chí①<动>拿着；握着；抓着。《狼》：“屠乃奔倚其下，驰担～刀。”②<动>。拉，牵。柳宗元《段太尉逸事状》：“选老躄者一人～马。”③<动>把持，掌握。《狱中杂记》：“有某姓兄弟，以把～公仓，法应立决。”④<动>操持，治理。《察今》：“悖乱不可以～国。”⑤<动>扶持。《柳毅传》：“毅恐蹶仆地，君亲起～之曰：‘无惧。’”⑥<动>保持，维持。《苏武》：“使决人死生，不平心～正，反欲斗两主，观祸败。”⑦<动>抱着，坚持。《赤壁之战》：“诸人～议，甚失孤望。”⑧<动>携带，带着。《西门豹治邺》：“以故多～女远逃亡。”⑨<动>控制，挟持。《童区寄传》：“二豪贼劫～，反接，布囊其口。”⑩<动>对立，对峙。《赤壁之战》：“今寇众我寡，难与～久。”
【持操】保持气节操守。
【持衡】1.用秤称物。《新唐书·李石传》：“天下之势犹～然，此首重则彼尾轻矣。”2.比喻评量人才。岑参《奉和相公发益昌》：“暂到蜀城应计日，须知明主持～。”
【持衡拥璇】比喻掌握国家权柄。衡、璇，北斗七星中二星名。《北齐书·文宣帝纪》：“昔放勋驭世，沉璧属子；重华握历，～。”（放勋：尧的号。重华：舜的号。）
【持寄】以物寄赠友人。
【持两端】动摇不定，怀有二心。《汉书·萧望之传》：“乌孙～，亡坚约，其效可见。”（亡：无。）
【持禄养交】结交权贵以保持禄位。《管子·明法》：“小臣～，不以官为事，故官失其能。”
【持平】主持公道，不偏袒任何一方。
【持衰】不梳洗，不吃肉，不近女色。
【持重】1.掌握重权。《史记·魏其武安侯列传》：“魏其者，沾沾自喜耳，多易。难以为相～。”2.稳重；慎重。《汉书·韦贤传》：“玄成为相七年，守正～不及父贤，而文采过之。”3.封建宗法制规定，承继主持宗庙祭祀为持重。《仪礼·丧服》：“～于大宗者，降其小宗也。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
zhī①<动>到……去。《为学》：“吾欲～南海。”②<代>指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。《廉颇蔺相如列传》：“均～二策，宁许以负秦曲。”③<代>第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。《论积贮疏》：“生～有时而用～无度。”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立～。”④<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》：“君将哀而生～乎？”⑤<代>第二人称代词，相当于“你”、“您”。《汉书·蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊～。”⑥<助>用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。《邵公谏厉王弭谤》：“防民～口，甚于防川。”⑦<助>用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。《师说》：“师道～不传也久矣。”⑧<助>定语后置的标志。《劝学》：“蚓无爪牙～利。”⑨<助>补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸～甚也。”⑩<助>用宾语前置的标志。《师说》：“句读～不知。”⑾<助>用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。《赤壁之战》：“顷～，烟炎张天。”⑿<助>用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》：“数十年～后，甲兵顿弊。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
yǐ①<动>用；使用。《涉江》：“忠不必用兮，贤不必～。”②<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔，则何～哉？”③<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》：“皆～美于徐公。”④<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。《廉颇蔺相如列传》：“愿～十五城请易璧。”⑤<介>起提宾作用，可译为“把”。《廉颇蔺相如列传》：“秦亦不～城予赵，赵亦终不予秦璧。”⑥<介>表示动作行为产生的原因，可译为“因为”、“由于”等。《捕蛇者说》：“而吾～捕蛇独存。”《廉颇蔺相如列传》：“且～强秦之故逆强秦之欢，不可。”⑦<介>表示动作行为发生的时间、地点，可译为“在”、“从”。《苏武传》：“武～始元六年春至京师。”⑧<介>表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”。《战国策·周策》：“天下有变，王割汉中～楚和。”《信陵君窃符救赵》：“（公子）欲～客往赴秦军，与赵俱死。”⑨<连>表示并列或递进关系，可译为“而”、“又”、“并且”等，也可省去。《游褒禅山记》：“夫夷～近，则游者众；险～远,则至者少。”⑩<连>表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为“而”，也可省去。《游褒禅山记》：“予与四人拥火～入。”⑾<连>表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”、“由于”。《廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者，～先国家之急而后私仇也。”⑿<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：“木欣欣～向荣，泉涓涓而始流。”⒀<连>表目的关系，可译为“而”“来”“用来”等。《师说》：“作《师说》～贻之。”⒁<连>表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：“自王侯～下，莫不逾侈。”⒂<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为“至于”。《柳毅传》：“然自约其心者，达君之冤，余无及也。～言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！”⒃<副>通“已”。已经。《陈涉世家》：“座买鱼烹食，得鱼腹中书，固～怪之矣。”⒄<动>通“已”。停止。《齐桓晋文之事》：“无～，则王乎？”⒅<副>只是。《冯谖客孟尝君》：“君家所寡有者，～义耳。”
【以往】以后。
【以为】⒈认为。⒉使……成为。⒊把……当作。⒋作为；用作。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
héng①<形>永久不变；固定。《齐桓晋文之事》：“无～产而有～心者，惟士为能。”②<副>经常；常常；总是。《生于忧患，死于安乐》：“人～过，然后能改。”《聊斋志异·山市》：“数年～不一见。”③<形>平常；一般。《童区寄传》：“寄伪儿啼，恐栗，为儿～状。”br>
【恒产】指土地、田园、房屋等不动产，也指代代相传的财产。
【恒医】普通医生。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)