第三个字是以的成语，带以字的成语，以字成语接龙
整：严整；暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。
爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
不跟随别人而半途停止。
残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。
长期这样下去。
嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
大车材坚，能载重物。比喻人有大材，能够胜重任。
淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
用感情来打动他的心。
绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。
整：严整；暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。
指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。
指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。
可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
数着日子等待。极言盼望之殷切。
格：规格，标准。降低标准去寻求。
与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。“当以”无实际意义。
用好马带领马群。比喻能者居先。
昧：冒。闻：使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。
寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。
磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。同“摩厉以须”。
磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。同“摩厉以须”。
指磨刀以待。比喻作好准备，等待时机。亦作“磨砺以须”。
磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。
赴：前往。把全部力量都投入进去。
指愿望得到实现。
偿：实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。
比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。
榻：床。把床打扫干净等待客人到来。对客人表示欢迎的意思。
根据法律制裁。
什：形容多；袭：重迭。一层又一层把东西包裹起来。形容十分珍重地收藏好物品。同“什袭而藏”。
拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。同“拭目以待”。
把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
指军行不带粮草，随处就食。同“望屋而食”。
指被围日久，粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。
濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
彼此以呼出的气湿润对方。后比喻在困难时以微小的力量，竭力互相帮助。
形容接受意见的态度诚恳。
留着位置等待。
虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。
指做好充分战斗准备，等待着敌人。同“严阵以待”。
指做好充分战斗准备，等待着敌人。
蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。
一方面高兴，一方面又害怕。
犹易子而食。口，丁口。形容灾民极其悲惨的生活。
抬头远望。形容殷切盼望。
比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。
从出生到现在。
喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。
指隐居不仕。
枕着兵器，等待天亮。形容杀敌报国心切。同“枕戈待旦”。
孜孜：勤勉的样子。不知疲倦地探求。
刽：西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。
吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。
第三个字是以的成语，带以字的成语，以字成语接龙
释义：yǐ①<动>用；使用。《涉江》：“忠不必用兮，贤不必～。”②<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔，则何～哉？”③<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》：“皆～美于徐公。”④<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。《廉颇蔺相如列传》：“愿～十五城请易璧。”⑤<介>起提宾作用，可译为“把”。《廉颇蔺相如列传》：“秦亦不～城予赵，赵亦终不予秦璧。”⑥<介>表示动作行为产生的原因，可译为“因为”、“由于”等。《捕蛇者说》：“而吾～捕蛇独存。”《廉颇蔺相如列传》：“且～强秦之故逆强秦之欢，不可。”⑦<介>表示动作行为发生的时间、地点，可译为“在”、“从”。《苏武传》：“武～始元六年春至京师。”⑧<介>表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”。《战国策·周策》：“天下有变，王割汉中～楚和。”《信陵君窃符救赵》：“（公子）欲～客往赴秦军，与赵俱死。”⑨<连>表示并列或递进关系，可译为“而”、“又”、“并且”等，也可省去。《游褒禅山记》：“夫夷～近，则游者众；险～远,则至者少。”⑩<连>表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为“而”，也可省去。《游褒禅山记》：“予与四人拥火～入。”⑾<连>表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”、“由于”。《廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者，～先国家之急而后私仇也。”⑿<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：“木欣欣～向荣，泉涓涓而始流。”⒀<连>表目的关系，可译为“而”“来”“用来”等。《师说》：“作《师说》～贻之。”⒁<连>表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：“自王侯～下，莫不逾侈。”⒂<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为“至于”。《柳毅传》：“然自约其心者，达君之冤，余无及也。～言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！”⒃<副>通“已”。已经。《陈涉世家》：“座买鱼烹食，得鱼腹中书，固～怪之矣。”⒄<动>通“已”。停止。《齐桓晋文之事》：“无～，则王乎？”⒅<副>只是。《冯谖客孟尝君》：“君家所寡有者，～义耳。” 【以往】以后。 【以为】⒈认为。⒉使……成为。⒊把……当作。⒋作为；用作。
来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)