bú①<副>不,表一般否定。②<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:“今日出而从,日中~决,何也?”③<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:“又何往而~金玉其外败絮其中也哉。”
fǒu通“否”。①<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:“秦王以十五城请易寡人之璧,可予~?”②<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:“~者,若属皆为所虏。”《师说》:“或师焉,或~焉。”
【不齿】齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。
【不佞】1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:“雍也仁而~。”2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:“寡人~,不足以称宗庙。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
fèn①<形>郁闷;抑郁不平。《五人墓碑记》:“卒以吾郡发~一击,不敢复有株治。”②<动>怨恨;气愤。《卖柑者言》:“岂其~世疾邪者耶?”《书博鸡者事》:“袁人大~,然未有以报也。”
【愤悱】形容冥思苦想而难以言表。
【愤咤】愤恨发怒。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
bú①<副>不,表一般否定。②<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:“今日出而从,日中~决,何也?”③<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:“又何往而~金玉其外败絮其中也哉。”
fǒu通“否”。①<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:“秦王以十五城请易寡人之璧,可予~?”②<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:“~者,若属皆为所虏。”《师说》:“或师焉,或~焉。”
【不齿】齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。
【不佞】1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:“雍也仁而~。”2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:“寡人~,不足以称宗庙。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
qǐ①<动>开启;打开。《核舟记》:“~窗而观,雕栏相望焉。”②<动>扫除;清除。《苦斋记》:“携童儿数人,~陨箨以艺粟菽。”③<动>开导;启发。《左传·襄公二十五年》:“~敝邑之心。”④<动>陈述;禀告。《孔雀东南飞》:“府吏得闻之,堂上~阿母。”
【又】用于书信开头,表示下面开始陈述。《答司马谏议书》:“某~:昨日蒙教。”⑤<动>开辟;开拓。《韩非子·有度》:“齐桓公并国三十,~地三里。”
【启白】陈说。
【启沃】竭诚忠告。旧指以治国之理开导帝王。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)