fěi<动>在背后说人坏话。《答司马谏议书》：“至于怨~之多，则固前知其如此也。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
bàng①<动>公开指责别人的过失。《召公谏厉王弭谤》：“厉王虐,国人～王。”《邹忌讽齐王纳谏》：“能～讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”②<动>毁谤。《屈原列传》：“信而见疑,忠而被～。”
【辨】诽,谤,讥.都有指责别人过错或缺点之意.谤,是公开指责;诽,是背后议论、嘀咕;讥,是讥刺.
【谤木】议论是非,指责过失的木牌。《后汉书·杨震传》：“臣闻尧舜之世,涑鼓～,立之于朝。”
【谤书】1.攻击别人或揭人隐私的书信。2.专指《史记》来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
zhī①<动>到……去。《为学》：“吾欲～南海。”②<代>指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。《廉颇蔺相如列传》：“均～二策，宁许以负秦曲。”③<代>第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。《论积贮疏》：“生～有时而用～无度。”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立～。”④<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》：“君将哀而生～乎？”⑤<代>第二人称代词，相当于“你”、“您”。《汉书·蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊～。”⑥<助>用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。《邵公谏厉王弭谤》：“防民～口，甚于防川。”⑦<助>用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。《师说》：“师道～不传也久矣。”⑧<助>定语后置的标志。《劝学》：“蚓无爪牙～利。”⑨<助>补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸～甚也。”⑩<助>用宾语前置的标志。《师说》：“句读～不知。”⑾<助>用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。《赤壁之战》：“顷～，烟炎张天。”⑿<助>用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》：“数十年～后，甲兵顿弊。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
mù①<名>树。《归去来兮辞》：“～欣欣以向荣。”②<名>木头；木材。《寡人之于国也》：“斧斤以时入山林，材～不可胜用也。”③<名>木制刑具；木制器具。《种树郭橐驼传》：“鸣鼓而聚之，击～而召之。”
【又】棺木；棺材。成语有“行将就木”。④<形>质朴；朴实。《史记·绛侯周勃世家》：“勃为人～强敦厚。”⑤<形>麻木；痴呆。《促织》：“夫妻心稍慰，但儿神气痴～，奄奄思睡。”
【木阁】在悬崖峭壁之间凿石架木而成的栈道。
【木契】木制的符信。符信是古代传达命令、调动军队的凭证。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)