包含见字的成语，带见字的成语，见字成语接龙
拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。
眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
比喻只看到一点迹象就轻率地相信是真的。
见机：看时机，看情况。看具体情况灵活办事。
路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。
眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。
从不同的角度和侧面表现的形象。
见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中。
图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
比喻只要没有看见或不在眼前，也就不会为这操心或烦恼。
有远大的眼光和高明的见解。
形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。
比喻事情毫无眉目，未见端绪。
大白天看见鬼。指工部四曹无事可做，非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。
比喻虚妄荒诞，不可能出现的事。同“白日见鬼”。
闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。
兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。
只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。
比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。
比喻不到走投无路的境地不肯死心。
经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
比喻社会黑暗，见不到一点光明。
苍蝇一见到血，就拼命吮吸。比喻十分贪婪。
渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。
指接连不断地多次出现。
指接连不断地多次出现。
指接连不断地多次出现。
层：重复；迭：一次又一次。指接连不断地多次出现。
层：重复；叠：一次又一次。指接连不断地多次出现。
眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
比喻隐藏不住，总要露相。
刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
听人传说总不如亲眼所见。
比喻见效快。
很有见解。
指见识短浅。
殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。
比喻计较小利。
洞见：清楚地看到；症结：肚子里结块的病，比喻问题的关键。比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利，看到了问题的关键。
比喻主观片面，顾此失彼。
见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。
与众不同的创造性的见解。
指见识短浅。
见闻多，知识广。
听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
亲自听见和亲眼看见的。
浅陋的见识。
浅陋的见识。
指见识高远。
指见识高远。同“高见远识”。
持：抓住不放。各人都坚持自己的意见。
抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。
各人充分发表自己的意见。同“各抒己见”。
各人都坚持自己的意见。
不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
顽固地坚持自己的意见，不肯改变。同“固执己见”。
顽固地坚持自己的意见，不肯改变。
比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。同“刮目相待”。
听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏。
听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
洽：广博。看的广，听的多。形容见识广博。
管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。
海枯：海水干涸。海水干涸之后终究可以看见海底，但并非容易事。用以比喻人心难测。
使人目见耳闻感到震惊。同“骇人视听”。
后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。同“恨相知晚”。
指不自正面而从侧面表露出来。
从小处或小事见到大道理。
每家每户都知道。
先后一再出现。
看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
见人钱财，动起歹念。
看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。同“见弹求鸮”。
看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。
见到德才兼备的人就想赶上他。同“见贤思齐”。
识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。
比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。
看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。
比喻只看到一点迹象，就轻率地信以为真。
看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。
比喻尽可能利用一切可以利用的空间或时间。
后用以指对圣贤的思慕。
看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。
看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。同“见怪不怪”。
经常看到，习以为常。
指经常看到，不足为奇。
见机：看时机，看情况。看具体情况灵活办事。
看到适当时机立即行动。
看具体情况灵活办事。
几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。
幾：通“机”，时机；作：行动。指抓住有利时机及时采取行动。
形容一看便明白，十分机灵。
形容一看便明白，十分机灵。同“见经识经”。
看到眼前的景物，唤起某种感慨。亦指看到眼前的景物，想起应对的办法，即随机应变。
见到形势有利就进军。后指有把握就行动。
根据实际情况决定进攻和退却。
见别人哭泣而引起自己的悲伤。指产生同情心。
看到货财，要想到道义。
见到有利可图就不顾道义。
猎：打猎。看到打猎心里就高举。比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的，不由得心动，也想试一试。
看到鸡蛋，就希求蛋化为鸡，而来司晨报晓。比喻言之过早。
根据对方的脸色、表情行事。
犹言见死不救。看见人家有急难而不去救援。
知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
见：被；弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。
看到钱财，眼睛就红了。形容人贪财。同“见钱眼开”。
看到钱财，眼睛就睁大了。形容人贪财。
比喻念念不忘先贤。
指让内行人笑话。同“见笑大方”。
比喻设圈套诱骗。
对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
迁：去恶从善。遇到好事，一定去做。
好象看见了鬼神。比喻多疑。
指看到时运的推移而预知事情变化的先兆。
看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。
指看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。
比喻眼前就会收效得利。
指遇事雷厉风行。
形容遇到事情，兴风作浪。
看到形势不好。
看见人家有急难而不去救援。
看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。同“见所未见”。
看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。
看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。
顾：回头看。看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。
授命：献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。
在危急关头勇于献出自己的生命。同“见危授命”。
微：细微；萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。
微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。
贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
指小事清楚，大事糊涂。
指让内行人笑话。
性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。
比喻遇到偶然挫折就停止应作的事。
指看到正义的事情就去做。
指看到正义的事情就去做。同“见义必为”。
看到正义的事，就勇敢地去做。同“见义勇为”。
看到正义的事，就勇敢地去做。
迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。
犹言一针见血。比喻说话简短，切中要害。
耳闻目见后内心震惊。同“惊耳骇目”。
见：见解。井底之蛙那样狭隘的见解。比喻狭隘短浅的见解。
敬陈：恭敬地陈述；管见：从管子里观看东西，所见极小，指浅陋的见解。毕恭毕敬地阐明自己浅陋的见解或建议。多用于自谦词。
比喻为了满足个人的欲望而不顾一切。
开诚：敞开胸怀，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
说话直爽，没有隐曲。同“开口见心”。
犹言开口见心。说话直爽，没有隐曲。
说话直爽，没有隐曲。
打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。
形容待人诚恳，显示出真心实意。同“开心见诚”。
见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
形容待人诚恳，显示出真心实意。同“开心见诚”。
开：散开。拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。
比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。同“开云见日”。
斑：杂色的花纹或斑点。比喻见到事物的一少部分也能推知事物的整体。
指只了解一二。
指见识多，能说会道。
见到：见识周到。阅历丰富，见解高明。
历历：分明、清楚。看得清清楚楚。
在阳光下把竿子竖起来，立刻就看到影子。比喻立刻见到功效。
了：完全。完全不能看见。
了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以看得见。
真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。
指见到不平的事。
在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。
屡：多次；鲜：新鲜，新奇。常常见到，并不新奇。
路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。
略：大致；斑：斑点或斑纹。比喻大致看到一些情况，但不够全面。
门户：派别；见：成见。因派别不同而产生的成见。
周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。
眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。
对于外界或远方的情况，知道得很清楚。也比喻人有预见。
自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。也比喻只见远处，不见近处。
形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。
①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。
捉贼要查到赃物做凭证。
指亲眼看见，亲耳听到。
亲眼所见。形容熟悉了解。
比喻从大量的东西中选取精华。同“排沙简金”。
肤浅的看法。
从不同的角度和侧面表现的形象。
指睹物思人。
指听得再多还不如亲见更为可靠。
指牵动一下衣襟，就露出臂肘。形容衣不蔽体。
指空前绝后。亦用作讽刺。
浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少。形容见闻不广，所知不多。
见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中。
情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
情：真实情况；见：通“现”，暴露。指在军事上情况暴露而又处在劣势的地位。
情：真情；见：通“现”，暴露；势：形势；屈：屈曲。指军情已被敌方了解，又处在劣势的地位。
指军情已被敌方了解，又处在劣势的地位。同“情见势屈”。
真情从脸色中表现出来。
秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。早时比喻妇女遭丈夫遗弃。
见：被；捐：弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。
见闻不广，学识浅陋。
情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。
就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。
象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
杀人不露一点痕迹。形容害人的手段非常阴险毒辣。
见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。后常用来嘲笑见识浅陋的人。
形容光线非常暗，看不见四周围的事物。
指看得深，想得远。
灼：明亮。深邃的知识，透彻的见解。
指诗文跌宕多姿。
原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。
居：静居；见：出现。静如尸而动如龙。
隐：隐没。见：同“现”；出现。有时隐没，有时出现。远处事物忽明忽暗。
看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。
看到事物的苗头而能察知它的发展远景。
世人的庸俗见解。
指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。
看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
指读书人不切实际或不合时宜的见解。
数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。
司空：古代官名。指某事常见，不足为奇。
所持的见解大致相同。
看到的和听到的。
刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
诚：相信。指以真心对待人。
只听名声不如见面更能了解。
瓮天：坐在瓮中观天，见天不大。比喻短浅的见识。
犹：尚且；怜：爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。
以之为羞见故乡人之典实。
内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。同“喜形于色”。
喜欢听，乐意看。指很受欢迎。
见：通“现”，显现。比喻优点、缺点都有。
明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。
指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。
先后一再出现。
形容事情或道理很明显，极容易看清楚。
只恨相见得太晚。形容一见如故，意气极其相投。
形：对照；绌：不够，不足。和同类的事物相比较，显出不足。
和同类的事物相比较，显出不足。同“相形见绌”。
巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。
因感到羞耻而怕见人。
比喻只要没有看见或不在眼前，也就不会为这操心或烦恼。
指心里不以为然，但又没有办法，只好撇开不管。也在怀疑食品不干净时，用作自我安慰的话。
比喻浅薄的见识。
平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”
见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。
指一个人的意见。
犹一目了然。一眼就看得很清楚。
倾心：爱慕。初次见面就十分爱幕。
故：老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。
初次见面就情投意合，如同老朋友一样。
钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。
从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。
偏于一面的见解。
一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
见：见解。偏于一方面的见解。
比喻说话直截了当，切中要害。
指不成熟的一点见解。
形容非常多疑。同“疑神疑鬼”。
从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。
因：由于某种缘故；巧：巧妙。由于难而更显出技艺的巧妙。
所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。
指人人都看见，极其明显。
局限于原有的看法。
榆枋，榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。
饫闻：饱闻；厌见：饱见。指见闻甚多。
考察事物的开端而预见到它的结果。
有远大的眼光和高明的见解。
拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。
乌云消散，重见天日。比喻社会由乱转治，由黑暗转向光明。
指正确而深刻的认识和高明的见解。同“真知灼见”。
灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。
坦率地发表自己的意见。
比喻只看到局部，看不到整体或全部。
比喻只是口头说说，没有实际行动。
指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。
踵：脚后跟，伢指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。
重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明。
形容书法生动而有气势。
衿，同“襟”。指整一整衣襟就露出了肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。
拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。
指整一整衣襟就露出肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。
脏：偷盗或贪污受贿所得的财物。捉盗贼必须看到赃物。指必须要有真凭实据。
指正确透彻的见解。
短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。
敬陈：恭敬地陈述；管见：从管子里观看东西，所见极小，指浅陋的见解。毕恭毕敬地阐明自己浅陋的见解或建议。多用于自谦词。
数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。
司空：古代官名。指某事常见，不足为奇。
喜欢听，乐意看。指很受欢迎。
比喻只是口头说说，没有实际行动。
包含见字的成语，带见字的成语，见字成语接龙
释义：jiàn①<动>看；看到。《齐桓晋文之事》：“～牛未～羊也。”②<动>遇见；碰见。《回乡偶书》：“儿童相～不相识。”③<动>见面；会面。《琵琶行》：“移船相近邀相～。”④<动>拜见；谒见。《邹忌讽齐王纳谏》：“于是入朝～威王。”⑤<动>召见；接见。《廉颇蔺相如列传》：“秦王坐章台～相如。”⑥<动>知道；懂得。《示儿》：“乃翁～事可怜迟。”⑦<动>听见；听到。《林黛玉进贾府》：“总不许～哭声。”⑧<名>见解；见识。《晋书·王浑传》：“敢陈愚～。”⑨<副>用在动词前，表被动，译为“被”。《屈原列传》：“信而～疑，忠而被谤。”⑩<副>在动词前，表示说话人自己，可译为“我”。《孔雀东南飞》：“君既若～录，不久望君来。” xiàn①<动>同“现”，出现；显现。《毛遂自荐》：“锥之处囊中，其未立～。”②<动使动>使……拜见。《荷蓧丈人》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之，～其二子焉。”
来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)