包含说字的成语，带说字的成语，说字成语接龙
指牵强附会、巧为立说。
比喻双方争执，各说自己有理。
郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。
即野史小说，街谈巷说之言。
指错误的言论。
指牵强附会、巧为立说。
指荒诞无稽、没有根据的话。
指正确的、不可修改的言论。
分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。
说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。
痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
比喻无须规避，公开说明。
替人说好话。
替别人说好话。
犹言唱高调说空话。
从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
指乱加谈论。
指乱加谈论。同“道西说东”。
指议论的面很宽。
敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
不说任何别的话。指立即行动。
项：指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。
比喻双方争执，各说自己有理。
比喻挑眼，说闲话。
指虚假不实的话。
形容和善可亲。同“和颜悦色”。
形容用各种理由或方式请求或劝说。
指多方论说，反复喻解。
没有根据或没有道理地瞎说。
犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。
乱编瞎说，胡说八道。
胡诌，随意胡说。
形容说虚假而动听的话哄人。
评论他人的好坏是非。
形容很会讲话。同“能说会道”。
每家每户都知道。
传到每一家，人人都知道。
讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。
说的话别人不听，等于白说。
形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。
单凭口说，不足为据。
议论别人的是非好坏。
从今到古无所不谈，无不评论。
指谎言乱语。
比喻看问题以偏概全。
到各家各户宣传解说。
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
形容人口才好，很会讲话。
形容很会讲话。
能说会道，言词敏捷爽利。同“能言快语”。
指荒诞无稽之谈。
犹千言万语。形容说得话很多。
说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。
生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。
比喻对人对事任意评论。
议论别人的好坏是非。
议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
指谈论到某人，某人恰巧来了。
天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
形容没有中心地随意说。同“说东道西”。
说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
议论别人的好坏是非。
从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。
①指百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。
说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。
比喻对人对事任意评论。
比喻对人对事任意评论。
从今到古无所不谈，无不评论。
表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。
①反复阐说。②犹言总而言之。
比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。同“望梅止渴”。
道：说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
说了许许多多的话。
说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。
形容不负责任地胡乱议论。
小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。
评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
①评说是非。②指搬弄口舌。
说怎么样就怎么样。形容说话算数。
说怎样就怎样，不能更改。
比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。
从今到古无所不谈，无不评论。
指谈说佛理。
泛指闲谈、空谈。
指谈恋爱。
指随便谈论，漫无边际。
谈论玄妙的事理。
论说权变之道。
指所谈的内容极为广泛。形容谈论者知识广博。
为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。
佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
虚：虚假；诡：欺诈。虚假不实的话。
空费精神白说话。指说话不起作用。
片面的说法；偏见。
指和正统思想不同的有害的学说。
不同寻常的奇异的消息。
夸大失实的言论，荒谬的学说。
郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。
连说带笑。形容十分欢快。
烦琐、片面的言论。
指繁冗芜杂的言论。
①见“指东话西”。②犹言指桑骂槐。
比喻明指此而暗骂彼。同“指桑骂槐”。
比喻错此说彼。
各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。
纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。
立：创立、提出；说：主张，学说。从事写作，提出自己的主张和学说。
着：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。
圆：圆满，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
从今到古无所不谈，无不评论。
佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
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释义：shuō①<动>陈说；讲说。《桃花源记》：“及郡下，诣太守，～如此。”②<动>说明；解说。《离骚》：“众不可户～兮，孰云察余之中情。”③<名>言论；说法；主张。《鸿门宴》：“而听细～，欲诛有功之人。”④<名>文体的一种，也叫杂说。多用于说明事物，讲述道理。《黄生借书说》：“为一～，使与书俱。” shuì<动>劝说；说服。《信陵君窃符救赵》：“公子患之，数请魏王，及宾客辩士～王万端。” yuè<形>通“悦”。喜欢；高兴。《论语》：“学而时习之，不亦～乎？”
来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)