yī①<数>。《狼》：“～屠晚归。”②<连>一边；一面。《兰亭集序》：“～觞～咏，亦足以畅叙幽情。”③<形>同一；一样。《察今》：“古今～也。”④<动>看作一样。《兰亭集序》：“固知～死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”⑤<动>统一。《阿房宫赋》：“六王毕，四海～。”⑥<动>专一。《劝学》：“用心～也。”⑦<副>全；一概。《岳阳楼记》：“而或长烟～空，皓月千里。”⑧<副>一旦。《信陵君窃符救赵》：“公子诚～开口请如姬，如姬必许诺。”⑨<副>才；刚刚。《赤壁之战》：“初～交战，操军不利。”⑩<副>初次。《曹刿论战》：“～鼓作气。”
【一旦】⒈有一天。⒉一时；忽然。⒊形容时间很短。
【一何】多么。
【一力】⒈协力。⒉竭力。
【一体】关系密切，如同一个整体。一样，相同。
【一昨】前些日子。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
chén①<名>尘土；灰尘。《卖炭翁》：“满面～灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。”②<名>人间；世俗社会。《归园田居》：“误落～网中，一去三十年。”
【尘埃】尘俗；尘世。司马迁《史记·屈原贾生列传》：“濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游～之外，不获世之滋垢。”
【尘凡】1.人间。2.凡人。
【尘寰】人世间。
【尘累】1.世俗事务的牵累。《梁书·阮孝绪传》：“愿迹松子于瀛海，追许由于穹谷，庶保促生，以免～。”2.污染。《宋书·庚炳之传》：“如臣所闻天下论议，炳之常～日月，未见一豪增辉。”3.佛教用语。指烦恼、恶业的种种束缚。《楞严经》卷一：“应身无量，度脱众生；拔济未来，越诸～。”
【尘襟】世俗的杂念。
【尘露】1.微尘滴露。比喻微末不足道。《晋书·琅邪悼王焕传》：“此刍荛之言有补万一，～之微有增山海。”2.尘土易飞，露水易干。比喻短促。阮藉《咏怀诗》三十二：“人生若～，天道邈悠悠。”3.经风历霜，比喻辛苦。《宋书·谢庄传》：“陛下今蒙犯～，晨往宵归，容恐不逞之徒，妄生矫诈。”
【尘俗】1.世俗；流俗。任昉《王文宪集序》：“时司徒袁粲有高世之度，脱落～。”2.人世。《晋书·索袭传》：“宅不弥亩而志忽九州，形居～而栖心天外。”
【尘网】指尘世。古人认为人在世间有种种束缚，如鱼在网，故称“尘网”。岑参《潼关使院怀王七季友》：“不负林中期，终当出～。”
【尘嚣】世间的纷扰、喧嚣。陶渊明《桃花源记》：“借问游方士，焉测～外。”
【尘滓】1.比喻世间繁琐的事物。颜之推《颜氏家训·勉学》：“其馀桎梏～之中，颠仆名利之下者，岂可备言乎？”2.比喻微贱的地位。《南史·刘敬宣传论》：“或阶缘恩日，一其心力；或攀附风云，奋其麟羽；咸能振拔～，自致封侯。”3.比喻尘世。白居易《赠别宣上人》：“性真悟泡幻，行洁离～。”
【尘世】指人间。杜牧《九日齐安登高》：“～难逢开口笑，菊花须插满头归。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
bú①<副>不,表一般否定。②<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》：“今日出而从,日中～决,何也?”③<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》：“又何往而～金玉其外败絮其中也哉。”
fǒu通“否”。①<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧,可予～?”②<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：“～者,若属皆为所虏。”《师说》：“或师焉,或～焉。”
【不齿】齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。
【不佞】1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》：“雍也仁而～。”2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》：“寡人～,不足以称宗庙。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
rǎn①<动>染色；用颜料使物体具有某种颜色。《墨子·所染》：“～于苍则苍，～于黄则黄；所入者变，其色亦变。”②<动>沾染；污染。《爱莲说》：“予独爱莲之出污泥而不～，濯清涟而不妖。”③<动>传染。《狱中杂记》：“生人与死者并踵顶而卧，无可旋避，此所以～者众也。”
【染逮】沾污；牵连。
【染服】僧衣。亦名缁衣。色紫而带浅黑。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)