bú①<副>不,表一般否定。②<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》：“今日出而从,日中～决,何也?”③<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》：“又何往而～金玉其外败絮其中也哉。”
fǒu通“否”。①<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧,可予～?”②<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：“～者,若属皆为所虏。”《师说》：“或师焉,或～焉。”
【不齿】齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。
【不佞】1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》：“雍也仁而～。”2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》：“寡人～,不足以称宗庙。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
kān①<动>经受得起；能够承受。《郑伯克段于鄢》：“今京不度，非制也，君将不～。”《<指南录>后序》：“境界危恶，层见错出，非人世所～。”
【又】<动>胜任。《孔雀东南飞》：“不～吏人妇，岂合令郎君？”②<动>可以；能够。杜甫《房兵曹胡马》：“所向无空阔，真～托死生。”
【堪舆】相地看风水的迷信职业者。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
rù①<动>进入。《寡人之于国也》：“数罟不～洿池，鱼鳖不可胜食也。”②<动>特指进入朝廷；在朝廷上。《原君》：“故古之人君，量而不欲～者，许由、务光是也。”③<动>缴纳。《论积贮疏》：“岁恶不～，请卖爵子。”④<动>归入；纳入。《廉颇蔺相如列传》：“城～赵而璧留秦。”⑤<动>合乎；趋向。《训俭示康》：“顾人之常情，由俭～奢易。”⑥<名>收入。《捕蛇者说》：“殚其地之出，竭其庐之～。”
【入室】⒈喻学问技艺的成就达到精深的境界。⒉称能得到老师学问或技艺精奥的为入室弟子。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
ěr①<名>耳朵。《邹忌讽齐王纳谏》：“闻寡人之～者，受下赏。”《陋室铭》：“无丝竹之乱～。”《石钟山记》：“事不目见～闻，而臆断其有无，可乎？”②<名>形状像耳朵的东西。如“木耳”、“银耳”③<动>听说；耳闻。《汉书·外戚传》：“又～曩者所梦日符。”④兼词，相当于“而已”，译作“罢了”。《庄暴见孟子》：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐～。”《赤壁之战》：“荆州之民附操者，逼兵势～，非心服也。”⑤<助>表示肯定。《察今》：“古今一也，人与我同～。”《赤壁之战》：“田横，齐之壮士～。”⑥<形>位置在两旁的。“耳门”、“耳房”。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)