包含有字的成语，带有字的成语，有字成语接龙
别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
指很值得看，很值得重视。
比喻双方争执，各说自己有理。
用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。
哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
三生：佛家指前生、今生、来生；幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。
指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。
不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。
过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
不加也不减，有多少是多少。
将来有那么一天。
比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。
冤有冤头，债有债主。比喻要了解事情，必须找为主的人。
子虚：并非真实；乌有：哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。
奥援：暗中支持的力量；有灵：有神通。多指旧时官场的钻营、勾结，暗通关节，很有神通。
指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。
犹包罗万象。
赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
比喻不凡的相貌。
洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。
别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味。
风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。
犹别有天地。
天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
指另有打算和企图。犹别有肺肠。
指另有打算和企图。犹别有肺肠。
用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。
原意是另有一种别人无法体会的离愁别恨的滋味，指亡国之痛。后泛指文学艺术的情调、意蕴另有种动人的美感和趣味。
彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
不要求立功，只希望没有错误。
不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。
形容无耻到极点。
不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。
指年长者和年幼者之间的先后尊卑。亦作“长幼有序”。
称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
不能把事情办好，反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。
持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
有正当理由进行征伐。
说话有条理。
出入于有无之中。
形容陈列整齐，富有情趣。
绰绰：宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。
绰绰：宽裕舒缓的样子；裕：宽绰，宽缓。形容态度从容，不慌不忙的样子。
形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
指这里不可居留，自会有可居留的地方。
指这里不可居留，自会有可居留的地方。
形容人说话做事表面好象粗鲁、随便，实际上却是审慎、细心。
寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
错落：参差不齐。致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。
裨益：益处、好处。形容益处很大。
很有见解。
比喻相差很远，大不相同。
比喻彼此差异很大。
指很值得看，很值得重视。
事情有发展前途，很值得做。
明显地出现好转的样子（多指焕散的工作或觉重的疾病）。
形容某一种人为数不少。
指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况。
作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。
当：承受；愧：惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。
道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
指前所未有，今始得之。同“得未曾有”。
指前所未有，今始得之。
鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。
鼎鼎：盛大的样子。非常有名。
常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。
具有流传久远的价值；具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。
独具流传久远的价值；具有独特的专长或优点，可以流传千古。
做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
好好地报答别人的重大恩惠。
两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
奋发：精神振作。精神振作，有所作为。
虿：蝎子一类的毒虫。比喻有些人物，地位虽低，但能害人，不可轻视。
鳞甲：比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶，不可接近。
隔着一道墙，也有人偷听。比喻即使秘密商量，别人也可能知道。也用于劝人说话小心，免得泄露。
千秋：千年，引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。
长：长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。
短：不足。各有各的不足。
好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。
各人有各人负责的事。比喻分工明确。
亘古：人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。
比喻双方争执，各说自己有理。
恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。
用反问的语气表示无所不有。
即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。
赫赫：显著盛大的样子。声名非常显赫。
期：时间。以后有见面的时候（用在分别时安慰对方）。
继：继承。有后人继承前人的事业。
比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。
通：往来。拿出自己多余的东西给对方主，与之进行交换，以得到自己所缺少的东西。
乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
指画里富有诗意。
指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。
话里含有别的意思。
话里含有别的意思。
上天不会辜负有恒心的人。
恢恢：形容宽广。薄薄的刀刃插入骨节间，仍觉宽广，还有回旋余地。常形容本领大，技巧高，处理问题毫不费力。
旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。
指不幸之中也包含着产生幸运的因素。
用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。
相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
指家家都有。
既然现在后悔，当初为什么要那样做？。
敝帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
指同时占有或具有几种事物。
旧指将帅门第也出将帅。
把没有的事情当作有。
把没有的事情当作有。同“将无作有”。
教育引导很有办法。
比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。
比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。
津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
常：规律。前进和后退都有规律。
指前进后退动作均合法度。
指前进后退动作均合法度。
有条理、有法度。
形容有条理有办法。
井井：形容有条理。形容说话办事有条有理。
有条理，有秩序。
有条理，有秩序。同“井井有序”。
犹言井井有条。形容说话办事有条有理。
炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。
井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
憬然：觉悟的样子。有所觉悟。
指酒量大小，与身材高矮无关。
罪过和灾祸完全是应得的。
向有学问和有道德的人请求指正。
将别人的东西拿来作为自己的。
只有一个，再没有别的。形容非常少有。
攫：夺取。有强行手段夺取别人的东西，占为己有。
开卷：打开书本，指读书；益：好处。读书总有好处。
亢：至高的；悔：灾祸。意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。
可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。
形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。
孔：甚，很。形容人很有力气。
旷古：自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。形容极为罕见。
赖：依赖、倚靠。幸亏有一着（才得解救）。
年老者能有个合适的归宿。
指能力做不到。
另有一种新鲜的境界。
比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。同“留得青山在，不怕没柴烧”。
比喻说话办事留下可以回旋的地方。
旧指女子已有丈夫。
比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。
在慌张忙乱中照顾不周而产生差错。亦作“忙中有失”。
匆忙当中难免有失误。
靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
靡：无，没有；孑遗：遗留，剩余。没有剩余。
菜色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
形容因饥饿而显得营养不良的样子。
脸上露出为难的神色。
原意是也许有吧。后指凭空捏造。
男女之间有严格区别。旧时用以强调应严守封建礼教。
念念：连续不断地念叨。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停。
比喻害怕什么，偏偏要碰到什么。
国家大事每个人都有责任。
哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。
指远粮不解近饥。
自古以来未曾有过。
从来没有过的。
比喻技艺无止境，不能自满自大。
比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。
比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。
按情理，有可原谅的地方。
获取和给予是有节制的，比喻不苟贪得。
很有风趣。
指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。
虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。
形容政务繁忙，工作辛苦。同“日理万机”。
好像丢失了什么似的。形容心神不安的样子。也形容心里感到空虚。
形容事物不清晰或关系不亲密。
若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。
好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。
若：好像。好像在思考着什么。
若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。
三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
三生：佛家指前生、今生、来生；幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。
原是江浙一带的方言。指装模作样，活象真有那么一回事似的。多指大模大样，好象很了不起的样子。
善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
谓行善和作恶到头来都有报应。
比上不足，比下有余。
原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。
师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。
形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。
指绝大多数，大致不差，差不离。
实：实在；徒：徒众，群众。实在有不少这样的人。
实：实在；繁：多；徒：徒众，群众。实在有不少这样的人。
与：参与，在里面。确实在里边出了力。
指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
谓达到极点。
事情的发生是有原因的。
事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。
事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
指军人或地方官有保卫国土的责任。
泛指古书残缺已有多年。
只当没有这回事。形容不在乎，不在意。
指万事皆由天命注定。
辜：罪。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
减少多余的，补充欠缺的。
犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
泛指闲谈、空谈。
鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。
天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。
天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。
指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”
指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。
国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。
比喻灾祸是无法预料的。
不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。
指互相接济；互通有无。
指互相接济；互通有无。同“通共有无”。
指有名无实。
空有名望。指有名无实。
当面顺从答应，背后进行非议。
虚拟的人名或事物。
独：一个；偶：一双。不只一个，竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。
无何有之乡。
无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。
什么奇怪的事物都有。
丝：通私，私情；线：线索。指虽没有私情，仍有嫌疑。
私：私心；弊：欺骗、蒙混的事情。因处在嫌疑之地，虽然没有私弊，但容易被人猜疑。
自己虽无私心，别人则将认为有意。意为要避嫌疑。
什么都有（多指不好的事物）。
没有比得上。
道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
我自有办法对付。
指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。
比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。
宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。
相：视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻，要讲礼义。
伯有：春秋时郑国大夫良霄的字，相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。
素：向来。指一向互相了解的好朋友。
指装模作样，活象真有那么一回事似的。
指似乎真有其事。多用以形容小题大作或装腔作势的样子。
比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。
心里非常想做，但是力量不够。
悸：因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了，回想起来心里还害怕。
对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。
信：确实；征：征验，证据。可靠而且有证据。
真实而有根据。
一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
做了事情以后，还有剩余的精力和时间。
之：代词，它，指办法、措施等；效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。
指胸有已成的策略。
犹言胸有成竹。比喻在做事之前已经拿定主意。
原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。
形容心机深沉，毫不外露，难于窥测。
比喻存心险恶。
丘：山丘；壑：山沟。指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。
①指见多识广，心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大，颇有见地。
指能洞察一切，犹如明镜在胸。
指对情况有清楚的了解，心里有底。
形容君子宽容而有气量。
虚：空；表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。
素：平素，向来。平时一直有严格的训练。
言：说话；据：依据。说话一定要有根据。
指言论或文章内容充实。
中：正对上。指一说话就能说到点子上。
说话靠得住，有信用。
指诗文含义深刻，令人品味不尽。
所说的话有根据。同“言之成理”。
说的话有道理。
说的话有道理。
物：内容。文章或讲话有具体内容。
说话和写文章很有条理。
比喻军容整肃。
用以称誉贤明的官员。
常用为歌颂帝王德政之词。
什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。
指用多余的部分弥补不足的部分。
该有的全都有。形容很齐全。
刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。
要是出游，必须要告辞去处。
案：案卷，文书。指有证据可查。
案：案卷，文书；稽：查考。指有证据可查。
比喻言语行动有条理、有步调。
患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。
指有根源；源源本本。亦作“有本有源”。
指有根源；源源本本。同“有本有原”。
比喻把虚构的事物说得象真实的一样。
指事情有漏洞可以利用。同“有隙可乘”。
有才能但遭遇不好。指不得志。
既有钱财，又有势力。同“有钱有势”。
将来有那么一天。
指人有知耻之心，则能自我检点而归于正道。
既有胆量又有见识。
的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。
指有教育意义。
凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时吉祥的征兆。
指共同分享幸福。
指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。
幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。
指辜负众人的期望。
犹言有根有据。
有根据，有线索。
有国家却不能回去。
过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而没有赶不上的。
只有坏处没有好处。
指没有脸见人。
有空子可钻。
自私自利，只顾自己，不顾别人。
已：停止。不停地增加或事态发展越来越厉害。
由于种种原因，有家却不能回去。
戏称记闻精确、知识渊博的人。
比喻学识渊博的人。也指脱离实际食古不化的书呆子。
承春：指春天。旧时称赞好官的话。
类：类别。不管什么人都可以受到教育。
指借别人东西耍赖不归还。
只有前进，没有后退。
碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。
虽然有口，却难以分辩清楚。常指含冤受屈但又无处申诉。
分：分辩。有嘴难分辩。形容难分辩清楚。
言：说。虽然有嘴，但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。
有虚言而无德行。
只要来了，就回不去。指彻底被消灭。
指对等行动。所指因文而异。
比喻为人方正。也形容脸色严峻。
图：谋取。有利益可谋求。
有好的一面，也有坏的一面。
有成例可以援引。
光有空名，实际上并不是那样。同“有名无实”。
光有空名，实际上并不是那样。
睹：看见。指非常明显，谁都看得见。
指人人都看见，极其明显。
赏：称赞。谁看见了都称赞。
犹言有眼无珠。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
指日子拖得长久，没有确定的期限。
指少女爱慕异性。
既有凭证，又有依据。
有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。
形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。同“有气无力”。
形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。
形容家中非常贫困，无米下锅。
俗语。形容有了钱，什么事情都可能办到，金钱万能。
既有钱财，又有势力。
只要有人请求帮助，就一定答应。
指有富余钱财。
比喻看待人或事物所抱的成见。
伤：妨碍、败坏；风化：风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。
①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。②指充满活力的力量。
从出生到现在。
一生之中最后的年月，即余年。
形容说话无精打采。同“有声无气”。
①形容人气息奄奄。②形容说话无精打采。
犹言有名无实。光有空名，实际上并不是那样。
形容说话或表演精彩生动。
具有才能和远见卓识的人。
有开始没有结尾。指做事不做到底。
有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
指做事能贯彻始终，坚持到底。
指战争或多事故的年头。
恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。
因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。同“有恃无恐”。
连说带笑。形容十分欢快。
表示意志坚定，虽死不变。
损：减少，损失；益：增加，益处。只有减少，没有增加。也指只有损害，没有益处。
可以做事情，并能取得较大的成绩。
比喻说话毫无畏惧和顾忌。
比喻无稽言行。同“有天无日”。
比喻社会非常黑暗，没有公道。
紊：乱。形容有条有理，一点不乱。
形容层次、脉络清楚。
形容心神不定，言行丢三落四。
形容蠢人。
有开头没有收尾。指没有把事情做完。
有面子；头面人物。
比喻有头绪，有条理。
有开头，有结尾。指做事能坚持到底。
虽有文才而人品不好。
闻：听到的；录：记录。听到什么，不管对不对，全都记录下来。
有什么问题都给以解答。
极言其自傲而轻视他人。
互通有无，互相接济。
指天地间凡事物皆有其法则、规律。
指事情有漏洞可以利用。
有愿望和打算，但没有力量付诸实现。
犹言诚心诚意。形容十分真挚诚恳。
比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。
有话说在头里。指事先打了招呼。
虽有眼睛，却不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。
虽有眼睛，如同瞎子。指不认识著名人物，或不识大体。
用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。同“有眼无珠”。
珠：眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
表示故意找话说。也表示可有可无，无足轻重。
不加也不减，有多少是多少。
在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。
只有一个，不会有第二个。指事物独特，极难得。
指正确对待，妥善处理。
又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。
只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏计划，不讲策略。
勇：勇气；谋：计谋。既有胆量又有计谋。
有勇气且知道义。
已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。
则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。
指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。
损：损害，减少。仍在增加，不见减少。指事物向着某个方面不断深化。
不断增加或不断扩展。
指不战而胜。
比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。
形容真切详尽。
指年轻人只要有志向，成就不可限量，不在年纪大。也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。
竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
有抱负而时运不济。
只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
士：对人的尊称。指有理想有抱负的人。
形容不善言辞。
指不是有心说的。同“有嘴无心”。
犹言有口无心。指不是有心说的。
平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
比喻处理事情必寻负主要责任的人。
冤有冤头，债有债主。比喻要了解事情，必须找为主的人。
亦作“渊源有自来”。①有根据，有来源。②指有根底。
有根据，有来源。
凿凿：确实。有确实的证据。
指责任有所归属。
攸：所；归：归属。是谁的责任，就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。
啧：争辩；烦言：气愤不满的话。形容议论纷纷，报怨责备。
理直气壮的样子。形容自以为理由很充分，说个不休。
振振：理直气壮的样子。形容自以为理由充分，说个没完。
铮铮：金属相击声。比喻为人正直，名声很好。
金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。
不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。
指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。
指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。
指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。
富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。
许多与此相类似的事物。
有人靠着墙偷听。
有方法保持青春，形容容颜不老。
卓：卓越，高超。有突出的成绩和效果。
子虚：并非真实；乌有：哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。
指事情的是非曲直公众自然会有评论。
形容充足、宽裕，支用不完。
应：应该。按罪恶或错误的性质，理应得到这样的惩罚。
攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。
宜：适宜，适合。形容多才多艺，什么都能做。
作作：光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。
比喻尽管没有那样的事，但仍避不开嫌疑。
富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。
奥援：暗中支持的力量；有灵：有神通。多指旧时官场的钻营、勾结，暗通关节，很有神通。
包含有字的成语，带有字的成语，有字成语接龙
释义：yǒu①<动>与“无”相对。《论语》：“～朋自远方来，不亦乐乎。”②<动>占有。《鸿门宴》：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽～之。”③<动>掌握。《察今》：“～道之士，贵以近知远。”④<形>富有。《货殖列传序》：“礼生于～而废于无。”⑤<名>收获；出产的东西。《捕蛇者说》：“退而甘食其土之～。”⑥<连>或者。《得道多助，失道寡助》：“故君子～不战，战则必胜。”⑦<助>用在动词前，以助语气。《少年中国说》：“干将发硎，～作其芒。”酉 yòu①<副>通“又”，表示进一层。《劝学》：“虽～槁暴，不复挺者，輮使之然也。”②<连>通“又”，用于整数与零数之间。《陈情表》：“臣密今年四十～四。” 【有间】⒈时间很短；一会儿。⒉有缝隙。⒊有仇怨；有矛盾。 【有司】古代设官分职，各有专司，做具体工作。后泛指官吏。
来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)