yǐ①<动>用；使用。《涉江》：“忠不必用兮，贤不必～。”②<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔，则何～哉？”③<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》：“皆～美于徐公。”④<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。《廉颇蔺相如列传》：“愿～十五城请易璧。”⑤<介>起提宾作用，可译为“把”。《廉颇蔺相如列传》：“秦亦不～城予赵，赵亦终不予秦璧。”⑥<介>表示动作行为产生的原因，可译为“因为”、“由于”等。《捕蛇者说》：“而吾～捕蛇独存。”《廉颇蔺相如列传》：“且～强秦之故逆强秦之欢，不可。”⑦<介>表示动作行为发生的时间、地点，可译为“在”、“从”。《苏武传》：“武～始元六年春至京师。”⑧<介>表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”。《战国策·周策》：“天下有变，王割汉中～楚和。”《信陵君窃符救赵》：“（公子）欲～客往赴秦军，与赵俱死。”⑨<连>表示并列或递进关系，可译为“而”、“又”、“并且”等，也可省去。《游褒禅山记》：“夫夷～近，则游者众；险～远,则至者少。”⑩<连>表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为“而”，也可省去。《游褒禅山记》：“予与四人拥火～入。”⑾<连>表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”、“由于”。《廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者，～先国家之急而后私仇也。”⑿<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：“木欣欣～向荣，泉涓涓而始流。”⒀<连>表目的关系，可译为“而”“来”“用来”等。《师说》：“作《师说》～贻之。”⒁<连>表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：“自王侯～下，莫不逾侈。”⒂<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为“至于”。《柳毅传》：“然自约其心者，达君之冤，余无及也。～言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！”⒃<副>通“已”。已经。《陈涉世家》：“座买鱼烹食，得鱼腹中书，固～怪之矣。”⒄<动>通“已”。停止。《齐桓晋文之事》：“无～，则王乎？”⒅<副>只是。《冯谖客孟尝君》：“君家所寡有者，～义耳。”
【以往】以后。
【以为】⒈认为。⒉使……成为。⒊把……当作。⒋作为；用作。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
bái①<名>白色。《捕蛇者说》：“永州之野产异蛇,～质而黑章。”②<形>纯洁;干净。《石灰吟》：“粉身碎骨浑不怕,要留清～在人问。”③<形>明亮;光明。《赤壁则》：“相与枕藉手舟中,不知东方之既～。”④<形>清楚;明白。《荀子·天论》：“功名不～。”《书搏鸡者事》：“然使君冤未～,犹无益也。”⑤<形>真诚;坦白。《庄子·天地》：“机心存于胸中,则纯～不各。”⑥<动>禀告;陈述。《孔雀东南飞》：“便可～公姥,及时相遣归。”⑦<副>单单;只是。《红楼梦》：“要是～来逛逛呢便罢。”⑧<名>指罚酒用的酒杯,也泛指酒杯。左思《吴都赋》：“飞觞举～。”
【白衣】1.白色的衣。杜甫《可叹》：“天上浮云如～,斯须改变如苍狗。”2.古代无功名的人的代称,犹言“平民”,“老百姓”。《后汉书·崔骃传》：“以为不宜与～会。”3.古代替官府办事的小官吏。《汉书·龚胜传》：“闻之～,戒君勿言也。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
dǐ①<动>斥责；辱骂。《<指南录>后序》：“予之及于死者不知其几矣！～大酋当死；骂逆贼当死……。”②<动>毁谤。《史记·张汤列传》：“所治即毫，必舞文巧～。”③<名>通“柢”。基础；根基。《淮南子·兵略》：“兵有三～。”
【诋阁】诋毁侮辱。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
qīng①<名>蓝色。《劝学》：“～，取之蓝，而～于蓝。”②<名>深绿色。《陋室铭》：“苔痕上阶绿，草色入帘～。”③<名>青草或青绿色的植被、庄稼。杜甫《绝句》：“江边踏～罢，回首见旌旗。”④<名>青山。《始得西山宴游记》：“萦～缭白，外与天际，四望如一。”⑤<名>黑色。张志和《渔歌子》：“～箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”
【青灯】油灯。
【青睐】用黑眼珠看人。喻重视或喜爱。
【青庐】青布搭的幕帐，是古时举行婚礼的地方。
【青冥】青天；蓝天。
【青青】黑沉沉的样子。青葱的样子。
【青箱】谓世传家学。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)