bú①<副>不,表一般否定。②<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》：“今日出而从,日中～决,何也?”③<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》：“又何往而～金玉其外败絮其中也哉。”
fǒu通“否”。①<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧,可予～?”②<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：“～者,若属皆为所虏。”《师说》：“或师焉,或～焉。”
【不齿】齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。
【不佞】1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》：“雍也仁而～。”2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》：“寡人～,不足以称宗庙。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
sēng①<名>梵语译音“僧伽”的简称。原指僧团，即佛教修行团体，后来泛称出家的男女佛教徒个人，如“男僧”。“女僧”等。特称出家的男性佛教徒，和尚，与“尼”（尼姑）相对。《醉翁亭记》：“作亭者谁？山之～智仙也。”贾岛《题李凝幽居》：“鸟宿池边树，～敲月下门。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
bú①<副>不,表一般否定。②<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》：“今日出而从,日中～决,何也?”③<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》：“又何往而～金玉其外败絮其中也哉。”
fǒu通“否”。①<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧,可予～?”②<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：“～者,若属皆为所虏。”《师说》：“或师焉,或～焉。”
【不齿】齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。
【不佞】1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》：“雍也仁而～。”2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》：“寡人～,不足以称宗庙。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
sú①<名>风俗；习俗。《屈原列传》：“冀幸君之一悟，～之一改也。”②<名>世俗；一般的人。《涉江》：“吾不能变心以从～兮，固将愁苦而终穷。”③<名>通俗；民间。《林黛玉进贾府》：“南省～谓之辣子。”④<形>庸俗；平庸。《张衡传》：“常从容淡静，不好交接～人。”⑤<名>佛教、道教称世间或未出家的人。李石《续博物志》：“僧一行，本名遂，～姓张氏。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)