fèng①<动>恭敬地捧着、拿着。《荆轲刺秦王》：“荆轲～樊於期头函，而秦武阳～地图匣，以次进。”②<动>接受；承担。《出师表》：“受任于败军之际，～命于危难之间。”③<动>遵奉；遵照。《赤壁之战》：“近者～辞伐罪，旌麾南指。”④<动>进献。《鸿门宴》：“再拜～大将军足下。”⑤<动>赐予；给予。《六国论》：“～之弥繁，侵之愈急。”⑥<动>侍奉；侍侯。《鱼我所欲也》：“今为妻妾之～为之。”《滕王阁序》：“舍簪笏于百龄，～晨昏于万里。”⑦<动>拥戴；尊崇。《国语·晋语》：“百姓欣而～之，国可以固。”⑧<动>供奉；供给。《原君》：“离天下之子女，以～我一人之淫乐。”⑨<动>保全；保持。《管子·四称》：“君若有过，各～其身。”⑩<动>扶助；帮助。《淮南子·说林》：“人不见龙之飞举而能高者，风雨～之。”⑾<动>讨好；奉承。《儒林外史》：“晚生只是个直言，并不肯阿谀趋～。”⑿<敬词>。《荆轲刺秦王》：“而得～守先王之宗庙。”⒀<名>通“俸”。《东方朔》：“～禄薄，未得省见。”《触龙说赵太后》：“位尊而无功，～厚而无劳。”
【奉天承运】明太祖初定大朝会正殿为奉天殿，在皇帝所执大圭上刻“奉天法祖”四字，在与臣下的诰敕命中开首自称“奉天承运皇帝”。后相沿成为帝王敕命的套语。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
gōng①<形>公家的；公共的。《礼记·大同》：“大道之行也，天下为公～。”《原君》：“天下有～利而莫或兴之。有～害而或除之”②<形>公正；无私。《屈原列传》：“邪曲之害～也。”韩愈《进学解》：“无患有词之不～。”《诫兄子严敦书》：“谦约节敛，廉～有威。”③<副>公然；公开。《论积贮疏》：“残贼～行，莫之或止。”《黄生借书说》：“惟予之～书与张氏之吝书若不相类。”④<名>古代公、侯、伯、子、男五等爵位的第一等，后成为诸侯的代称。
【又】泛指显贵爵位。《曹刿论战》：“十年春，齐师伐我，～（鲁庄公）将战。”《邵公谏厉王弭谤》：“故天子听政，使～卿至于列士献诗。”⑤<名>对男子的尊称。《邹忌讽齐五纳谏》：“我孰与城北徐～美？”《陈涉世家》：“～等遇雨，皆已失期。”《滕王格序》：“都督阎～之雅望，棨戟遥临。”⑥<名>丈夫的父亲。《孔雀东南飞》：“便可白～姥，及时相遣归。”
【公车】⒈兵车。⒉官车。⒊汉代官署名。卫尉的下属机构，设公车令，掌管宫殿中司马门的警卫工作。臣民上书和征召，都由公车接待。
【公案】⒈官府的案牍。⒉旧时官吏审案时所用的桌子。⒊佛教禅宗认为用教理来解决疑难问题，如官府判案。因此也称公案。⒋话本故事分类之一，后又演变为“公案小说”、“公案戏”。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
bú①<副>不,表一般否定。②<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》：“今日出而从,日中～决,何也?”③<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》：“又何往而～金玉其外败絮其中也哉。”
fǒu通“否”。①<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧,可予～?”②<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：“～者,若属皆为所虏。”《师说》：“或师焉,或～焉。”
【不齿】齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。
【不佞】1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》：“雍也仁而～。”2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》：“寡人～,不足以称宗庙。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
ā㈠词头，多用在亲属名称或人名的前面，盛行于魏晋以后。《孔雀东南飞》：“～母谓～女：‘适得府君书，明日来迎汝。’”《颜氏家训·风操》：“梁武小名～练，子孙呼练为绢。”
ē㈡①〈名〉山陵；大丘。王勃《滕王阁序》：“访风景于崇～。”②〈名〉山湾。屈原《山鬼》：“若有人兮山之～。”③〈名〉屋角翘起来檐。《古诗十九首·西北有高楼》：“～阁三重阶。”④〈动〉曲从；迎合。《韩非子·有度》：“法不～贵，绳不挠曲。”（贵，地位高的人。）⑤〈动〉偏私；袒护。屈原《离骚》：“皇天无～私兮。”〖引〗亲近。《后汉书·文苑传下》：“苟失其道，则兄弟不～。”⑥通“婀”。柔软而美丽的样子。《诗经·小雅·隰桑》：“隰桑有～，其叶有难。”（难，茂盛的样子。）
hē㈢通“呵”。斥责。《老子·二十章》：“唯之与～，相去几何。”
【阿谀】ēyú迎合别人的心意，说奉承话。《后汉书·杨震传》：“其～取容者，则因公褒举，以报私惠。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)