第四个字是为的成语,带为字的成语,为字成语接龙

第四个字是为的成语

阿党相为

阿党:偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。

饥者易为食,渴者易为

饥饿的人什么食物都可以吃,口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。

阿党相为

阿党:偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。

邦以民为本

古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

畅所欲为

痛痛快快地做想做的事。

逞性妄为

由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。

大有可为

事情有发展前途,很值得做。

大有作为

作为:做出成绩。能够极大地发挥作用,作一番贡献。

胆大妄为

妄为:胡搞,乱做。毫无顾忌地干坏事。

道在人为

犹言事在人为。

奋发有为

奋发:精神振作。精神振作,有所作为。

敢作敢为

形容做事无所畏惧。

官官相为

指官员之间互相包庇。同“官官相护”。

何乐不为

乐:乐意;为:做。有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。

何所不为

用反问的语气表示无所不为。

胡作胡为

犹胡作非为。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。

胡作乱为

犹胡作非为。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。

胡行乱为

犹胡作非为。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。

胡作非为

胡:乱;非:不对。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。

化腐朽为神奇

神奇:神妙奇特的东西。变坏为好,变死板为灵巧,变无用为有用。

化干戈为玉帛

干戈:指打仗;玉帛:玉器和丝织品,指和好。比喻使战争转变为和平。

饥者易为食,渴者易为饮

饥饿的人什么食物都可以吃,口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。

疾不可为

疾:病;为:治。病已不可医治。比喻已到了绝境。

见义必为

指看到正义的事情就去做。

见义当为

指看到正义的事情就去做。同“见义必为”。

见义敢为

看到正义的事,就勇敢地去做。同“见义勇为”。

见义勇为

看到正义的事,就勇敢地去做。

尽力而为

尽:全部用出。用全部的力量去做。

量才而为

按照自己力量的大小去做,不要勉强。

量力而为

量:估量。按照自己力量的大小去做,不要勉强。

碌碌无为

平平庸庸,无所作为。

乱作胡为

犹胡作非为。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。

民以食为天

天:比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。

莫知所为

不知道怎幺办好,形容激动得不知怎幺办。亦作“莫知所谓”。

巧妇难为无米之炊

即使是聪明能干的妇女,没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件,很难做成。

清净无为

道家语。指一切听其自然,人力不必强为。

清静无为

道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然,人力不必强为。

三折肱为良医

几次断臂,就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,富有经验,自能造诣精深。

事在人为

指事情要靠人去做的。在一定的条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何。

是非只为多开口

纠纷争端都是说话太多引起的。

肆意妄为

妄:胡乱,非分的,出了常规的。妄为:胡作非为。指不顾一切由着自己的性子胡作非为。亦作“肆意妄行”。

所作所为

指人所做的事。

恬淡无为

心境清静自适而无所营求。

为所欲为

为:做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。

唯所欲为

随心所欲,任意而为。

惟所欲为

想干什么就干什么,任意而为。

无恶不为

没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。

无所不为

没有不干的事情。指什么坏事都干。

无所作为

作为:作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状,缺乏创造性。

物以希为贵

事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。

物以稀为贵

事物因稀少而觉得珍贵。

误作非为

犹言胡作非为。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。

先下手为强

在对手没有准备好的时候首先动手,取得主动地位。

眼不见为净

指心里不以为然,但又没有办法,只好撇开不管。也在怀疑食品不干净时,用作自我安慰的话。

以天下为己任

把国家的兴衰治乱作为自己的责任。

有所作为

可以做事情,并能取得较大的成绩。

姿意妄为

任意胡作非为,常指极端地固执己见和偏爱自己的习惯,常含有一种几乎难以抑制的反复无常的意味。

恣意妄为

恣意:任意,随意;妄为:胡作非为。随心所欲,胡作非为。

量才而为

按照自己力量的大小去做,不要勉强。

量力而为

量:估量。按照自己力量的大小去做,不要勉强。

第四个
字是为的成语,带为字的成语,为字成语接龙

为字解释

释义:wéi①<动>做;干。《为学》:“天下事有难易乎?~之,则难者亦易矣。”②<动>发明;制造;制作。《活板》:“庆历中,有布衣毕昇,又~活板。”③<动>作为;当作。《公输》:“子墨子解带~城,以牒~械。”④<动>成为;变成。《察今》:“向之寿民,今~殇子矣。”⑤<动>是。《出师表》:“宫中府中,俱~一体。”⑥<动>治;治理。《论积贮疏》:“安天~天下阽危者若是而上不惊者?”⑦<动>写;题。《伤仲永》:“即书诗四句,并自~其名。”⑧<动>以为;认为。《鸿门宴》:“窃~大王不取也。”⑨<动>叫做;称做。《陈涉世家》:“号~张楚。”⑩<动>对待。《鸿门宴》:“君王~人不忍。”⑾<动>算作;算是。《殽之战》:“秦则无礼,何施之~?”⑿<动>担任。《鸿门宴》:“沛公欲王关中,使子婴~相。”⒀<动>对付。《鸿门宴》:“今者出,未辞也,~之奈何。”⒁<介>表示被动。《韩非子·五蠹》:“兔不可复得,而身~宋国笑。”⒂<连>如果;假如。《战国策·秦策》:“秦~知之,必不救矣。”⒃<助>用在句中,起提前宾语的用;用药尾,表示感叹或疑问。《苏武》:“何以汝~见?”《鸿门宴》:“如今人方~刀俎,我~鱼肉。” wèi①<介>给;替。《庖丁解牛》:“庖丁~文惠君解牛。”②<介>向;对。《桃花源记》:“不足~外人道也。”③<介>因为。《答司马谏议书》:“盘庚不~怨者故改其度。”④<介>为了。《史记·货殖列传序》:“天下熙熙,皆~利来。”⑤<介>被。《过秦论》:“身死人手,~天下,何也。”⑥<介>在……的时候。《晏子使楚》:“~其来也,臣请缚一人过王而行。” 【为寿】席间敬酒祝寿。

来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)