bú①<副>不,表一般否定。②<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》：“今日出而从,日中～决,何也?”③<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》：“又何往而～金玉其外败絮其中也哉。”
fǒu通“否”。①<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧,可予～?”②<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：“～者,若属皆为所虏。”《师说》：“或师焉,或～焉。”
【不齿】齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。
【不佞】1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》：“雍也仁而～。”2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》：“寡人～,不足以称宗庙。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
rén①<形>仁爱；仁慈。《论语》：“～以为己住，不亦重乎？”②<名>仁道；仁政。儒家主张的道德观念和政治措施。《齐桓晋文之事》：“今王发政施～。”③<名>果仁；果核中受外壳保护的部分。《颜氏家训·养生》：“邺中朝士有单服杏～枸杞黄精木车前，得益者甚多。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
bú①<副>不,表一般否定。②<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》：“今日出而从,日中～决,何也?”③<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》：“又何往而～金玉其外败絮其中也哉。”
fǒu通“否”。①<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧,可予～?”②<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：“～者,若属皆为所虏。”《师说》：“或师焉,或～焉。”
【不齿】齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。
【不佞】1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》：“雍也仁而～。”2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》：“寡人～,不足以称宗庙。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
yì①<名>公正、合宜的道德、行为或道理。《寡人之于国也》：“谨庠序之教，申之以孝悌之～。”②<动>坚持正义。《公输》：“吾～固不杀人。”③<形>合道义的；适宜的；公正合理的。《鸿门宴》：“亡去不～，不可不语。”④<名>情义；恩情。《孙雀东南飞》：“吾已失恩～。”⑤<名>意义；意思。《屈原列传》：“举类迩而见～远。”⑥<副>本着道义。《祭妹文》：“汝之～绝高氏而归也，堂上阿奶仗汝扶持。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)