tiān①<名>天空。《兰亭集序》：“是日也，～朗气清，惠风和畅。”《秋声赋》：“其容清明，～高日晶。”《敕勒歌》：“～似穹庐，笼盖四野。”②<名>天气；气候。《卖炭翁》：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿～寒。”③<名>自然；本性。《庖丁解牛》：“依乎～理，批大郤，导大窾。”④<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》：“秦违蹇叔而以贪勤民，～奉我也。”《子鱼论战》：“隘而不列，～赞我也。”《垓下之战》：“此～亡我也，非战之罪也。”⑤<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》：“王者以民人为～，而民人以食为～。”
【天道】⒈自然规律。⒉天气。
【天府】自然条件优越，物产丰富，地势险要的地方。
【天光】日光。天空的景象。
【天理】⒈自然规律。⒉天然的组织结构。⒊宋代理学家称封建伦理道德。⒋上天主持的公道。
【天伦】天然伦次，指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。
【天年】自然寿命。
【天书】⒈帝王的诏敕。⒉道家称元始天尊写的书。⒊比喻难认、难懂的书和文字。
【天作之合】天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合，后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
zhī①<动>到……去。《为学》：“吾欲～南海。”②<代>指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。《廉颇蔺相如列传》：“均～二策，宁许以负秦曲。”③<代>第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。《论积贮疏》：“生～有时而用～无度。”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立～。”④<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》：“君将哀而生～乎？”⑤<代>第二人称代词，相当于“你”、“您”。《汉书·蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊～。”⑥<助>用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。《邵公谏厉王弭谤》：“防民～口，甚于防川。”⑦<助>用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。《师说》：“师道～不传也久矣。”⑧<助>定语后置的标志。《劝学》：“蚓无爪牙～利。”⑨<助>补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸～甚也。”⑩<助>用宾语前置的标志。《师说》：“句读～不知。”⑾<助>用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。《赤壁之战》：“顷～，烟炎张天。”⑿<助>用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》：“数十年～后，甲兵顿弊。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
◎僇lù
〈形〉
(1)行动迟缓[slow]
僇,痴行僇僇也。——《说文》
(2)又如:僇僇(迟缓的样子)
(3)通“穆”。肃静[solemnsilence]
器成于僇。——《管子·幼官》
词性变化
◎僇lù
〈动〉
(1)侮辱[humiliate]
僇越大夫常寿过。——《史记·楚世家》
(2)又如:僇辱(欺侮凌辱,刑辱);僇笑(辱笑;耻笑);僇尸(侮辱尸体);僇谴(僇辱贬谪)
(3)通“戮”。杀戮[kill]
是以赏于祖而僇于社。——《墨子·明鬼》
辟则为天下僇矣。——《礼记·大学》
祭兽僇禽。——《礼记·月令》
不僇于吏诛,必死于私剑矣。——《韩非子·孤愤》
(4)又如:僇市(诛戮后陈尸于市);僇民(杀戮人民;受过凌辱和刑罚的人);僇死(受刑罚而死)
(5)火耕[burnandtill]
春无杀伐,无割大陵,僇大衍,伐大木。——《管子·七臣七主》
mín①<名>古指奴隶，泛指庶民百姓。《谷梁传·成公元年》：“古者有四～：有士～，有商～，有农～，有工～。”②<名>人。《五蠹》：“上古之世，……～食果蓏蜯蛤，腥臊恶臭而伤腹胃，～多疾病。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)