虚左以待

zuǒ①<名>左边，与“右”相对。《垓下之战》：“～，乃陷大泽中。”《核舟记》：“鲁直～手执卷末，右手指卷，如有所语。”②<名>战车左边的卫士。《殽之战》：“～右免胄而下，超乘者三百乘。”③<名>东面。古代地理观念中，以东为左。《扬州慢》：“淮～名都，竹西佳处。”④<名>旁边。《柳毅传》：“鸟起马惊，疾逸道～。”⑤<名>（车骑的）尊位。《信陵君窃符救赵》：“公子从车骑，虚～，自迎夷门侯生。”⑥<名>较低的地位。古代尊称右，故以“左”为较低的地位。《琵琶行》：“予～迁九江郡司马。”⑦<形>不正；邪僻。《礼记·王制》：“执～道以乱政。”⑧<动>不合。韩愈《答宝秀才书》：“身动而事～。”⑨<动>不赞助。《战国策·魏策》：“右韩而～魏。”⑩<名>证据；证人。《新唐书·刘知几传》：“举十二条～证其谬。” 【左道】⒈邪道。⒉一切不正派的行为和事情。 【左右】⒈左边和右边。⒉旁侧；周围。⒊身边的人；近侍；近臣。⒋对对方的一种敬称。⒌表示约数，相当于“上下”。⒍帮助；辅佐。⒎支配；控制。⒏反正；横竖。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

yǐ①<动>用；使用。《涉江》：“忠不必用兮，贤不必～。”②<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔，则何～哉？”③<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》：“皆～美于徐公。”④<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。《廉颇蔺相如列传》：“愿～十五城请易璧。”⑤<介>起提宾作用，可译为“把”。《廉颇蔺相如列传》：“秦亦不～城予赵，赵亦终不予秦璧。”⑥<介>表示动作行为产生的原因，可译为“因为”、“由于”等。《捕蛇者说》：“而吾～捕蛇独存。”《廉颇蔺相如列传》：“且～强秦之故逆强秦之欢，不可。”⑦<介>表示动作行为发生的时间、地点，可译为“在”、“从”。《苏武传》：“武～始元六年春至京师。”⑧<介>表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”。《战国策·周策》：“天下有变，王割汉中～楚和。”《信陵君窃符救赵》：“（公子）欲～客往赴秦军，与赵俱死。”⑨<连>表示并列或递进关系，可译为“而”、“又”、“并且”等，也可省去。《游褒禅山记》：“夫夷～近，则游者众；险～远,则至者少。”⑩<连>表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为“而”，也可省去。《游褒禅山记》：“予与四人拥火～入。”⑾<连>表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”、“由于”。《廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者，～先国家之急而后私仇也。”⑿<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：“木欣欣～向荣，泉涓涓而始流。”⒀<连>表目的关系，可译为“而”“来”“用来”等。《师说》：“作《师说》～贻之。”⒁<连>表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：“自王侯～下，莫不逾侈。”⒂<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为“至于”。《柳毅传》：“然自约其心者，达君之冤，余无及也。～言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！”⒃<副>通“已”。已经。《陈涉世家》：“座买鱼烹食，得鱼腹中书，固～怪之矣。”⒄<动>通“已”。停止。《齐桓晋文之事》：“无～，则王乎？”⒅<副>只是。《冯谖客孟尝君》：“君家所寡有者，～义耳。” 【以往】以后。 【以为】⒈认为。⒉使……成为。⒊把……当作。⒋作为；用作。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

dài①<动>等待；等候。《荆轲刺秦王》：“仆所以留者，～吾客与俱。”《垓下之战》：“乌江亭长舣～。”②<动>对待。《信陵君窃符救赵》：“吾所以～侯生者备矣，天下莫不闻。”③<动>防备。《谋攻》：“以虞～不虞者胜。”《廉颇蔺相如列传》：“赵亦盛设兵以～秦。”④<副>将要；要。《鲁提辖拳打镇关西》：“便～出门，店小二拦住道。” 【辨】俟，待，等候。“俟”和“待”在先秦时期都有等待的意思。“等”和“候”作等待讲是后起意义。“等”在上古时多作“等同”或“等级”讲。如《陈涉世家》：“～死，死国可乎？”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)