rén①<形>仁爱；仁慈。《论语》：“～以为己住，不亦重乎？”②<名>仁道；仁政。儒家主张的道德观念和政治措施。《齐桓晋文之事》：“今王发政施～。”③<名>果仁；果核中受外壳保护的部分。《颜氏家训·养生》：“邺中朝士有单服杏～枸杞黄精木车前，得益者甚多。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
yì①<名>公正、合宜的道德、行为或道理。《寡人之于国也》：“谨庠序之教，申之以孝悌之～。”②<动>坚持正义。《公输》：“吾～固不杀人。”③<形>合道义的；适宜的；公正合理的。《鸿门宴》：“亡去不～，不可不语。”④<名>情义；恩情。《孙雀东南飞》：“吾已失恩～。”⑤<名>意义；意思。《屈原列传》：“举类迩而见～远。”⑥<副>本着道义。《祭妹文》：“汝之～绝高氏而归也，堂上阿奶仗汝扶持。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
zhī①<动>到……去。《为学》：“吾欲～南海。”②<代>指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。《廉颇蔺相如列传》：“均～二策，宁许以负秦曲。”③<代>第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。《论积贮疏》：“生～有时而用～无度。”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立～。”④<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》：“君将哀而生～乎？”⑤<代>第二人称代词，相当于“你”、“您”。《汉书·蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊～。”⑥<助>用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。《邵公谏厉王弭谤》：“防民～口，甚于防川。”⑦<助>用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。《师说》：“师道～不传也久矣。”⑧<助>定语后置的标志。《劝学》：“蚓无爪牙～利。”⑨<助>补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸～甚也。”⑩<助>用宾语前置的标志。《师说》：“句读～不知。”⑾<助>用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。《赤壁之战》：“顷～，烟炎张天。”⑿<助>用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》：“数十年～后，甲兵顿弊。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
shī①<名>古代军队的编制单位，二千五百人一师。泛指军队。《烛之武退秦师》：“若使烛之武见秦君，～必退。”②<名>老师。《师说》：“～者，所以传道授业解惑也。”③<名意动>以……为师；向……学习。《师说》：“其闻道也，固先乎吾，吾从而～之。”④<动>学习；效法。《师说》：“吾～道也，夫庸知其年之先后生于吾乎。”⑤<名>有专门知识或技艺的人。《石钟山记》：“而渔工水～虽知而不能言。”⑥<名>对宗教徒的尊称。多指佛教徒的。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)