第三个字是无的成语，带无字的成语，无字成语接龙
伯道：邓伯道。旧时对他人无子的叹息。
旧时俗语。意思是，没有靠山，事办不成。
邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。
指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。
只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。
告贷：向别人借钱。想借钱但没有地主借。指生活陷入困境。
何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。
以后的祸害没有个完。
前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。
蒙昧：知识未开。没有知识，不明事理。指糊涂不懂事理。
飘泊：随水漂流或停留。随水飘流到哪里就停在哪里，没有一定的方向。比喻为了生活而四处奔走，生活不安定。
其中的味道没有穷尽。形容含义深刻，使人回味不尽。
悄然：寂静无声的样子。静悄悄的，听不到一点声音。
师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。
指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。
完善美好，没有缺点。
形容时间还远得很，不知道哪一天。
连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。
章：条理。乱七八糟，没有条理。
犹言平安无事。
恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
安忍：习于残忍，不以为异。安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。
暗淡：不明亮，昏暗。形容失去光彩。
愚昧软弱，没有决断。
黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。形容失去光彩。
指事物失去原有光彩，变得暗淡无光。
态度傲慢，对人不讲礼节。
奥：深奥。指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。
后悔已来不及了。
拿着赏玩，不觉厌倦。
洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。
洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。
比喻罕见的大而有用之材。
犹言一事无成。什么事情都没成功。
张贴的名单上没有名字。泛指落选。
好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。
暴露：显露，显现；遗：遗漏。全都暴露出来。
残暴狠毒，丧尽道义。
形容品质恶劣，不顾羞耻。
表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。
形容法纪严明，无所惊扰。同“匕鬯不惊”。
闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵，自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。
无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。
穷：尽，终结。形容不断变化，没有止境。
指事物经常变化，没有规律性。
变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。
碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。
恙：病。分别以来一直都很好吗？常用作别后通信或重逢时的问候语。
出兵没有正当理由。亦泛指行事无正当理由。同“师出无名”
秉公：主持公道。指做事公道不掺杂私念。
主持正义，没有私念。
犹举世无双。
伯道：邓伯道。旧时对他人无子的叹息。
搓着双手，毫无办法。
薄：淡薄。感情淡薄，没有情义。常指对于生离死别的事无动于衷。
指没有学问，缺乏见识。
学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。
比喻旅途平安。
颿，同“帆”。比喻旅途平安。同“布帆无恙”。
英勇的气慨，天下没有第二个人。
慌慌张张地外出逃跑。同“仓皇失措”。
苍白：灰白。形容贫弱无力。
没有心怀喝茶吃饭。形容心情苦闷。
昌言：原指善言，引伸为直言。敢于直言，无所顾忌。
毫无阻碍地通行或通过。
毫无阻碍地通行或流通。多指事情能顺利地进行。亦作“畅通无阻”。
毫无阻碍地通行或通过。
旧时俗语。意思是，没有靠山，事办不成。
忽而出现，忽而隐没，没有一定，使人无法捉摸。
指多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人难以捉摸。
出入无间隔。犹言进出自由。
指没有正当理由而出兵征伐。
说话放肆，没有礼貌。
指实在没有办法而不得不这样。无奈：无可奈何。
比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容易消逝，不留一点痕迹。
春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。
邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。
赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。
比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露。
当：底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。
指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。
封建时代称犯上作乱等重大罪行。
铗：剑把。指处境窘困，有求于人。
淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。
目前没人能比得上。辈，比。
当代独一无二，首屈一指。
无愧：毫无愧色。当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。
荡然：完全空无。形容东西完全失去，一点没有留下。
荡涤无遗。形容清除得彻底。
没有点铁成金的法术。比喻没有最好的方法筹集钱财，解决贫困。同“点金乏术”。
没有相同的或没有可以相比的。
闭住嘴巴，不出一言。
张口结舌，说不出话。
指逃避世俗而心无烦忧。
指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。
指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。
指没有受到坏习气的影响。
佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。
法力：佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。
变化无常，说变就变。
无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。
指变化不定。
形容翻脸不认人。
形容翻脸不认人，不讲情谊。
放纵任性，不加检点，不受约束。同“放浪不羁”。
放纵任性，不加检点，不受约束。同“放浪不羁”。
比喻没有丝毫差错。同“分毫不爽”。
分身：分出精力照顾其他方面。没有一身同时兼顾几个方面的法术。
极言风景之佳胜。
极言风景之佳胜。同“风月无边”。
疆：极限，止境。福分与年寿都无止境。是祝颂之辞。
比喻没有做亏心事，并不感到惭愧。
不受刮风下雨的阻碍。指预先约好的事情，一定按期进行。
覆：翻倒。翻倒的鸟窝里不会有完好的卵。比喻灭门大祸，无一幸免。又比喻整体毁灭，个体也不能幸存。
马上就会灭亡，已经没有可以推延的时间了。
盖：压倒，超过。才能或武艺当代第一，没有人能比得上。
垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。
告贷：向别人借钱。想借钱但没有地主借。指生活陷入困境。
指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
办事公平，没有私心。
办事公正，没有私心。
功德：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
其：代词，指敌人。趁敌人还没有防备时进攻。
只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。
只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。
古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。
规求：贪求；度：限度。一味贪求，没有限度。形容贪得无厌。
人的身份地位并不是永恒不变的。
对高贵和卑贱的人态度一样。
国士：国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。
海内：四海之内，旧指中国，现亦指世界各地。四海之内独一无二。
汗颜：脸上出汗。形容极其羞愧，无地自容。
何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。
河汉：银河；极：尽头，边际。银河广阔，无边无际。比喻言论荒诞不经，难以置信。亦比喻恩泽广大，使人难以报答。
横行：指行动蛮横；无忌：无所顾忌。指倚仗暴力，毫无顾忌地干坏事。
态度粗暴，不讲道理。
量：限度，限量。将来的幸福无穷。
以后的祸害没有个完。
后悔已经来不及了。
期：时间。以后何时相会还没有一定的日期。
继：继承。没有后人来继承前人的事业。
颜：脸面。指人脸皮厚，不知羞耻。
稽：考查。十分荒唐，不可凭信。
稽：考查。十分荒唐，不可凭信。
荒唐淫乱，不知羞耻。形容生活糜烂。
荒淫：淫乱无度，贪恋酒色。无道：不讲或不行道义。多指君主生活糜烂，重用奸佞，残害忠良，奴役百姓。
荒：荒唐；淫：淫乱；度：限度。形容征逐酒色，生活糜烂。
挥霍：摇手称挥，反手称攉，意即动作敏捷，引伸为用钱没有节制；无度：没有限度。指滥用金钱，没有节制。
回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；无力：没有力量。比喻局势或病情严重，已无法挽救。
回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。
后悔也来不及了。
昏：眼睛看不清楚；聩：耳朵听不清楚。眼花耳聋，没有能力。比喻头脑糊涂，没有能力，分不清是非。
糊涂平庸，凶狠残暴，不讲道义，多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。
形容糊里糊涂，什么都不知道。
指祸与福没有固定不变的常规。
无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。
形容行军纪律严明，连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。同“鸡犬不惊”。
原意是进山打鹿，没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助，那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事，必定劳而无功。
指永存。
主意出于无可奈何。
主意出于无可奈何。同“计出无聊”。
脸面没有地方放。犹言无地自容。
指毫无声息，默默无闻，没有名气。
寂静没有声音。
寂：寂静。寂静得就像没有人一样。
泛爱大众，对人没有私心。
缄口：闭着嘴。闭着嘴，不说话。
将门：将、相的家庭。比喻父辈有才能，子孙也不会有庸才俗辈。
嗟：叹息。叹息和后悔已经来不及了。
金瓯：盛酒器，比喻国土。金瓯没有残缺。比喻国土完整。
走得太急步子就迈不稳。比喻过于仓促，事情就做不好。
借贷：借钱。没有地方借钱。
指进退两难而无法应付。
前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。
前进无路，后退也无路。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。
前进无路，后退无门。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。
前进后退均无容身之处。比喻处境困难。
形容处境十分困难，进退两难，无处容身。同“进退无路”。
指前进、后退均无所凭依。
由于惊慌，一下子不知怎么办才好。同“惊惶失措”。
由于惊慌，一下子不知怎么办才好。
指醉酒之后胡言乱语或行为出路。
抬起眼睛，看不见一个亲人。比喻单身在外，人地生疏。
世界上没有能胜得过的。
全世界找不到第二个。
大小都没有遗漏。
聚敛：搜刮，盘剥。厌：饱，满足。尽力收刮钱财，永远也不满足。形容非常贪婪。
绝世：冠绝当代；无双：独一无二。姿才超众，天下无与伦比。
指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。
收：收成。连一粒米也没收获到。多指因灾祸造成绝收。
空空洞洞，没有什么内容。多指言谈、文章极其空泛。
单凭嘴说而没有什么作为凭据。只要用实物来证明。
怕以后没有个凭证。旧时契约文书的套语，常与“立次存照”连用。
无盐：传说中的古代丑女。精细地描摹丑女无盐。比喻以丑比美，引喻比拟得不恰当。
单凭口说，不足为据。
叩：敲。阍：宫门。无法敲到宫廷的门。形容百姓无处伸冤。亦作“叩阍无计”、“叩天无路”。
枯燥：单调。形容单调，没有趣味。
原为佛家语，形容深重无比的苦难。常和“回头是岸”连用。
佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。
指微不足道。
匹：相当。独一无二，异常出色。
羞愧懊悔得无地自容。
悃愊：至诚；华：浮夸。至诚而不虚浮。形容真心实意，毫不虚假。
踪：脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。
花费了力气，却没有收到成效。
老大：年老。年纪已老，无所成就。
老朽：衰老陈腐。形容人衰老不能做什么事情。
累：带累，使受害。辜：罪。使受牵连；连累到没有罪过的人。
冷漠苛刻，没有感情。
指继承父祖的优良传统和事业。
了然；完全。完全没有听见。
慑：恐惧。面对危难，却无所恐惧。
猜：猜疑。男女小时候在一起玩耍，没有猜疑。
寥寥：形容数量少。非常稀少，没有几个。
流水一去不复返，毫无情意。比喻时光消逝，无意停留。
六亲：父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独，没有亲属可依靠。
六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
碌碌：平庸、无能的。平平庸庸，没有能力。
平凡，无特殊才能。
平平庸庸，无所作为。
碌碌：平庸的样子。形容人平平庸庸，没有名望。
原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨忿。
态度粗暴，不讲道理。
死后名声不能为人所颂扬。指死后没有名声，不为人所知。亦作“没世无闻”。
指终身不为人知。
比喻永无怨言。
无声无息，没人知道。指没有什么名声。
瑕：玉斑。美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美的无缺点。
扪：摸；愧：惭愧。摸着胸口自问，毫无惭愧之处。
蒙昧：知识未开。没有知识，不明事理。指糊涂不懂事理。
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
指极端错误，毫无根据。
无声无息，没人知道。指没有什么名声。
不声不响，闭口无言。
眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。
黑夜无人知晓。
比喻技艺纯熟或谋划高明。
匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。一般人是没有罪过的。
百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。
一片铠甲都没保存下来。形容全军覆没。同“片甲不存”。
一块瓦都没有了。形容房屋全部毁坏。
盘游：游乐；度：限度。耽于游乐，没有限度。
飘泊：随水漂流或停留。随水飘流到哪里就停在哪里，没有一定的方向。比喻为了生活而四处奔走，生活不安定。
飘：随水漂流；泊：停留，暂住。比喻东奔西走，生活不安定。
指虽然贫穷却不巴结奉承。
平平安安，没出什么事故。
指清白无罪。
平白：凭空；故：缘故。指无缘无故。
犹言无缘无故。没有一点原因。
质朴实在而不浮华。
俭朴、不浮华。
身旁好象没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。
奇：特殊的。指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。
指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。同“平淡无奇”。
找不到门径；无法办到。同“其道亡繇”。
其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作，感到乐在其中。
其中的味道没有穷尽。形容含义深刻，使人回味不尽。
指资料不足，不能证明。
起居：作息，日常生活。形容日常生活没有规律。
指广大地区粮尽炊断。
比喻人品正直。
悄然：寂静无声的样子。静悄悄的，听不到一点声音。
愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。
衾：被子。指行为光明，问心无愧。
指轻佻浮薄，不知礼仪。
指轻佻浮薄，品行不好。
指轻佻浮薄，没有知识。
穷极：极端；无聊：无所依托。原指光景穷困，精神无所寄托。现也形容无事可做，非常无聊。
秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。
道家语。指一切听其自然，人力不必强为。
道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然，人力不必强为。
指待人处事不能求全责备。
阒：空。指空荡荡，没有一人。
形容寂寞得一点声音也没有。
缺少吃的和穿的。形容饥寒交迫的生活。
一群龙没有领头的。比喻没有领头的，无法统一行动。
信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
京城无人可比。比喻才能出众。
每天饮酒，不过问其它的事情。同“日饮亡何”。
连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。
融合而没有隔阂抵触。
境：地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利，没有遇到抵抗。
形容陷入无路可走的困境。
形容身体衰弱无气力。也可比喻处事不得力，不中用。
形容写文章废话连篇，不得要领。
指彻底干净，毫无存留。同“扫地无余”。
指彻底干净，毫无存留。同“扫地俱尽”。
俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。
俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎，猴子称大王”。
形容无路可走的窘迫处境。
猜：猜疑。指男女幼小时一起玩耍，天真无邪，不避嫌疑。
稍稍安静，不要急躁。
气不壮，没力量。形容精神不振。
申：重复。申祸：第二次遭祸事。无良：形容自己没有道德。重遭祸事，是因为自己没有道德而造成的。
师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。
拾取得干干净净，没有一点遗留。拾掇：采检，拾取。
天下没有难事。
指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
指城市中游手好闲、品行不端的人。
事情出于无可奈何。指迫不得已只能如此。
谓人到紧急关头，就顾不得讲规矩、礼貌了。
睹：看见。虽然看见了，却象没有看见一样。指对眼前事物莫不关心。
自咬腹脐够不着。比喻后悔不及。亦作“噬脐莫及”。
形容举动慌张，或无法应付。同“手足无措”。
措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。
寿元：寿命；无量：没有限度。祝人长寿的颂辞。
指古今书籍不可胜数。
熟视：经常看到，看惯；无睹：没有看见。看惯了就象没看见一样。也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见。
比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。
策：办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。
措：措施，办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。
遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。同“束手无策”。
指捆住双手，无计可施。形容遇到问题没有解决的办法。
没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。
指水和火是不讲情面的，如疏忽大意，容易造成灾祸。
比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无交”。
指没有吃过别人一点东西。比喻为官清廉，不妄取民物。也比喻双方毫无往来。
水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
形容极大。同“硕大无朋”。
硕：大；朋：比。大得没有可以与之相比的。形容极大。
就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
即使死了，也毫不怨恨。形容心甘情愿。
恣意横行，无所顾忌。
无日：没有多少日子。死期将近。
犹言所向无敌。形容力量强大，无往不胜。
剩：余留下来的。剩下的没有多少了。
敌：抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。
所向：指军队所指向的地方。军队所指向的地方，没有阻挡。
索然：没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味（多指文章）。
指时世安宁和平，也指生活清静无忧。
指太平盛世并无一定标志。后讽刺反动统治者粉饰升平。
厌：满足。贪心永远没有满足的时候。
贪婪而又不守信用。
贿：财物；艺：标准、准则，引伸为法度、限度。贪求财物没有限度。指反动的统治阶级无限制地搜刮民财。
贪心永远没有满足的时候。同“贪得无厌”。
贪心永远没有满足的时候。同“贪得无厌”。
贪图利益，无满足的时候。
贪图利益，无满足的时候。同“贪求无厌”。
贪心永远没有满足的时候。同“贪得无厌”。
犹言贪得无厌。贪心永远没有满足的时候。
指贪财的欲望没有限度。
古谚语。比喻实至名归。
亲：亲近。公正，不偏不倚。
普天之下，没有敌手。形容战无不胜，没有对手。
指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。
天下找不出第二个。形容出类拔萃，独一无二。
神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
心境清静自适而无所营求。
心境清静淡泊，没有世俗的欲望。
谓执笔判案不徇私情。
形容公正严明，不怕权势，不讲情面。
童：未成年的孩子；叟：年老的男人；欺：蒙骗。既不欺骗小孩也不欺骗老人。指买卖公平。
唯一，只有一个。
白白付出劳动而没有成效。
白费劲，没有一点用处。
完：完整。完完整整，没有欠缺。
完善美好，没有缺点。
完善美好，没有缺点。
形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
湛湛蓝天，没有一丝云彩。形容天气晴朗。
形容年代久远。同“万世无疆”。
形容年代久远。
疆：界限。万年长寿，永远生存。用于祝人长寿。
比喻贤才无所依存。
喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
问心：问问自己。扪心自问，毫无愧色。
不能辨清背叛倾仄之人。
际：边缘处。形容范围极为广阔。
形容范围极为广阔。同“无边无际”。
形容范围极为广阔。同“无边无际”。
①无论大小。指举国上下。②不分年长年幼、辈份大辈份小。
形容处事公正，没有偏向。同“无偏无党”。
犹言颠颠倒倒。指精神错乱。无，语助词，无义。
无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。
旧指不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。
孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。
蒂：花或瓜果与枝茎相连的部分。比喻没有依靠，没有牵累。
没有任何牵挂。同“无罣无碍”。
没有任何牵挂。
既无毁谤，也无称誉。形容很平常。
指孤身一人，无妻小。
没有止境，没有限度。同“无穷无尽”。
没完没了。
不分是旧交还是新交。
咎：过失；誉：称扬、赞美。既没有错误，也没有功绩。比喻工作表现一般。
没有拘束，没有阻碍。形容悠然自得。
形容自由自在，没有牵挂。同“无拘无束”。
拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。
表示怎样办都行，没有一定的主见。
没完没了，没有终了。
犹言无忧无虑。没有一点忧愁和顾虑。
没有一点忧愁和顾虑。同“无忧无虑”。
犹言不分昼夜。
不偏向；不邪曲。
偏：不公正；党：偏私。形容处事公正，没有偏向。
不偏向；不邪曲。同“无偏无陂”。
指笔直而无偏斜。
指不计其数；极多。
形容没有拖累，非常放心。
没有亲属和故旧。形容孤单。
犹无精打彩。形容不高兴，提不起劲儿。
没有心思，苦闷无聊。
没有一点情义。形容冷酷无情。
穷：完。没有止境，没有限度。
拳：力气，力量。没有武力，也没有勇气。
没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
臭：气味。没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
没有声音和色彩。形容平淡不动人。
没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
时时刻刻。表示毫不间断。
无起始，无终了。表示无丝毫时间限制的状态。
适：厚；莫：薄。待人处事不分厚薄，没有偏向。
適：厚；莫：薄。对人没有什么亲疏厚薄。
形容自由自在，没有牵挂。同“无拘无束”。
没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔，也形容无所用心。
犹言不见天日。比喻社会黑暗，见不到一点光明。
没有线索；没有来由。
①佛教语。指弃绝众相，不事造作。②泛指不务空言。
①不见形迹；完全消失。②形容虚构的事物。
没完没了，没有终了。同“无了无休”。
形容孤苦无依。
形容孤苦无依。同“无依无靠”。
不同形迹；完全消失。也形容虚构的事物。见“无形无影”。
踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。
没有一点忧愁和顾虑。
尤：怨恨。毫无怨恨。
没有一点原因。
既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。
不分日夜；日日夜夜。
没有一点痕迹、影子。形容完全消失。
五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。
一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。
纤悉：细微详尽；遗：遗漏。一点都没有遗漏。
相：互相；安：安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突，还过得去。
彼此没有多大差别。
指彼此相对说不出话来。
去：距离；无几：没有多少。指二者距离不远或差别不大。
形容刀剑锋利。
指对情况了解不清楚，心里没有底。
刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。
行：行动，办事；若：好象。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。
行踪：行动的踪迹。指在各处来往出没，没有固定处所。
指对情况了解不清楚，心里没有底。
学海：知识。学问的海洋无边无际。
①往复回旋，没有终始。②形容反复进行，没完没了。
连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。
连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。
形容非常静。同“鸦雀无声”。
形容理屈词穷的样子。同“哑口无言”。
哑口：象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。
形容静默之极。雅，“鸦”的古字。
湮：埋没；无闻：没有知道。名声被埋没，没人知道。
文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
说话不算数，没有信用。
指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
文章没有文采，就不能流传很远。
说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
掩：掩袭；备：防备。称乘敌方毫无防备时进行突袭。
比喻不识货或看不出好坏。
形容时间还远得很，不知道哪一天。
野：粗野；无腔：没有规矩。形容言行放肆，没有礼貌。
没有拴上缰绳的野马。比喻任意行动，没有约束。
完全一样，没有不同的地方。
指一家之人没有两样。
览：看；遗：遗留。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
一口答应，没有二话。
连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。
一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。
一眼看不到边际，形容地域十分辽阔。
际：边。一眼望不到边。形容非常辽阔。
辽远广阔，看不到边际。
指一心一意地做某种事情，没有杂念。
留下无穷的祸患。
指坏名声永远流传下去，而无穷尽之日。
留下无穷的祸患。
指留下祸害没有穷尽。
工作信心不足，就不会有效果。
疑：怀疑，犹豫。行动犹豫疑虑，就不能成功。
随机应变，不墨守成规。
比喻有才能却没地方或机会施展。
永世：永远。永远没有穷尽。
永永：永远。永远没有穷尽。
谋：计谋。虽然勇敢，但没有智谋。
游骑：离队的骑兵。离队的骑兵，无处可归。比喻离了根本，得不到归宿。
指没有根据信口乱说。
患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。
有才能但遭遇不好。指不得志。
只有坏处没有好处。
自私自利，只顾自己，不顾别人。
已：停止。不停地增加或事态发展越来越厉害。
类：类别。不管什么人都可以受到教育。
指借别人东西耍赖不归还。
只有前进，没有后退。
嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。
有虚言而无德行。
只要来了，就回不去。指彻底被消灭。
光有空名，实际上并不是那样。
犹言有眼无珠。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
指日子拖得长久，没有确定的期限。
形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。
形容家中非常贫困，无米下锅。
①形容人气息奄奄。②形容说话无精打采。
犹言有名无实。光有空名，实际上并不是那样。
有开始没有结尾。指做事不做到底。
恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。
表示意志坚定，虽死不变。
损：减少，损失；益：增加，益处。只有减少，没有增加。也指只有损害，没有益处。
比喻社会非常黑暗，没有公道。
形容蠢人。
有开头没有收尾。指没有把事情做完。
虽有文才而人品不好。
极言其自傲而轻视他人。
有愿望和打算，但没有力量付诸实现。
用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。同“有眼无珠”。
珠：眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
只有一个，不会有第二个。指事物独特，极难得。
又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。
只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏计划，不讲策略。
损：损害，减少。仍在增加，不见减少。指事物向着某个方面不断深化。
不断增加或不断扩展。
指不战而胜。
有抱负而时运不济。
犹言有口无心。指不是有心说的。
对事情毫无补益。
在心里没有什么可惭愧的。
形容美妙的诗文、歌曲或可口的食物耐人回味。
形容又愚笨又没有知识。
不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
指与世人无所争竞。
指处世态度随和，与人无所抵触。
指说的话枯燥无味或庸俗无聊。
卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。
又多又乱，没有条理。
章：条理。乱七八糟，没有条理。
征：征收。敛：聚。指统治者无限度地强征捐税，搜刮百姓财富。亦作“征敛无期”。
为人做事很正直，没有任何私心。
公正而无私心。
比喻人的成就，没有任何帮助，出于自己的努力。
犹言哑口无言。
质朴无文采。
质朴无文采。
直率地说话，无所隐讳。
直率地说话，无所隐讳。同“直言无讳”。
连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。
至：最。高到顶点，再也没有更高的了。
至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。
大逆不道，行事不循理。
粥粥：柔弱无能的样子。形容谦卑、柔弱而没有能力。
敛取、需索财贿没有限度。
诛求：需索。指勒索诈取没完没了。
诛求：需索；已：停止。指勒索诈取没完没了。
专一，无杂念。
勤勉努力，毫不懈怠。
勤奋努力，不知疲倦。
表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
恣：任意，放纵；忌：顾忌，害怕。形容任意胡作非为，毫无顾忌。
恣睢：放纵；忌：顾忌。形容任意作恶，毫无顾忌。
比喻没有藏匿容身的地方。
绝路。比喻陷入绝境，没有出路。
投：投奔。无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。
时作时歇、不能持久。辍：停止；无常：变化不定。
指功高而不自矜。
花费了力气，却没有收到成效。
比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。
暗淡：不明亮，昏暗。形容失去光彩。
第三个字是无的成语，带无字的成语，无字成语接龙
释义：wú①<动>没有。《黔之驴》：“黔～驴，有好事者船载以入。”②<副>不；别。《硕鼠》：“硕鼠硕鼠，～食我麦。”③<连>不论；无论。《师说》：“是故～贵～贱，～长～少，道之所存师之所存也。”④<形>贫穷；无资财。《货殖列传》：“礼生于有而废于～。” 【无道】行为暴虐，不施仁政。 【无非】无一不是；全部都是。 【无几】⒈不多；很少。⒉没有希望。⒊不久。 【无乃】莫非；恐怕；岂不是。常与“乎”、“欤”等语气词配合使用，表示委婉的语气。
来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)