jiào①<名>教化;教育。《礼祀·学记》:“是故学然后知不足,~然后知困。”②<动>教导;教诲。《师说》:“爱其子,择师而~之。”
【又】<名>教诲;指教。《荆轲刺秦王》:“此此臣日夜切齿拊心也,乃今得闻~。”③<动>指示;指点。《促织》:“得无~我猎虫所耶?”
jiāo①<动>教授;传授知识技能。《孔雀东南飞》:“十三~汝织,十四能裁衣。”②<动>使;令;让。《琵琶行》:“曲罢曾~善才服,妆成每被秋娘妒。”王昌龄《出塞》:“但使龙城飞将在,不~胡马度阴山。”
【教成】教化成功。
【教坊】朝廷管理歌舞杂技的机构。唐初始设,至清代废除。
【教化】教育感化。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
wú①<动>没有。《黔之驴》:“黔~驴,有好事者船载以入。”②<副>不;别。《硕鼠》:“硕鼠硕鼠,~食我麦。”③<连>不论;无论。《师说》:“是故~贵~贱,~长~少,道之所存师之所存也。”④<形>贫穷;无资财。《货殖列传》:“礼生于有而废于~。”
【无道】行为暴虐,不施仁政。
【无非】无一不是;全部都是。
【无几】⒈不多;很少。⒉没有希望。⒊不久。
【无乃】莫非;恐怕;岂不是。常与“乎”、“欤”等语气词配合使用,表示委婉的语气。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
cháng①<形>永久的;固定的。《师说》:“圣人无~师。”《促织》:“有华阴令,欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责~供。”②<名>规律;准则。《荀子·天论》:“天行有~,不为尧存,不为桀亡。”③<形>平常;普通。《马说》:“且欲与~马等不可得,安求其能千里也?”《采草药》:“盖~理也。”④<名>平日;平时。《张衡传》:“~从容淡静,不好交接俗人。”⑤<副>经常;常常。《伶官传序》:“夫祸患~积于忽微,而智勇多困于所溺。”《信陵君窃符救赵》:“赢闻晋鄙之兵符~在王卧内。”⑥<量>长度单位,古代八尺为寻,两寻为常。《韩非子·五蠹》:“布帛寻~,庸人不释。”⑦通“尝”。曾;曾经。《史记·留侯世家》:“项伯~杀人,从良匿。”(良:张良。)
【常典】1.常例,正常的法度。2.经典。
【常流】1.长河。常,通“长”。司马迁《史记·屈原贾生列传》:“宁赴~而葬乎江鱼腹中耳。”2.河流的正道。《史记·河渠书》:“延道弛兮离~,蛟龙骋兮方远游。”3.平庸之辈。《晋书·习凿齿传》:“琐琐~,碌碌凡士,焉足以感其方寸哉。”
【常式】1.固定的制度。《管子·君臣下》:“国有~,故法不隐,则下无怨心。”2.典范;法式;常规。《史记·秦始皇本纪》:“群臣诵功,请刻于石,表垂于~。”
【常侍】经常侍从君主的官员,秦汉有中常侍,魏晋有散骑常侍,隋唐内侍省有内常侍。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
shī①<名>古代军队的编制单位,二千五百人一师。泛指军队。《烛之武退秦师》:“若使烛之武见秦君,~必退。”②<名>老师。《师说》:“~者,所以传道授业解惑也。”③<名意动>以……为师;向……学习。《师说》:“其闻道也,固先乎吾,吾从而~之。”④<动>学习;效法。《师说》:“吾~道也,夫庸知其年之先后生于吾乎。”⑤<名>有专门知识或技艺的人。《石钟山记》:“而渔工水~虽知而不能言。”⑥<名>对宗教徒的尊称。多指佛教徒的。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)