yǐ①<动>用；使用。《涉江》：“忠不必用兮，贤不必～。”②<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔，则何～哉？”③<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》：“皆～美于徐公。”④<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。《廉颇蔺相如列传》：“愿～十五城请易璧。”⑤<介>起提宾作用，可译为“把”。《廉颇蔺相如列传》：“秦亦不～城予赵，赵亦终不予秦璧。”⑥<介>表示动作行为产生的原因，可译为“因为”、“由于”等。《捕蛇者说》：“而吾～捕蛇独存。”《廉颇蔺相如列传》：“且～强秦之故逆强秦之欢，不可。”⑦<介>表示动作行为发生的时间、地点，可译为“在”、“从”。《苏武传》：“武～始元六年春至京师。”⑧<介>表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”。《战国策·周策》：“天下有变，王割汉中～楚和。”《信陵君窃符救赵》：“（公子）欲～客往赴秦军，与赵俱死。”⑨<连>表示并列或递进关系，可译为“而”、“又”、“并且”等，也可省去。《游褒禅山记》：“夫夷～近，则游者众；险～远,则至者少。”⑩<连>表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为“而”，也可省去。《游褒禅山记》：“予与四人拥火～入。”⑾<连>表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”、“由于”。《廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者，～先国家之急而后私仇也。”⑿<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：“木欣欣～向荣，泉涓涓而始流。”⒀<连>表目的关系，可译为“而”“来”“用来”等。《师说》：“作《师说》～贻之。”⒁<连>表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：“自王侯～下，莫不逾侈。”⒂<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为“至于”。《柳毅传》：“然自约其心者，达君之冤，余无及也。～言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！”⒃<副>通“已”。已经。《陈涉世家》：“座买鱼烹食，得鱼腹中书，固～怪之矣。”⒄<动>通“已”。停止。《齐桓晋文之事》：“无～，则王乎？”⒅<副>只是。《冯谖客孟尝君》：“君家所寡有者，～义耳。”
【以往】以后。
【以为】⒈认为。⒉使……成为。⒊把……当作。⒋作为；用作。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
dé①<名>道德；品德。《劝学》：“积善成～，而神明自得，圣心备焉。”②<名>恩德；恩惠。《垓下之战》：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若～。”
【又】<动>感激。《史记·信陵君列传》：“赵孝成王～公子之矫夺晋鄙兵而存赵。”。③<名>德政；功德。《殽之战》：“吾不以一眚掩大～。”④<名>福。《礼记·哀公问》：“君之及皮言也，百姓之～也。”
【德化】道德教化，道德影响。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
zhuī①<动>追赶；追击。《赤壁之战》：“刘备；周瑜水陆并进，～操至南郡。”②<动>跟随。《赤壁之战》：“权起更衣，肃～于宇下。”③<动>追索。《<指南录>后序》：“穷饿无聊，～购又急。”④<动>追思；追念。《出师表》：“盖～先帝之殊遇，欲报之于陛下也。”⑤<动>弥补；挽回。《归去来兮辞》：“悟已往之不谏，知来者之可～。”
【追荐】请僧道念经以超度死者。
【追远】⒈把很久以前的事记录下来。⒉虔诚地祭祀先人，表示追念。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
huò①<名>灾难；灾祸。《老子》：“～兮福所倚。”②<动>危害；降祸。《左传·昭公元年》：“子木有～人之心。”>来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)