yǐ①<动>用;使用。《涉江》:“忠不必用兮,贤不必~。”②<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:“如或知尔,则何~哉?”③<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》:“皆~美于徐公。”④<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法,可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。《廉颇蔺相如列传》:“愿~十五城请易璧。”⑤<介>起提宾作用,可译为“把”。《廉颇蔺相如列传》:“秦亦不~城予赵,赵亦终不予秦璧。”⑥<介>表示动作行为产生的原因,可译为“因为”、“由于”等。《捕蛇者说》:“而吾~捕蛇独存。”《廉颇蔺相如列传》:“且~强秦之故逆强秦之欢,不可。”⑦<介>表示动作行为发生的时间、地点,可译为“在”、“从”。《苏武传》:“武~始元六年春至京师。”⑧<介>表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”、“跟”;有时可译为“率领、带领”。《战国策·周策》:“天下有变,王割汉中~楚和。”《信陵君窃符救赵》:“(公子)欲~客往赴秦军,与赵俱死。”⑨<连>表示并列或递进关系,可译为“而”、“又”、“并且”等,也可省去。《游褒禅山记》:“夫夷~近,则游者众;险~远,则至者少。”⑩<连>表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段和方式,可译为“而”,也可省去。《游褒禅山记》:“予与四人拥火~入。”⑾<连>表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”、“由于”。《廉颇蔺相如列传》:“吾所以为此者,~先国家之急而后私仇也。”⑿<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》:“木欣欣~向荣,泉涓涓而始流。”⒀<连>表目的关系,可译为“而”“来”“用来”等。《师说》:“作《师说》~贻之。”⒁<连>表示时间、方位、数量的界限或范围,用法同现代汉语。《张衡传》:“自王侯~下,莫不逾侈。”⒂<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上,可译为“至于”。《柳毅传》:“然自约其心者,达君之冤,余无及也。~言慎勿相避者,偶然耳,岂有意哉!”⒃<副>通“已”。已经。《陈涉世家》:“座买鱼烹食,得鱼腹中书,固~怪之矣。”⒄<动>通“已”。停止。《齐桓晋文之事》:“无~,则王乎?”⒅<副>只是。《冯谖客孟尝君》:“君家所寡有者,~义耳。”
【以往】以后。
【以为】⒈认为。⒉使……成为。⒊把……当作。⒋作为;用作。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
hēi①<名>黑色。《捕蛇者说》:“永州之野产异蛇,~质而白章。”②<形>昏暗;黑暗。《茅屋为秋风所破歌》:“秋天漠漠向昏~。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
wéi①<动>做;干。《为学》:“天下事有难易乎?~之,则难者亦易矣。”②<动>发明;制造;制作。《活板》:“庆历中,有布衣毕昇,又~活板。”③<动>作为;当作。《公输》:“子墨子解带~城,以牒~械。”④<动>成为;变成。《察今》:“向之寿民,今~殇子矣。”⑤<动>是。《出师表》:“宫中府中,俱~一体。”⑥<动>治;治理。《论积贮疏》:“安天~天下阽危者若是而上不惊者?”⑦<动>写;题。《伤仲永》:“即书诗四句,并自~其名。”⑧<动>以为;认为。《鸿门宴》:“窃~大王不取也。”⑨<动>叫做;称做。《陈涉世家》:“号~张楚。”⑩<动>对待。《鸿门宴》:“君王~人不忍。”⑾<动>算作;算是。《殽之战》:“秦则无礼,何施之~?”⑿<动>担任。《鸿门宴》:“沛公欲王关中,使子婴~相。”⒀<动>对付。《鸿门宴》:“今者出,未辞也,~之奈何。”⒁<介>表示被动。《韩非子·五蠹》:“兔不可复得,而身~宋国笑。”⒂<连>如果;假如。《战国策·秦策》:“秦~知之,必不救矣。”⒃<助>用在句中,起提前宾语的用;用药尾,表示感叹或疑问。《苏武》:“何以汝~见?”《鸿门宴》:“如今人方~刀俎,我~鱼肉。”
wèi①<介>给;替。《庖丁解牛》:“庖丁~文惠君解牛。”②<介>向;对。《桃花源记》:“不足~外人道也。”③<介>因为。《答司马谏议书》:“盘庚不~怨者故改其度。”④<介>为了。《史记·货殖列传序》:“天下熙熙,皆~利来。”⑤<介>被。《过秦论》:“身死人手,~天下,何也。”⑥<介>在……的时候。《晏子使楚》:“~其来也,臣请缚一人过王而行。”
【为寿】席间敬酒祝寿。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
bái①<名>白色。《捕蛇者说》:“永州之野产异蛇,~质而黑章。”②<形>纯洁;干净。《石灰吟》:“粉身碎骨浑不怕,要留清~在人问。”③<形>明亮;光明。《赤壁则》:“相与枕藉手舟中,不知东方之既~。”④<形>清楚;明白。《荀子·天论》:“功名不~。”《书搏鸡者事》:“然使君冤未~,犹无益也。”⑤<形>真诚;坦白。《庄子·天地》:“机心存于胸中,则纯~不各。”⑥<动>禀告;陈述。《孔雀东南飞》:“便可~公姥,及时相遣归。”⑦<副>单单;只是。《红楼梦》:“要是~来逛逛呢便罢。”⑧<名>指罚酒用的酒杯,也泛指酒杯。左思《吴都赋》:“飞觞举~。”
【白衣】1.白色的衣。杜甫《可叹》:“天上浮云如~,斯须改变如苍狗。”2.古代无功名的人的代称,犹言“平民”,“老百姓”。《后汉书·崔骃传》:“以为不宜与~会。”3.古代替官府办事的小官吏。《汉书·龚胜传》:“闻之~,戒君勿言也。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)