tiān①<名>天空。《兰亭集序》：“是日也，～朗气清，惠风和畅。”《秋声赋》：“其容清明，～高日晶。”《敕勒歌》：“～似穹庐，笼盖四野。”②<名>天气；气候。《卖炭翁》：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿～寒。”③<名>自然；本性。《庖丁解牛》：“依乎～理，批大郤，导大窾。”④<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》：“秦违蹇叔而以贪勤民，～奉我也。”《子鱼论战》：“隘而不列，～赞我也。”《垓下之战》：“此～亡我也，非战之罪也。”⑤<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》：“王者以民人为～，而民人以食为～。”
【天道】⒈自然规律。⒉天气。
【天府】自然条件优越，物产丰富，地势险要的地方。
【天光】日光。天空的景象。
【天理】⒈自然规律。⒉天然的组织结构。⒊宋代理学家称封建伦理道德。⒋上天主持的公道。
【天伦】天然伦次，指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。
【天年】自然寿命。
【天书】⒈帝王的诏敕。⒉道家称元始天尊写的书。⒊比喻难认、难懂的书和文字。
【天作之合】天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合，后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
shēng①<动>草木生长。《观沧海》：“树木丛～，百草丰茂。”②<动>出生；诞生。《陈情表》：“～孩六月，慈父见背。”③<动>生育；养育。《愚公移山》：“子又～孙，孙又～子。”④<动>产生；发生。《劝学》：“积水成渊，蛟龙～焉。”⑤<动>生存；活着。《班超告老归国》：“丐超余一年得～还。”
【又】〈名〉活着的人。《寡人之于国也》：“是使民养～丧死无憾也。”
【又】〈动使动〉使……活。《左传·襄公二十二年》：“吾见申叔。夫子，所谓～死而肉骨也。”⑥<名>生存期间；一坐。《归去来兮辞》：“感吾～之行休。”⑦<名>生命。《鱼，我所欲也》：“～，亦我所欲也。”⑧<名>生计；生活。《捕蛇者说》：“而乡邻之～日蹙。”⑨<形>没有加工煮烧的；不熟。《鸿门宴》：“则与一～彘户。”⑩<名>读书人。《送东阳马生序》：“今诸～学于太学，县官日有廪稍之供。”⑾〈副〉最；甚。《窦娥冤》：“怎不将天地也～埋怨。”⑿〈名〉通“性”天性；禀赋。《劝学》：“君子～非异也，善于物也。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
tiān①<名>天空。《兰亭集序》：“是日也，～朗气清，惠风和畅。”《秋声赋》：“其容清明，～高日晶。”《敕勒歌》：“～似穹庐，笼盖四野。”②<名>天气；气候。《卖炭翁》：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿～寒。”③<名>自然；本性。《庖丁解牛》：“依乎～理，批大郤，导大窾。”④<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》：“秦违蹇叔而以贪勤民，～奉我也。”《子鱼论战》：“隘而不列，～赞我也。”《垓下之战》：“此～亡我也，非战之罪也。”⑤<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》：“王者以民人为～，而民人以食为～。”
【天道】⒈自然规律。⒉天气。
【天府】自然条件优越，物产丰富，地势险要的地方。
【天光】日光。天空的景象。
【天理】⒈自然规律。⒉天然的组织结构。⒊宋代理学家称封建伦理道德。⒋上天主持的公道。
【天伦】天然伦次，指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。
【天年】自然寿命。
【天书】⒈帝王的诏敕。⒉道家称元始天尊写的书。⒊比喻难认、难懂的书和文字。
【天作之合】天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合，后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
huà①<动>改变；变化。《察今》：“变法者因时而～。”《柳毅传》：“然而灵用不同，玄～各异。”②<动>削除。《五蠹》：“钻燧取火，以～腥臊。”③<名>造化；大自然的功能。《归去来兮辞》：“聊乘～以归尽，乐夫天命复奚疑。”④<名>教化；用教育感化的方法改变人心风俗。《陈情表》：“逮奉圣朝，沐浴清～。”⑤<名>风俗；风气。《汉书·叙传》：“败俗伤～。”⑥<动>募化；乞讨。李煦《回奏宋启富及散藤帽两事情形折》：“突有宋启富到门求吃～饭。”⑦<动>死的委婉说法。陶渊明《自祭文》：“余今斯～，可以无恨。”
【化蝶】睡梦。
【化工】⒈自然的创造力。⒉自然形成的技巧。
【化雨】教化人，像及时雨灌溉土地、润泽植物一样。
【化人】会幻术的人或仙人。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)