méng①<动>覆盖；遮住。《左传·昭公十三年》：“以幕～之。”②<动>蒙骗。《左传·僖公二十四年》：“上下相～，难与处矣。”③<动>遭受。《屈原列传》：“又安能以皓皓之白而～世之温蠖乎？”④<动>承受；继承。《过秦论》：“孝公既没，惠文、武、昭襄～故业。”⑤<形>愚昧无知。《战国策·韩策》：“民非愚～也。”今有“发蒙”、“启蒙”。⑥<动>敬辞，承蒙。《答司马谏议书》：“昨日～教。”
【蒙尘】蒙受风尘。特指皇帝逃难出走。
【蒙冲】古代一种小型战船，又写作“艨艟”。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
yǐ①<动>用；使用。《涉江》：“忠不必用兮，贤不必～。”②<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔，则何～哉？”③<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》：“皆～美于徐公。”④<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。《廉颇蔺相如列传》：“愿～十五城请易璧。”⑤<介>起提宾作用，可译为“把”。《廉颇蔺相如列传》：“秦亦不～城予赵，赵亦终不予秦璧。”⑥<介>表示动作行为产生的原因，可译为“因为”、“由于”等。《捕蛇者说》：“而吾～捕蛇独存。”《廉颇蔺相如列传》：“且～强秦之故逆强秦之欢，不可。”⑦<介>表示动作行为发生的时间、地点，可译为“在”、“从”。《苏武传》：“武～始元六年春至京师。”⑧<介>表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”。《战国策·周策》：“天下有变，王割汉中～楚和。”《信陵君窃符救赵》：“（公子）欲～客往赴秦军，与赵俱死。”⑨<连>表示并列或递进关系，可译为“而”、“又”、“并且”等，也可省去。《游褒禅山记》：“夫夷～近，则游者众；险～远,则至者少。”⑩<连>表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为“而”，也可省去。《游褒禅山记》：“予与四人拥火～入。”⑾<连>表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”、“由于”。《廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者，～先国家之急而后私仇也。”⑿<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：“木欣欣～向荣，泉涓涓而始流。”⒀<连>表目的关系，可译为“而”“来”“用来”等。《师说》：“作《师说》～贻之。”⒁<连>表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：“自王侯～下，莫不逾侈。”⒂<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为“至于”。《柳毅传》：“然自约其心者，达君之冤，余无及也。～言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！”⒃<副>通“已”。已经。《陈涉世家》：“座买鱼烹食，得鱼腹中书，固～怪之矣。”⒄<动>通“已”。停止。《齐桓晋文之事》：“无～，则王乎？”⒅<副>只是。《冯谖客孟尝君》：“君家所寡有者，～义耳。”
【以往】以后。
【以为】⒈认为。⒉使……成为。⒊把……当作。⒋作为；用作。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
yǎng①<动>生养；抚养。杜甫《兵车行》：“生女犹得嫁比邻，～男埋伏随百草。”②<动>奉养；赡养。《陈情表》：“乌鸟私情，愿乞终～。”《信陵君窃符救赵》：“独子无兄弟，归～。”③<动>培养；保养。《病梅馆记》：“斫其正，～其旁条。”《庖丁解牛》：“得～生焉。”④<动>饲养；豢养。《促织》：“市中游侠儿得佳者笼～之。”⑤<名>养生的东西。《五蠹》：“不事力而～足。”⑥<名>厨师。《公羊传·宣公十二年》：“厮役扈～死者数百人。”
【养养】忧虑不安的样子。
【养拙】犹守拙，指隐退不仕。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
zhèng①<形>不偏；不斜。《谏太宗十思疏》：“惧谗邪，则思～身以黜恶。”②<形>正常；正当。《狱中杂记》：“今天时顺～，死者尚稀。”③<名>规律；道理。《张衡传》：“遂乃研核阴阳，妙尽璇机之～。”④<形>公正；正直。《屈原列传》：“邪曲之害公也，方～之不容也。”⑤<形>作为主体的，与“副”相对。《狱中杂记》：“而十四司～副郎好事者。”⑥<副>恰好；正好。《孔雀东南飞》：“便利此月内，六合～相应。”⑦<副>表示状态的持续、动作的进行。《卖炭翁》：“可怜身上衣～单。”
zhēng<名>正月，阴历每年的第一个月。《诗经·小雅·正月》：“～月繁霜，我心忧伤。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)