~,吾谋适不用也。”⑤<名>人品;人的品德操行。《赵威后问齐使》:“是其为~也,有粮者亦食,无粮者亦食。”

来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)